综合材料绘画形式中重叠法研究

程蕾

摘要：综合材料绘画作为新兴的艺术形态，与以往传统绘画的差别在于其运用多种非传统绘画材料，结合各种材料的自然属性或社会属性，展现出别致的艺术感觉，增加了艺术创作过程中的多种形式的运用。文章梳理了阿恩海姆对艺术形式中的重叠法，以材料的艺术形式中重叠法为切入点，分析和研究其在综合材料绘画中的意义，进一步探索重叠法在综合材料绘画中的运用。

关键词：综合材料绘画;形式语言;重叠法

一、绘画的形式语言——重叠法

鲁道夫·阿恩海姆以完全心理学为基础，从“形”出发，认为视觉是将有意义的元素进行整体把握。他在《艺术与视知觉》中从平衡、形状、形式、发展、空间、光、色彩、运动、力及表现十个方面将视觉所看到的元素，通过心理能力例如知觉中的思维、推理中的知觉、观察中的创造等作为一个整体活动，来解释自己所看到的东西是如何组合起来，并告诉我们事物的本性。

每当我们看到某一种形状时，我们将它判定为某一种事物，呈现出某种内容的形式。阿恩海姆在形式这一章讲述到形式的重叠法。在视觉盛宴中难免会有复杂的重叠事物出现，而正是这些物体与物体之间的相互遮挡、相互干扰，使视觉更有韵味。

阿恩海姆认为“对重叠的感知必须满足一定的条件：画面中的各个单位在投影中相互触碰而且看上去互相分离且属于不同的面”。画面物体之间互相干扰可构成重叠的条件之一，而画面由于简化而造成的对称，正好符合了人体的基本视觉概念则会打破画面的重叠，在遮挡部分被看作完整部分，则会引发感知到物体残缺而并非物体重叠[1]。

二、重叠法的好处

阿恩海姆认为重叠的事物会引发极大的视觉愉悦感。在研究人时，通过身体的变形，将身体与四肢放入复杂的交织关系中，就可表达出人在运动、工作时的状态。

重叠法的好处“它可以通过使各种形式关系在一个更加统一的式样之内集中，而使这些关系得到控制和加强”。《艺术与视知觉》中重叠的两个人可以使人的关系更加亲密。运用这些造型重叠的手法可以很好地表達画面关系。阿恩海姆在《艺术与视知觉》中还举出拍摄电影时，通过拍摄监狱与囚犯的关系，从铁栏外向内拍摄时，则有禁锢与失去自由的感觉，反之则有渴望自由的情感，这是通过空间的排序与重叠，进行掩盖的动机驱动[2]。其次，不仅限于形的重叠，在色彩上的重叠不同于颜料的调和，重叠使画面更有情绪表达在其中。

三、综合材料绘画中重叠法的探索

从色彩重叠来看：在综合材料绘画中，经常运用的一种泼汤技法，它具有不确定性，在不同色彩的相互重叠下，通过色彩的运用展现出不同于架上绘画艺术作品的表现力，使画面十分灵动。与此同时，艺术家的情感丰富性在色彩语言的交错中表现出来。从形状重叠来看：画面中图像由各种形状构成，多个或多种形状的重叠实则是画面层次的丰富。通过形状的重叠，增加画面的构成关系，使画面更具有节奏性。从空间重叠来看，综合材料绘画由于材料不被局限，从空间上就比传统架上绘画更有拓展之处，暗示着画面有更多的解读角度。

而不同于传统绘画都具有的色彩、图形、空间等形式语言，综合材料绘画还具有一种特殊的艺术语言即材料重叠，这些材料表达着历史与现实，同时也是一种象征。材料自身具有独特的自然属性与社会属性，无论是从材料还是质感，都变成了最重要的视觉元素。这些材料的重叠，更加注重了重叠的随意性和趣味性带来的变化，与以往的画面刻意截取有很大的区别。其次，通过不同时间的材料重叠，更迭加了历史推进的痕迹与创作者的意象表达，这是与以往的架上绘画的区别，材料的组织与重构，打破了架上绘画的思想方式与绘画方式，使艺术作品观念和形式上都达到了视觉平衡。材料的重叠使画面具有丰富的肌理语言。不同的材料重叠，有着不同的肌理，通过肌理表达可以有不同的精神暗示和审美指向，对艺术家基弗而言，材料自身就可以体现一种观念、思想。他使用的材料品类繁多，如铅、麦秸、乳胶、沥青、沙土等材料，在他的画作中用到最多的是铅（如图1、图2）。他认为铅是金属中最古老的金属，其次是铜、铁、银、金，而铅也是炼金术的代表，所以铅在画作中已具有了社会属性。通过材料的运用，将物质材料语言与德国的神话、历史、哲学等观念结合在一起，而且物质材料和观念存在着一种互动关系[3]。

总之，在创作过程中一层一层的叠加物体或颜色，在不经意间露出或遮盖一部分画面内容，从而使画面更加丰富，给予欣赏者一个想象与联想的空间。重叠法可加强艺术家要表达的内容，以及合理的表达事物的关系。在综合材料绘画中，重叠法的运用使画面中材料具有相互交融的作用，使画面隐喻更加丰富，物质材料、符号语言、技术手段得以运用，从而生成多种可能性。

参考文献：

〔1〕王鑫.综合材料的艺术表现性研究[J].文艺生活·中旬刊，2020（4）：183.

〔2〕鲁道夫·阿恩海姆，滕守尧，朱疆源，《艺术与视知觉》，成都：四川人民出版社，1998.

〔3〕程媛媛.综合材料绘画语言形式探析[J].美与时代（中旬刊）·美术学刊，2020（12）：26-27.