林徽因《你是人间的四月天》对生命的赞歌

张瑾

林徽因的《你是人间的四月天》这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗，有两种说法：一说是为悼念徐志摩而作，借以表示对挚友的怀念;另一说是为纪念儿子梁从诚的出生而作，以表达心中对儿子的希望和儿子出生所带来的喜悦。我们完全可以抛开这些争论，因为，这首诗确实是一篇极为优秀的作品，它的价值不需要任何外在的东西来支撑。所以在诗人逝世的时候，金岳霖等好友们共同给诗人题了这样的一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”

从林徽因的《你是人间的四月天》及其诸多作品中，可以感知其中的人物形象特征，即一位穿着旗袍拿着书本的妙龄少女，走在极具复古味道的古巷中，慢慢地从人们旁边走过，美得动人，美得细腻，并且带有浓厚的高知味道与书卷气。林徽因给人的也是如此一种形象特征。谈起林徽因，人们可能更多地会联想到关于她和梁思成、徐志摩及金岳霖之间的复杂情感，因此便容易忽视她与众不同的才气的一面，例如林徽因在建筑方面的成就，以及林徽因的诗—《你是人间的四月天》等诸多新诗的创作。其实，在新格律诗中，林徽因的作品风格独特、出类拔萃，这不仅在于她洋为中用的新诗风格和出其不意的用法，还在于其中“爱”的深意。下面以《你是人间的四月天》为例，探析林徽因诗歌的“爱”的深意、魅力和生机。

四月，是春天中的盛季。在这样的季节里，诗人要写下心中的爱，写下一季的心情。诗人将这样的春景比作心中的“你”。这样的季节有着什么样的春景呢？

世界带着点点的笑意，那轻轻的风声便是它的倾诉、它的神韵。它是轻灵的，舞动着光艳的春天，千姿百态。在万物复苏的天地间，一切都在跃跃欲试地生长，浮动着氤氲的气息。在迷茫的天地间，云烟是复苏的景象。黄昏来临后，温凉的夜趁着这样的时机展示着自己的妩媚。三两点星光有意无意地闪着，和花园里微微舞动的花朵对语，一如微风细雨中的景象：轻盈而柔美，多姿而带着鲜艳。圆月升起，天真而庄重地说着“你”的郑重和纯净。

一、花开四季花常在—爱的烂漫

我说你是人间的四月天/笑响点亮了四面风/轻灵在春的光艳中交舞着变/你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软，星子在/无意中闪，细雨点洒在花前。

花开四季春常在，流水无情草自春。林徽因的《你是人间的四月天》已经写明了时间—四月。四月是春意盎然的时节，是花鸟鱼虫出没的时节，也是春雨淅沥的时节。在此诗中，四月的春是被林徽因笔下的笑声点亮的。“笑”是声响，代表了人们对春的热爱及内心的喜悦;“点亮”即由黑中闪现出白天，是光和色，这种瞬时的闪现过程更给予人们一种惊喜之感，犹如孩童得到梦想中的礼物一般惊喜地尖叫，让人猝不及防，但又豁然开朗。“轻灵”“春的光艳”“交舞着变”三处词语的搭配全然是一个五彩斑斓的万花筒，悄悄地洞察着万千的生灵，并且在彩虹般的七色阳光下不停地变化着色彩。这种充满声、光、色的动态画面已然不是一个凡间的景象，更像是一处意蕴盎然的世外桃源，别有洞天。不仅如此，也有早晨天空中似烟似雾的云，这是触觉感知;还有傍晚能够被风吹着的那种“软”，那种慵懒;更有雨水溅落在花瓣、草叶上闪烁的星星点点。

在当时的文人中，林徽因算是际遇相对较好的一位，其一生都有着传奇般的色彩。也正是因为林徽因较少受到人生的波折，故而她的新诗充满着旺盛的生命力，并极具色彩性的意境。她对于爱的赞颂，不仅是对自身浪漫爱情的歌颂，也是对未来充满想象的描绘。

