建筑模型榫卯积木中的古建筑智慧

刘海军

一间做榫卯积木的书屋

到2021年，刘文辉在建筑榫卯积木文创开发这条路上刚好走了10年。这10年里，他将晚峰书屋打造成一个专注于古建筑榫卯积木的晚峰品牌。

但奇怪的是，刘文辉的工作室却有一个文雅得跟榫卯积木不太沾边的名字——晚峰书屋。“其实最早不叫这个名字，而叫‘文峰书屋’。因为一直记得老家有一座古代的雕刻斗拱花纹的文峰塔，这是榫卯给我最初的记忆，也是从事榫卯文创之路上为我指引方向的灯塔，所以当初一提到起名就想到它。但后来由于无法注册商标，才有了现在的晚峰书屋。”

刘文辉是山西汾阳人——山西是一个古建筑保留最好、留存最密集的省份。或许正是因为在这样的环境里长大，他从小就在心里埋下了“中国传统建筑”的种子。据刘文辉讲，他小时候因为顽皮，成绩一直在班上垫底，后来留级、学绘画、考美术中专、进厂、考艺术院校、出国打工、到中国美术学院攻读硕士、创业，如此辗转，让他所走的每一步都比别人晚。“我觉得再晚也能到达顶峰，有时候晚是一种财富，我以晚来激励自己，时刻告诫自己‘既然比别人晚了，就应该更加努力、拼搏，一样可以实现心中的理想’。”2004年，刘文辉大学毕业后，他开始关注古建筑，进而关注到榫卯。后来他接触到很多唐宋经典建筑，例如南禅寺、佛光寺等。“当我在传统文化领域研究越深入时，越惊讶于古人的智慧，对传统手工艺没有任何抵抗力。当我摸到台基上的一块砖时，也会有感于古建筑的力量之美、构筑之美、工艺之美。”

2016年，刘文辉正式成立晚峰品牌，推出了“古建筑积木”概念，立志复兴中国传统木构建筑榫卯艺术。他希望通过拼搭微型古建筑积木的方式让大众能够亲手去触摸古建筑艺术，了解各种榫卯结构的交叉方式。“从一开始的小书屋，我所作的一切都是为了美好的理想——复兴中国的传统文化，无论是绘画，还是传统工艺，这些一定会改变世界对我们的看法。所以即便后来转做斗拱积木，仍旧沿用书屋的概念，因为每一款斗拱的知识都来自书本，我们应该热爱书籍，珍惜书中的知识。”

因为有着中国美术学院读艺术研究生的经历，刘文辉在实践的基础上，也注重对艺术理论的深入研究。他总是擅长以基本理论为出发点来深思问题：“中国古建筑体现了结构和力量之美，以及中国人的工匠精神，‘工’体现的是辛苦、一丝不苟;‘艺’体现的是智慧、结晶。什么是‘艺’？只有明白了这个才能考虑什么是艺术，进而理解中国古建筑艺术。当我们从甲骨文中看到最早的‘艺’字，形似一个人在劳作，在辛勤种植。言外之意，艺术首先是辛勤的劳作，无怨无悔的付出。在这个过程中，发现美好的地方，发现劳动的快乐，进而在劳动中获得内心的快乐和满足。如此，精神世界才会变得美好，才会发现自己有能力去创造美好的事情，这就是艺术。”

“好的手工艺就是用来体验的，而不是成为束之高阁的艺术品。一直以来，古建筑榫卯结构要么距离我们很远，要么像博物馆里的文物被圈起来无法接近。我希望它们不再只是看得见够不着的‘象牙塔’，而是变成大家都可以体验、触摸的古建筑斗拱积木和大型古建筑模型，让大家感受到古建筑的文化魅力。”

做中国的“乐高”

榫卯技艺是中国古建筑中最核心的结构方式，这一基本结构使木建筑的相互穿插、牵拉、支撑、出挑成为现实。而其中最具代表性的就是斗拱。

“斗拱是中国古建筑营造中常见的一种榫卯结构，最早的斗拱形象可以追溯到春秋战国时期。战国中山王墓出土的‘错金银四龙四凤铜方案座’上可以看到‘一斗三升’的斗拱造型结构，往上看，斗拱由立柱之上的大斗开始，一层一层逐渐叠加上升和向外延伸，形成了一套结构严密、组织有序的榫卯结构。而这些联系紧密的榫卯结构又通过一级一级的力量分散，巧妙地化解了屋顶庞大和承重的问题;向下看，榫卯将一层一层的力量转移和传递，最后把整个屋顶的压力都通过斗拱传递到立柱，再转移到地面。而且，也正因为有了斗拱，古建筑的屋顶才能够出檐深远、檐角升起，宛如飞鸟的羽翼，造型优雅。这不仅是力量与艺术的完美接合，也是古人的智慧和对美的淳朴追求。”刘文辉从实践到理论侃侃而谈。深厚的理论知识得益于他在2016-2019年攻读硕士的3年时光。“这3年对我的人生道路启发非常大，让我有些明白了艺术与生活的关系，传统工艺的伟大之处。我很幸运有这样的机会学到更多知识，转而运用到斗拱积木的设计中。”

