苏轼“以诗为词”的创新手法

杜建龙

【摘 要】本文在分析苏轼“以诗为词”的时代背景的基础上，分类研究了苏轼“以诗为词”的创新手法，深入阐释了苏轼“以诗为词”的革新意义，探讨了苏轼对词史发展的贡献。苏轼“以诗为词”创作实践的产生，是以诗文革新运动为文化背景的，是词史发展的必然结果。苏轼以题序、典故入词，以诗境入词境、以诗格入词格，改变了词风、拓展了词境、发展了词律，开创了豪放词风，使词的创作达到了新的高峰，对后世诗词创作以及文学发展产生了积极深远的影响。

【关键词】以诗为词;豪放;创新

一、苏轼“以诗为词”的变革背景

苏轼的词不仅在中学课本里占了大部分，是我们中高考考试的重点内容，而且在整个文坛上也具有举足轻重的地位。苏轼的词最大的特点就是“以诗为词”，他以这种手法为主要武器来变革词风。所谓“以诗为词”，就是将诗的表现手法移植于词中。苏轼“以诗为词”创作实践的产生，是以诗文革新运动为文化背景的。宋初百余年间，国内相对安定，生产持续发展，城市经济繁荣，不禁夜市，为商业和娱乐业的发展提供了有力的环境，词成为了文人闲暇时“娱宾谴兴”之作，与“诗文革新运动”倡导的“载道”、“言志”之精神大相径庭。

苏轼是继欧阳修后的文坛领袖，他十分重视词的文学价值，有意改变词所处的尴尬境地，即当时所谓的“诗庄词媚”。所以苏轼致力于改变词的题材和境界，使词不仅能表现阴柔之美，也能展现阳刚之气。前代词人在创作时，受到词为“艳科”、“小道”思想的束缚，词作不能反映社会现实和时代精神。但苏轼认为诗词同源，本属一体，他继承了“诗文革新运动”的精神，改革词体“以诗为词”，赋予词“载道”和“言志”的功能。使词可以像诗歌一样来展现文人士大夫的精神境界和思想抱负，打破了词为“艳科”“小道”的藩篱，促进了宋词发展，使宋词成为我国诗歌发展史上继唐诗后的又一文学高峰。

二、苏轼“以诗为词”的创新手法

（一）题序入词

苏轼之前的词，大多是为应歌而作的，词有调名表明其唱法即可，所以绝大多数并无题序。因为词体本身不宜叙事的特点，苏轼在词中像诗一样，采用了标题和小序的形式，把词作的时间和思想内容进行交代说明，使词的题序与词作构成不可分割的统一体，并在前人基础上有所突破。例如《水调歌头》（明月几时有）的小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”题序中不仅交代了创作的时间为中秋节，缘由为醉酒，也表明了词末“但愿人长久，千里共婵娟”所怀念的对象是其弟子由，即苏辙。

（二）典故入词

苏轼的“以诗为词”还表现他在词中大量的使事用典。在词中使事用典，既是一种概括性、替代性的叙事方式。苏轼的《江城子·密州出猎》这篇词作就是使事用典的佳作，全词以词人自我抒情为主，并烘托出壮阔的射猎场面，其中的使事用典具有了浓厚的叙事性和纪实性。上阕中用“亲射虎，看孙郎”的典故来替代性概括描写。据《三国志》中记载，孙权曾亲自射虎，人皆称勇，此处苏轼以孙郎自比，一笔写出了太守一马当先，亲自射虎的英姿。下阕中“持节云中，何日遣冯唐”也是一个典故，据《汉书·冯唐传》中记载，汉文帝時，云中太守魏尚戍边有功，却因小错获罪，冯唐向汉文帝进谏劝说，文帝终于醒悟，派冯唐持着节杖去云中赦免魏尚，苏轼用冯唐的故事来自比为魏尚，既表达了作者的壮志，又蕴涵了对现实中怀才不遇的隐痛，增强了词的历史感和现实感。

（三）诗境入词境

在苏轼之前，受晚唐五代“花间”、南唐词派的影响，北宋词坛上的作品大多表现的是男女恋情和离愁别绪，所营造的意境也大多是凄婉柔弱的。词在宋初文人心目中的地位，一直被视为是“艳科”、“小道”，始终不能和“载道”、“言志”的诗歌相提并论。唐诗是一座高峰，在构建意境方面达到了完美的地步，苏轼借鉴唐诗中的意境，“以诗为词”，创造性取诗境之长补词境之短，把唐诗美好的诗境变成宋词的词境，使词“无意不可入，无事不可言”。苏轼把词的取材由应歌而作回归到表现自我上来，并从现实生活中寻找创作题材，把能写诗的内容用来入词，让词的意境也像诗一样开阔，突破了原有词的局限。

（四）诗格入词格

词是唐代音乐——燕乐的产物，起源于敦煌曲子词，后经中唐刘禹锡、白居易等人尝试，晚唐温庭筠等花间词派的定型，形成了一种花前月下的“艳科”。宋代词人李清照主张“别是一家”，认为词调必须协调于音律，使词始终作为音乐的附属品存在。为了配合音乐，词有它独特的格律，使歌词每个字的声调高低与音乐的抑扬顿挫配合起来，以达到音调和谐，为配合音乐而歌，把词分成阙，还不能像诗一样按内容分段，必须注意处理词段与歌唱的关系，将词的韵位大部分放在音乐停顿处，以达到琅琅上口，听起来悦耳的效果。苏轼的“以诗为词”主要从字法、句法、音律三方面突破了音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变成一种独立的抒情诗体，促进了词体的解放，使词成为被人阅读，不求人演唱的作品。

三、苏轼“以诗为词”的革新意义

苏轼的词在词史发展中占有重要的地位。苏轼的“以诗为词”促进了词体的变革，从内容、形式、风格等方面对词体进行了全面革新，提高了词的地位，使词从“小道”上升成为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

苏轼是我国词坛大家，他沿承了“诗文革新运动”精神，顺应了词史发展规律，并秉承创新精神“以诗为词”，以复古的形式为更新手段，突破了晚唐五代以来词为“艳科”、“小道”的藩篱。把诗言志的功能带入了词中，把“诗道”引入词的创作中，强化了词的文学性，扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，扩展了词的时空场景。提高了词的艺术品味，将词带入了一个更加广阔的天地，使词上升成为一种与诗具有同等地位的抒情文体，真正在文体观念上提高了词的地位，使诗与词成为文坛上的“双姝”，并为后代词人的创作开辟了新方向。

苏轼一生的坎坷磨难铸就了其进退自如、宠辱不惊的人生态度，成为后代文人景仰的范式。苏词影响深远，流传甚广，得到世界各国读者的认可与喜爱，足见其文学魅力是不分国界的。

参考文献：

[1]林语堂.《苏东坡传》[M].西安：陕西师范大学出版社，2006.

[2]袁行霈主编.《中国文学史》第三卷[M].北京：高等教育出版社，2008.

（作者单位：黑龙江省青冈县芦河镇中学）