浅析孔子的“仁与礼”儒家思想对贫困大学生的教化作用

李旎

【摘要】我国的传统文化起源于先秦时期的百家争鸣，儒家文化作为我国传统文化的先进代表，对于当代的思想政治教育工作仍起到了重要的作用。尤其以古代著名教育家孔子开创的儒家思想最为著名，他主张“仁”与“礼”协调发展。本文针对孔子的“仁与礼”儒家思想对贫困大学生的教化作用进行了深入分析。

【关键词】“仁与礼”;儒家思想;贫困大学生

贫困大学生作为一个特殊的受教育群体，其发展引起了教育界的高度重视，各级教育部门在给予这些贫困大学生补助的同时，更多则是力求在思想上对其进行有效的教化，达到扶贫又扶志的理想效果。我国是一个有着五千年华夏文明的礼仪之邦，在数千年的历史演变中，中华民族传统文化源远流长。作为我国古代享负盛名的著名教育家——孔子，一直以来都被尊称为“圣人”，其主张的“仁”与“礼”堪称是我国传统文化的精髓，对当代贫困大学生的教化作用仍有重要的现实意义。

一、孔子的“仁与礼”儒家思想内涵

（一）“仁”的内涵

孔子主张爱人，这是儒家思想的核心。在儒家思想中，爱人包含了三个层面的内容，即爱自己的亲人、爱他人、以人为本。他身体力行，将这种“仁”的儒家思想展现得淋漓尽致。在春秋时期，孔子开设私塾，无论是来自何方，无论出身如何，均可享受平等的教育。在《论语》中，孔子提出“以所不欲，勿施于人”，这也成为了现代人际交往的道德准绳，被誉为人际关系的“黄金法则”。虽说“仁与礼”是儒家思想的两个重要组成部分，而“仁”才称得上是儒家学派的原创思想，准确说来，“仁”才是儒家文化的核心组成部分。

（二）“礼”的内涵

“礼”是儒家文化的重要来源之一。经过了几千年岁月的洗礼，“礼”已经成为了中华儿女的生活准则，培养了中华民族的精神素质。 “礼”的思想规定了在人际交往中，谁应该服从于谁、应该如何做才不会逾越道德的准绳。而孔子则十分注重“礼”，它在《论语.季氏》中通过“不学礼，无以立”的语句向世人强调了“礼”的重要性。要求世人“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。在世人传颂的《礼运大同篇》中，孔子向世人描述了一个理想的世界，倡导所有的统治者选拔道德高尚的人才，推举更多有才能的人。

二、孔子的“仁与礼”儒家思想对贫困大学生的教化作用

（一）有助于贫困大学生重视礼仪修养

礼仪是人际交往活动中人们需要共同遵守的行为准则，也是加强个人修养的重要基础。在孔子看来，要想在社会上得以立足，学好礼仪至关重要。不仅如此，孔子还将礼仪视为统治者治国平天下的重要“法宝”，提倡“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”，用政令与刑罚来约束百姓，老百姓在犯错后，却丝毫没有羞耻之心;若用道德与礼仪来引导百姓，老百姓不仅不会萌生羞耻之心，反而还会乐于服从统治者的管理，这也有助于统治者达到“治国平天下”的效果。

礼仪作为衡量当代公民个人道德修养水平的重要标准，是我国千百年来亘古不变的硬道理。当代的大学生肩负着民族复兴的重任，他们的行为举止对于整个民族乃至整个国家有着重要的影响。所以在贫困大学生的课堂适当的引入礼仪教育很有必要，在弥补高校礼仪教育不足的同时，也可有效地提升了当代大学生的思想道德涵养。

（二）有助于提升贫困大学生思想道德素质

怎样才能达到知行合一的地步呢？孔子在《论语.颜渊》中回答了这一问题“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”，一个人只有做到克制自己，保证自身的言行符合礼的要求，那就是仁。而在实际生活中，孔子为了更好地践行这一思想，在日常的授课中，告诫自己的学生要将尊礼、守礼、行礼视为是一项重要的自我修养。礼仪是一个人积极向上的原动力，对于当代大学生而言，只有达到言行一致、知行合一，将心目中对于礼仪的认知体现在日常生活中的方方面面，在强化贫困大学生礼仪习惯的同时，也使我国的传统美德得到践行，真正意义上的实现了内外兼修，有效地促进了当代大学生思想道德素质的提升。

（三）有助于贫困大学生形成良好的消费观

孔子的《八佾》中出现了这样一段对话，“林放问礼之本，子曰：大哉问！礼，与其奢也，宁简;丧，与其易也，宁威”。这是当时孔子的弟子与孔子的一段对话，林放问孔子“什么才是礼的根本？”，孔子回答道：你的问题有着重要的意义，如果从礼仪的仪式来看，于是奢华，倒不如一切从简;如果从丧事的筹办来看，与其大摆筵席，倒不如在心里暗自忧伤。节俭是中华传统文化之一，也是孔子大力倡导的重要思想。当时的春秋战国时期，当时的统治者们都过着一种奢华的生活，而孔子却主张节俭、朴素的礼乐制度。虽然人们希望自己能够过上锦衣玉食的生活，但是过度追求物质享受而缺乏精神追求，最终也逐渐地演变成了物质生活的“傀儡”。

大学生作为社会上的高素质群体，被称为是我国社会主义的“接班人”，而其中也不乏生活水平不高、刻苦学习的贫困大学生群体，他们唯有通过刻苦学习来改变自己的命运，坚信“学习是唯一的出路”，而孔子对于“既富矣，又何加焉？”的提问则做出了这样的回答：“教之”。既然人们已经变得富有了，但是在富裕了之后，我们还能够做些什么呢？孔子回答道：对他们进行教育。

三、结语

事实证明，将儒家文化融入到当代的高校教育工作中，丰富了思想政治教育的内容，同时也体现了中华民族文化的博大精深，这样的教育模式是乐于被大学生们所接受的。而“仁与礼”儒家思想一直以来在我国的教育界处于一种核心的地位，本文首先从“仁”与“礼”两方面阐述了孔子的“仁与礼”儒家思想内涵，最后提出了孔子的“仁与礼”儒家思想对贫困大学生的教化作用，包括重视礼仪修养、知行合一、内外兼修，并有助于贫困大学生形成良好的消费观。

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