浅谈蒙古族中的马文化

夏韬循 张晓雨 赵昊

摘要：蒙古族自古就是个游牧民族，有着马背上的民族之称，马对于蒙古族来说已经不仅仅是一种交通工具，而是一种特殊的含义。马对于蒙古族来说有着重要的意义，从狩猎、迁徙、战争等一些活动中马都以不同的身份呈现在人们面前，不同身份的转换也给马在蒙古族中间沉积了丰富的角色内涵。

关键词：蒙古族 马 文化内涵

在蒙古族历史的长河里似乎从来不缺少牲畜的影子，而马对于蒙古族来说早已不仅仅是牲畜那般简单，马陪伴着蒙古人在草原上驰骋、狩猎生活多年，蒙古马与蒙古民族结下了深厚的感情。在人类文明的历史进程中，没有任何一种动物的影响对人类文化的推动作用超过马，马是人类最早驯养的家畜之一。在马成为蒙古族的交通工具后极大地提高了游牧民族的迁徙能力甚至影响着世界很多民族的兴衰。成吉思汗时代，蒙古族就是凭借着一匹匹战马征服了世界，从而人类文明中逐渐形成了一种赋予全新含义的历史产物---蒙古马。

蒙古马对于传承民族文化，弘扬民族精神，追溯民族历史推进文化大联盟建设有着深渊的影响和意义。

一、蒙古马的特征

1.1 蒙古马的外貌特征

大部分蒙古马不像传统骏马一样高大，相反蒙古战马体型矮小，其貌不扬，它们既没有英国马的高贵和英姿飒爽也没有俄罗斯马的修长优美的身条，但是蒙古马在风霜雨雪的草原上有着其独特的特点。它们有着雄悍的马性，由强健的公马带着众多母马繁衍生息，它们头大颈短，有着强劲的体魄，并且有着很长的鬓毛，可以抵挡恶劣的严寒并且强健到可以扬蹄踢碎孤狼的脑袋。

蒙古马跟蒙古人一樣长期生活在冬季严寒夏季炎热的地带，它们可以在暴风雪中驰骋在烈日炎炎的夏日行走有着耐寒耐热的独特本领具有着强大的环境适应性。

在成吉思汗率兵打仗期间，蒙古战马为成吉思汗立下了汗马功劳，无论是进攻或者退守，蒙古战马都能一夫当关万夫莫开，为成吉思汗赢得了大量的时间使之经常在战争中处于主动地位，在传递信息中，蒙古马克服地形的挑战不失时机的将乘马者送到目的地，并且蒙古战马体力恢复快，可以始终保持充沛的体力和力量。

1.2 蒙古马的智慧特征

蒙古马有着聪慧的智慧，在古代蒙古大汗和一些王权贵族都喜欢狩猎，而狩猎中有一个良好的坐骑对于狩猎的体验和成功性都会提升许多，蒙古马有着超凡的记忆力和灵活性经常可以记住主人的习惯和狩猎的方式并且在瞬息万变的狩猎场上经常有许多不可预测的事情发生，蒙古马经常帮主人化险为夷，所以蒙古马在以前的狩猎中经常被人们视为不可替代的不二选择，但凡狩猎者均要配备一匹训练精良的蒙古马，在围、追、堵、赶等操作下经常需要主人和马的默契配合，稍有不慎非但狩猎不成功主人还会有猎物反扑中枪中箭等可能性，故主人经常将自己的战马视为生命一样重要。

1.3 蒙古马的忠诚特征

蒙古族被称为马背上的民族，所以马是蒙古人的摇篮，蒙古马和蒙古人一样同样将忠诚视为自己的使命，最有忘我的情感遇事会主动承担风险。相传早些年，清朝蒙古族大作家伊湛纳希在归家的途中不慎落马，恰巧来了两条狼，乘马以一敌二寸步不离主人，最终挡住了两条狼等来了伊湛纳希的家人。

蒙古马的忠诚直到现在还表现在很多方面，在生活中，蒙古马性情刚烈不容易被驯服，但如果主人醉酒，将主人放到马背上它就会很温顺的慢慢驮着主人回到家里;而在赛场上，在每年的那达慕大会上，赛马这个项目应该是人们最喜欢看的节目，蒙古马会为了主人的意愿和荣耀拼死跑到终点绝不会半途而废。[1]