二、朝阳夜深月沉沉—爱的隽永

那轻，那娉婷，你是/鲜妍百花的冠冕你戴着/你是天真，庄严/你是夜夜的月圆/雪化后那片鹅黄，你像/新鲜初放芽的绿，你是/柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲/你是一树一树的花开/是燕在梁间呢喃/—你是爱，是暖/是希望/你是人间的四月天！

除了那五彩斑斓的景色，更有那婀娜多姿、走路轻柔带风的美人，可望而不可即，因为她是那万花丛中的女王，头戴百花所织成的皇冠，远远地看，年轻中带着些许庄严。她不仅代表着作为女王的一份庄严，也代表着每天夜晚的月圆，美丽中又带着点儿孤傲与清冷。女王的脸像是冬天雪花融化后的那片鹅黄，带着淡淡的暖色，肌肤又如初春刚刚放出的新绿色的嫩芽，更像是水天相接，波光湖影下渐渐露出来的那朵白色的莲花，清幽而又高洁。一树一树的花儿开放，此时却又化作了春天里飞舞的燕子，停留在梁间呼唤：“你是爱，是暖/是希望/你是人间的四月天！”如此的呼唤声用拟人的修辞手法写出了林徽因内心对爱的一种表达，其情如爱一般隽永，像爱一般温暖，对未来充满希望。

这里的女王到底指的是谁呢？那恐怕只有林徽因自己知道。在这里姑且可以理解为戴着皇冠的林徽因。无论是在建筑界，还是在文学界，她都是女王般闪耀的人物，一生都极具浪漫主义色彩。林徽因曾被国家邀请参加多项建筑设计，同时也承担过抢救古建筑的使命，其在建筑领域的成就不亚于梁思成。由此可以说，鲜艳百花代表的是建筑，那顶皇冠或许正是为她量身定做的。作为“百花女王”，她当之无愧。

三、高知女性的代表∶林徽因—爱的渴望

爱可以是深沉的，但爱的范围也可以是博大的;爱可以是小情小爱，也可以是大情大爱。就如我国古时候许多被贬谪的文人一般，从他们的作品中可以发现，其中有闺阁情愫、朋友情谊，亦有豪情壮志、家国情怀。同样，在林徽因身上也不仅仅有小情小爱，亦有家国大爱。林徽因身上的标签不仅是诗人，也是中华人民共和国国徽深化方案、人民英雄纪念碑的设计者之一。她的墓碑上刻着的便是“建筑师林徽因墓”。林徽因之“爱”的深意，不仅是作为一个女性应有的浪漫，也有着對知识渴求的一种力量。

作为高知女性的代表，林徽因早年从事文学及美术工作，直到赴英国伦敦，在机缘巧合下发现世界上还存在建筑学这一门学科，便对此产生浓烈的兴趣，想进入建筑系进行学习。但因建筑系当时不收女生，她只好默默旁听，后被导师发现其天赋得以担任助教。学成归国之后，她更是为中国古建筑修复做出了重要贡献，即使生病卧床也不忘研究学术，林徽因精神的难能可贵正在于此。

而在诗中，林徽因对其中意象的塑造及诗的整体建构也颇具建筑学的特征。对此，我们不仅可以发现林徽因的烂漫可爱，也可以发现她深沉而多知的一面。如此立体的人物特征，让林徽因整个人的形象变得更加生动具体。吟诵这首诗，可以发现其中爱的曼妙、爱的深刻、爱的隽永和渴望。那种爱，不仅仅是基于自身的小情小爱，其中也有很多对国家及民族大义的热爱之情。

同样，从林徽因不辞辛苦赴祖国各地进行新老建筑考察的身影中，我们可以发现她对于建筑学强烈的热爱。这种对知识的爱，对知识的渴求，是许多同时期女性可望而不可即的。她的爱的范围是非常广的，不仅可以是爱情，也可以是对物品、对无形物质的一种眷恋与渴求。这样一种探究精神，让林徽因达到了其他女性所无法达到的境界;也正是对爱的渴求，让她创新了诗歌形式，也使得当时群星荟萃的诗坛发出更加夺目的光亮。

《你是人间的四月天》这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净—在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现。