在谈到目前的行业现状时，他的担忧跟很多人不一样，他认为目前最大的挑战不是技术，也不是对榫卯结构的理解，而是人们对古建筑之美的认识，以及如何传递这种榫卯之美。其难度早已超越了榫卯技艺本身，因为再难的技艺也能找到其中的原理，继而解决掉。而美是抽象的，无法具象表达，只能靠自己不断实践，反复测试、琢磨，遍访名家、实地考察，理解古人的意匠和中国古建筑的奥妙。然后再结合当下大众对美的认识，对榫卯积木进行不断修改优化，让斗拱不仅能体现榫卯技艺之美，还能让玩家感受到榫卯的造型之美。

如今，经过10年的运营，从最初按比例缩小复刻的古建筑斗拱，到现在全线榫卯产品系列化，刘文辉的斗拱积木已经进化到第8代。晚峰品牌也由当初的小作坊，逐渐拓展为3 000平方米的大型榫卯工厂，所有产品已经实现標准化、模块化生产。目前，晚峰品牌已在全国30多个城市开设了线下体验店，产品专利达百余项，并先后获得2017年“中国美术学院年度十佳杰出人物”、2018年“浙江省杰出创意设计师”、2019年“淘宝造物节冠军‘天下第一造’金火钳奖”、2020年“中国文创品牌榜100强、中国文创之星”等荣誉。

从企业运营者的角度看，刘文辉在这个领域算是做得很成功了，但他自认为“还差得很远，精品都是需要弯下腰来十年如一日地打磨的”。他希望以后不仅把南方、北方的经典建筑变成具有地域特色的建筑积木、斗拱积木，还将专注于研发适于儿童与青少年的精美榫卯积木玩具、教具和课程，打造线下榫卯乐园、榫卯艺术空间，让更多孩子认识和感受到传统文化的魅力，让中国古建筑文化活起来，走进课堂、工作、生活中去，做中国的“乐高”。

对话刘文辉

Q：大家称榫卯积木为“中国版乐高”。在你看来，二者有何不同？

A：在我看来，乐高不能解决中国人所需要的对本国历史、文化的了解，在这点上无法做到正确的市场文化导向。一个国家的文化产业首先是服务本国文化发展的，为人民创造具有本土文化特色的产品，只有这样一个国家的文化传承才会延续下去。而有着西方文化背景的乐高肯定无法解决这个问题，所以只能依靠中国本土的文化产品。在市场定位上，尽管我们也希望实现更大程度地商业化发展，不断扩大企业规模，但就我个人而言，我首先是中国人，是一个从事传播中国传统文化和艺术的个体，就有责任多做一些有利于我国传统文化复兴和有意义的事情。我觉得这是我们从事文化艺术行业应该具备的前提。赚钱固然重要，但如果一味地考虑经济效益，就无法做好自己的文化产业发展，也不会长久。乐高就不同了，作为一个西方玩具品牌，目的是在中国市场获利，而不会过多考虑中国文化的发展。

Q：榫卯玩具的材质是木材，主要选用哪些木材？有什么讲究？

A：我们的榫卯积木主要使用实木，偶尔也会有金属。因为我觉得实木更亲切、温润，可以传递更多信息。通过对各种木材测试，我们发现柚木是最适合表现榫卯结构的木材，因为它不易开裂、不易变形、密度适中，加工起来也比较轻松。而且柚木的色泽适合呈现古建筑榫卯的色彩，给人一种温和的感觉，这正如有人文情怀、内敛的中国文化。我们也尝试过其他木材，但都不理想，比如用榉木就显得轻薄，缺乏产品质感和文化韻味。

Q：你认为哪种榫卯结构最能代表中国传统建筑？为何？

A：尽管我已经从事古建筑榫卯10年了，但即便现在面对一座古建筑，仍旧觉得斗拱才是古建筑的灵魂，这种感觉跟我10年前第一眼关注古建筑时一样。事实上，斗拱结构一直是古建筑的核心构件，历代能工巧匠无不在斗拱的结构创意上动足了脑筋，才有了今天各式各样的斗拱结构。而古建筑之所以美，阔大而飘逸的屋顶也是重要因素，这都是因为斗拱的存在。斗拱结构非常巧妙，它每一层纵横交错，撑起了硕大的屋顶，非常神奇，就像一棵大树，展现出一种力量和结构的美感，很适合用来传播古建筑榫卯技艺。

Q：目前，建筑榫卯积木玩具还是一个小众领域。该领域未来该如何发展？

A：的确，10年前刚开始的时候很多人都不看好我们，认为不可能有人玩，古建筑只是专业人士玩的，所以榫卯积木市场难以做大。但我不这样看，不能因为大家没玩过，市场还未开发，就否定它的意义。恰恰是因为没有，才需要去做，需要填补这个空白。这个市场的小众不是因为产品本身，而是中国多年发展中经济和文化不均衡造成的。早期我们过多注重经济建设，对文化建设关注不够，但今天再看这个市场，传统文化产物越来越多，消费群体逐渐年轻化，比如汉服的发展就远超预期，这在20年前是不敢想象的。所以，中国的榫卯积木一定会得到更大发展，不单在国内发展，一定会国际化并诞生出国际知名品牌。大家不要忘记，乐高也是经历了近百年发展，才有了今天的市场地位。