浅谈融美好寓意于作品中的雕刻语言

文 翁志晨

《锦绣前程》

木雕工艺是我国传统民间艺术形式之一。作为传统文化艺术的载体，木雕作品以神话传说、民间典故等为题材，运用比拟、借喻、象征等手法，表达人们向往平安和谐、幸福美好的生活。这种融美好寓意于作品中的雕刻语言，展示了丰富的文化内涵和独特的审美情趣。

一、木雕雕刻语言

自古以来，人们依托雕刻图案，表达对婚姻美满、子孙繁衍、健康长寿、生活幸福、万事如意的祝愿和希冀。木雕作品主要借助植物的某些特征、动物形象或历史典故，寄予美好的寓意，表达思想感情或意境，从而形成雕刻语言。

所谓雕刻语言，就是木雕创作通过不同的题材、刀法，构成符合审美需求的图案，体现特有的文化与审美趣味的思维方式、价值观念，传达艺术感染力。

这种以艺术形象来传达审美目标的雕刻语言，使人们在享受雕刻艺术中接受至善、至美、至真的陶冶，感受传统文化的魅力。

二、凸显美好寓意木雕雕刻语言的表达载体

表达载体是木雕作品用雕刻语言表示思想和情感所采取的方法和形式，主要指选择不同表现、不同寓意的信息承载体。

（一）植物特征

每种植物都有自身的特征。木雕雕刻者以植物特征为切入，将美好寓意融入作品，其所蕴含的意义往往拓展了特征的象征含义，既能提升审美品位又能受市场青睐。

当然，植物特征迥异，拥有不一样的美好寓意。“四君子”梅、兰、竹、菊因其生长特性，被人们赋予崇高的精神象征，也打动了不少木雕雕刻者。其中，竹比拟为“有志有节”“不趋炎附势”“虚心”“坚贞”。牡丹，在中国传统文化意识中常喻为富贵、昌盛、幸福。松树是植物中的寿星，民间广为流传着“寿比南山不老松”“松鹤延年”的说法，寓意健康长寿。灵芝有“仙草”“瑞草”之称，被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征。梅花迎春怒放，象征不畏严寒、纯洁坚贞，亦可理解为铁骨冰心、傲骨怒放、高风亮节、坚韧不拔、不屈不挠的精气神。

（二）动物形象

众所周知，木雕作品中频频出现动物形象，有大型的猛兽——狮子、大象，也有鸟禽、鱼类等。其实，很多动物的“出场”并非创作者随性而为，它们常含不同的寓意。也就是说，动物形象是木雕艺术的重要内容。

不同的动物形象，可赋予不同的美好寓意，表达不同的雕刻语言。象是兽中有德者，与“祥”谐音，有着吉祥如意的寓意。狮子是百兽之王，“狮”与“事”同音，有着事事如意之意。龙是中华民族的图腾，各类木雕作品均有龙的身影。因为其不仅象征着长命百岁，更有盼子成龙、龙马精神等寓意。马是十二属相之一，有马到成功、一马当先、万马奔腾等寓意。所以，木雕马不仅代表着事业有成、前程远大，还代表着事业发展顺利、成功在即。人们将麒麟作为祥瑞的标志，即吉祥物，因为它给人以吉祥的祝福和美的享受。锦鸡又称金鸡，形体优美，羽色鲜亮华丽，民间誉为吉祥鸟。“鸡”与“吉”是谐音，人们把它当作勤劳勇敢、奋发向上、追求光明、创造幸福的象征。

（三）历史典故

木雕历史悠久，受到中华传统文化的熏陶和浸染。传统的莆田木雕善用具有文化寓意的历史典故作为题材，例如“二十四孝”“苏武牧羊”等体现我国传统儒家伦理教化思想，还有“麻姑献寿”“刘海戏蟾”“九鲤飞仙”反映当地民间传说以及博古图系列等。［1］雕刻者选择这些历史典故中的美与善的“闪光点”，有意识地将其转化为生动的视觉形式，用雕刻语言丰富了莆田木雕的题材内容，呈现出中华优秀文化的魅力，亦提升了莆田木雕的艺术价值。

