洛阳唐三彩烧制技艺的传承与创新

侯 珂 郑州升达经贸管理学院

一、洛阳唐三彩

唐三彩是一种盛行于唐代的陶器。在唐朝，釉色主要是绿、赭石、蓝三种颜色。但是在烧制时，因为工艺 和温度不同，成品呈现出的颜色不限于三种。因此，这里的“三”是“多”的意思［1］。在唐朝以前，大多数陶瓷器皿只用一种颜色的釉料，最多两种颜色一起使用。唐三彩制作于初唐。后来唐三彩这个名字也被用来指代唐彩陶。由于釉色的相互渗透和时间的推移，一些颜色发生变化，产生新的颜色，起到了很好的装饰效果。唐三彩是唐代陶器的精华，在初唐和盛唐达到顶峰。随着唐朝的逐渐衰落，“辽三彩”和“金三彩”应运而生，但在数量、质量和艺术性上都远不如唐三彩。根据考古发掘，在丝绸之路、地中海沿岸和一些西亚国家出土了几件唐三彩文物。随着社会的进步和复制、模仿技术的提高，唐三彩的品种越来越多。奈良时期，日本曾仿中国三色旗，当时称为奈良三色旗。韩国新罗时期仿制的器物叫新罗三色。由于釉中加入了铅作为助溶剂，三彩器件在日常生活中很少使用，大多在墓葬中随葬。通常意义上的唐三彩是指出土于河南洛阳的唐三彩，从考古学看，在洛阳和长安，唐三彩的数量和种类最多，在唐朝，这两处的唐三彩家喻户晓，在洛阳出土的大量精美的唐三彩都具有很高的艺术观赏价值，瓷器整体细腻洁白，釉色艳丽多彩，多为高品质的大件。

二、洛阳唐三彩烧制技艺

唐三彩的烧制过程比较复杂，要做出赏心悦目的唐三彩产品需要做一系列的准备工作［2］。

（一）材料选择

唐三彩使用的是洛阳周边的优质高岭土，其原材料要经过混合、干燥等一系列步骤，之后再加水混合制成泥浆，待矿土沉淀后，选择优良的细料。

（二）模具制作

首先用高岭土将人或动物的形象做成模型，然后将黏土倒入模具中进行压铸。选择成品模具成胎，然后入窑烧制。

（三）着色和煅烧

用矿物质和各种氧化物金属作为表面着色剂，然后高温煅烧，这样陶瓷的表面会呈现出多种颜色。

三、唐三彩烧制技艺的传承

（一）中华人民共和国成立前——成功仿制

1920年，南石山村的老艺人经过大量的临摹、雕刻和试烧，终于仿制出唐三彩。虽然唐三彩烧制技艺在这一时期已经恢复，但技艺的传承仍然比较困难。幸运的是，唐三彩的烧制在当时是相对自由的，市场对唐三彩艺术的需求也相对较大，所以得到了很好的继承，但是能够进行唐三彩烧制的人很少。

（二）从中华人民共和国成立到改革开放之初——发展低谷

从南石山村聘请以高松茂为代表的老艺术家成为工艺美术合作社的技术员，后来该合作社解散。1971年，南石山村成立副业生产队。1973年升级为唐三彩古玩厂。工厂的产品追求数量，成本降低，做工很差，而且由于时代的特殊性，一些老艺人坚守自己的传统，他们不愿意把自己的手艺传给外人，所以在那个阶段，唐三彩艺术没有得到很好的发展，传统唐三彩的核心烧制技艺并没有完全在工厂里传承［3］。因此，掌握唐三彩烧制技艺的大都还是南石山村村民。

（三）20世纪80年代到90年代——产业萎缩

20世纪80年代初，社会办工厂倒闭，南石山村村民开始在家庭作坊里烧窑门。到了1984年，大量村民可以单独模仿唐三彩，使用现代化学材料和截然不同的烧制方法，产生了新的唐三彩工艺。因为相对简单的新技术的普及，降低了唐三彩烧制的门槛。当时，光洛阳就有几千个作坊生产唐三彩。粗加工和地摊的局面导致了20世纪90年代唐三彩产业的衰落。后来，经过市场调整，唐三彩作坊已经减少到100家以下。

（四）20世纪90年代至今——继承与发展

自20世纪90年代中期以来，传统的仿制唐三彩因其强烈、细腻的质感和较高的艺术价值日益受到市场的欢迎。经过10多年的努力和精心管理，唐三彩烧制技术于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。

四、洛阳唐三彩的传承与发展问题

（一）继承少

目前，南石山村有上千人从事唐三彩的烧制，但是年轻人很少，90后的学徒几乎没有。艺术家不愿意把自己的核心技能传授给外人，想学习这种技能的人得不到学习的机会。唐三彩的烧制技艺只被家人及有血缘关系的人传承。

（二）技术改良与市场价值的矛盾

改良后的唐三彩原料质量差，部分技能丢失。例如，从有色矿物中提取釉料的艺术早已失传。一方面，厂家在努力节约成本；另一方面，部分技术确实已经失传，对唐三彩产业的长期发展非常不利［4］。

（三）市场规模减小

目前，南石山村参与唐三彩烧制的厂家共有70余家，其中两家公司有大师级工艺，剩下的都是小作坊，因此唐三彩市场也呈现出两个局面：初等水平的唐三彩工艺品占据多数，一般都是用作家庭装饰，但是高水平的唐三彩作品较少，高质量的仿制唐三彩作品反而更受市场追捧。

五、洛阳唐三彩烧制工艺的创新

（一）利用信息技术优化整体的创造过程

科学技术的引入能让唐三彩生产更具创新性。例如，当前电商的发展给唐三彩产业提供了拓展市场的空间，利用3D打印技术，能有效降低唐三彩制作人员的工作强度。将现代化技术融入传统技术的生产中，能有效提升产品制作效率，而且电子制作的模型更加精准，也比手工制模更快，利用3D打印技术，能让唐三彩生产更加便捷，且即便是制作复杂的手工艺品，也能通过3D打印技术迅速制作出模型，这样一来就能让一些复杂的、难度较高的传统唐三彩工艺品有效复制出来。在烧制成功率上，利用节能环保的电窑烧制技术，让整体的烧制时间更容易把控，将传统烧制中80%的成功率提升到90%左右。

（二）加强非遗传承的宣传，做好媒体宣传和保护

唐三彩传承和发展需要加强人才的培养，对于唐三彩烧制人才的培养需要下大苦功。传承人需要做好传统技艺的传承，肩负起优秀传统技艺传承的使命。在原材料选择和工序的确定上，按照传统方法，对传统唐三彩烧制工艺进行复刻，加强对传统技艺的保护。此外，相关协会也需要发挥作用，严格执行唐三彩生产标准并做好工作监督，积极开展大师奖扶政策，引导传承人做精品、做优品，行业协会也需要做好相关的创作扶持，如积极协调地方政府给予唐三彩行业更多的利好政策，鼓励行业发展，引领行业建设的新气象。

（三）加强洛阳唐三彩的文化属性，打造品牌化的发展模式

为了提升唐三彩的传播效益，需要弘扬唐三彩的特色，积极提升唐三彩艺术的整体价值，更需要找到唐三彩的文化属性，通过多元化的文化宣传活动，提升群众对唐三彩文化的认知，吸引更多的年轻人关注唐三彩艺术，并投身到唐三彩艺术的传承与发展工作中，通过品牌化的发展让整体的艺术发展更具传承价值和发展价值。另外，也需要对唐三彩艺人进行整合，鼓励其创作自己的品牌，保护民间艺人的正当权益。