1.4 蒙古马的文化特征

马已经深深地融入到蒙古族的日常生活和精神世界当中。蒙古人以马为意象创造的原型和流传的佳话数不胜数，并且蒙古族中还有很多关于马的节日，例如：赛马节，马驹节，马奶节等等。相传在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵侍奉着一匹成吉思汗的神马温都根查干，每年农历三月二十一日国内外成吉思汗的子孙们都要来这里祭拜神马。为了这匹神马，早在二十几年前，成吉思汗的守陵人达尔扈特人跑遍了鄂尔多斯的全盟七个旗，在一盛产名马的乌审旗，他们发现了这匹“一身雪白，四蹄纯黑，眼睛又黑又亮炯炯有神”的儿马，儿马看到他们之后又刨前蹄又嘶鸣，在询问主人之后得知这匹马出生日期是农历三月二十一，出生当天湖面起了一道彩虹，达尔扈特人听后赶忙拜见神马，认定了这就是他们苦苦寻找的“温都根查干”了。

1.5 蒙古马的饮食特征

或许是因为成长环境和地域差异的影响蒙古马和普通的马不同，蒙古马跑起来出汗会消耗大量的水分，如不勤喂马儿喝水，马儿就不会吃草，所以草原人民坚信“宁缺一棵草，不缺一口水”的养马习惯，正是因为这种习惯和这片辽阔的土地孕育出了这种具有如此多优良特征的蒙古马。

二、蒙古马的分类

蒙古马跟大部分其他的马一样可以分为许多种类并且每个种类都有其独特特点和优势。

1.乌珠穆沁马：这种马匹耐力极强，体格匀称，长短跑兼具。一般生长在内蒙古东、西乌珠穆沁旗和东乌珠穆沁的萨麦嘎查一带的草原，萨麦嘎查是乌珠穆沁马生长和繁衍的一处圣地。

2.乌审马：产自鄂尔多斯，体型小，性格温驯，并且适合沙漠地区的驮运。

3.百岔马：又叫百岔铁蹄马，顾名思义铁蹄坚硬，距毛不发达。

蒙古马还有很多种类，如：鄂伦春马，大通马等等，但是随着时代的进步人们基本上脱离了以狩猎为生的日子，目前在内蒙地区纯种马也越来越少所有蒙古马的数量都在逐年下降，希望人们保护它们并且和谐共生。[2]

三、蒙古马的文化内涵和对中华文化的意义

3.1 蒙古马的文化内涵

在古代社会中蒙古马早就成为了民间叙事的文化意象，在游牧文化中蒙古马象征着多种含义，包括神圣、辟邪、祭物等等。千百年来蒙古马的矫健、强壮、忠诚等一些特点一直都被人广泛流传，通过不同年代的资料，我们也同样可以看出蒙古马悠久的历史渊源和深厚的文化底蕴。

在大蒙古帝国时代有的战马跟随主人创下了无数的荣耀，有的马作为英雄的伙伴被塑造成了另一种英雄参与历史的构建和叙事;有的马成为社会主义建设的见证吗，从改革开放以来，马的形象从神变为人们的挚友又逐渐演化为民族精神的象征，代表着高傲和不屈不挠，而文学作品中的马更多的是蒙古族文化精神的象征，蕴含了许多的文化色彩和历史信息，它们见证着草原的发展和进步象征着民族的文化、民族的信仰和民族的精神，蕴含诸多文化因素之外也寄托着草原人民的情感。

3.2 蒙古马对中华文化的意义

在2014年春节前夕，习近平总书记在考察内蒙古时说：“马年春节就要到了，我想到了蒙古马，蒙古马虽然没有国外名马那样高大的个头，但生命力强、耐力强、体魄健壮。我们干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神”。

蒙古马也是中华文化的重要组成部分，积蕴于近现代中华民族复兴过程，其核心内容是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，中国精神有着很强的民族感召力和民族凝聚力。它对蒙古族来说象征着崇高、智慧和忠诚，一匹马离开他的主人，十几年之后只要这个人看管过它，它就会跑回来。蒙古国六十年代的领导人给北朝鲜一个种马一个儿马，这个儿马半年之后跑回了蒙古，它穿越了多少的军事区和隔离带无人知晓，但是它的这种一往无前的精神和毅力正和中华传统文化的不屈不挠交相呼应。

在抗日战争时期正是有着这种精神才能不惧一切打垮外敌的侵略，红军正是有着这种精神才能在重重包围圈中突破出来建立一个真正的民主共和国，中国人民正是有着这种精神才能在竞争如此激烈的时代中前进和发展的如此之快...

此时在中华民族这片热土上，传承和弘扬蒙古马的精神文明号角已经吹响，吃苦耐劳，勇往直前的精神将广文流传和歌颂，为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入奔腾不息的蓬勃动力。

参考文献

[1]傅锁根，孙大为; 《蒙古马精神 吃苦耐劳一往无前》，内蒙古人民出版社， 2019

[2]巴义尔;《蒙古人马情》， 内蒙古文化出版社，2019

作者简介：夏韬循。1996.06.18。男。蒙古族。内蒙古自治区赤峰市。研究生在读。研究方向：产品设计。