三、掌握融美好寓意于作品中形成雕刻语言的途径

追求幸福与吉祥是人类的本能。美好寓意能给观者带来积极向上的正能量。融美好寓意的木雕作品，通常以特定的图案叙述雕刻语言，使其不但栩栩如生地呈现在人眼前，还能给人以启迪和美的享受，受到了人们的普遍欢迎。

（一）注重“充电”，提升文化修养再造雕刻语言

雕刻语言的表达，不仅仅是技法的运用与创造，更是一种艺如其人的人格完善。

木雕技艺蕴形重意，以“形”通“神”，赋予作品性灵，须用优秀传统文化再造雕刻语言。这要求雕刻者勤奋学习，储备文化知识，以诗文之心去感受万物的审美趣味，并通过各种实践增强自己了解、研究、分析、掌握人文文化的技能，不断提高文化修养、再造雕刻语言的能力。在此基础上，要学会用不同的载体展现自己认识世界、表达审美情感的雕刻语言，将美好寓意灵活地融入作品，使作品抽象与具体、感性与理性并存，渗透浓厚的积极向上的人文主义色彩，满足人们的审美需求。

（二）诠释主题，丰富作品构图丰盈雕刻语言

熙熙攘攘的人世间，人们总是通过各种方式寄托自己的情感。木雕通常以直观、形象和活泼的构图形式，表达一个完整的故事或主题。构图饱满、气韵生动、富有装饰感是莆田木雕的特点之一。［2］雕刻者要准确把握创作主题，充分利用木料的有效空间诠释主题。即围绕某一美好寓意，借助虚实主次、线条分割、层次节奏，实现图案结构的严谨与变化，传达雕刻语言，让物象一目了然。均衡而富有秩序感的构图，让雕刻语言在有限的材质空间中表现出无尽而深远的意境，展露出奇妙夺人的神韵，产生灵动、愉悦的视觉感受。民间认为鹤为仙禽、鹿为瑞兽。本人檀香作品《鹤鹿同春》将二者融为一体，以“鹿”取“陆”之音；“鹤”取“合”之音，意为“六合同春”。这些形象组合起来构成“六合同春”吉祥图案，表达了人们期盼国泰民安的良好愿望。作品《百年好合》主图是鸳鸯与百合花。鸳鸯寓意爱情忠贞、夫妻恩爱、琴瑟和谐、家庭幸福和生活美好，百合花象征圣洁和荣华富贵，两者一起组成中国人对婚姻最美好的祝福——百年好合。

（三）缔造意境，追逐形神兼备传递雕刻语言

一件木雕作品如何，不在于雕得像不像，而在于其意境缔造得如何，主题思想能否扣住观者的心弦，即形神兼备。

“不疯魔，不成活。”木雕作品不仅仅是对传统题材的再现，更掺杂了自己对世界的感悟和理解。雕刻者要注重作品意境的缔造，在选择某一寓意主题的前提下，用暗示、含蓄、象征等借物抒情的手法表达美好寓意，用雕刻语言来实现艺术形象的视觉塑造。以具象手法表现物象，游心物外，不拘法度，与性灵融会，呈现出感性、理性兼备，却又高于物象的雕刻语言，表达艺术情怀。这样的作品意蕴生动，给人以美的享受，使人从中受到教育、感染和启发，甚至震撼人心。檀香作品《喜事连连》以喜鹊、莲花为主组成主图。因喜鹊叫声“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，有点像“喜事到家，喜事到家”，所以人们一直说喜鹊就是喜事的象征，寓意着喜事临门、喜事到家；而“莲”与“连”谐音，组合起来寓意喜事连连。

融美好寓意于作品中的雕刻语言，是木雕创作内容的一种表达方式。雕刻者在创作时要充分挖掘优秀传统文化精华，将人们对未来的企盼和对美好的向往，以别出心裁的图案、用有美好寓意的雕刻语言展示木雕艺术，产生更具审美性、大众性和广泛性的艺术效果，彰显艺术品位，进而丰富木雕的文化内涵，弘扬中华优秀传统文化。