2021年对口升学考试模拟试题 语文（一）

武新龙

三、判断题（本大题共5小题，每小题2分，共计10分。判断下列各题的正误，在题后的括号内，正确的打“√”，错误的打“×”）

1.复述富有创造性，能把记忆、思考、表达三项训练有机地结合起来。

2.屈原的《离骚》是带有自传性质的一首长篇叙事诗，是楚辞的杰出代表。

3.议论义的论据分为理论论据和事实论据，论据必须紧扣论点、为论点服务。

4.宋词的发展分为北宋和南宋两个阶段，“苏辛”是“北宋词”的重要词人。

5.《世间最美的坟墓》是俄国作家托尔斯泰的一篇游记散文。

四、现代文阅读（本大题共3题，共计17分，使用财经、商贸及服务类职业模块教材的考生做1、2题，使用工科类职业模块教材的考生做1、3题）

1.阅读《青年在选择职业时的考虑》（节选），完成（1）～（3）小题。（9分）

我们的使命绝不是求得一个最值得炫耀的职业，因为它不是那种可能由我们长期从事、但始终不会使我们感到厌倦、始终不会使我们劲头低落、始终不会使我们的热情冷却的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。

但是，不仅虚荣心能够引起对某种职业的突然的热情，而且我们也许会用自己的幻想把这种职业美化，把它美化成生活所能提供的至高无上的东西。我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部分量，即它加在我们肩的重大责任；我们只是从远处观察它，而从远处观察是靠不住的。

在这里，我们自己的理性不能给我们充当顾问，因为当它被感情所欺骗，受幻想所蒙蔽时，它既不依靠经验，也不依靠更深入的观察。然而，我们的目光应该投向谁呢？当我们丧失理性的时候，谁来支持我们呢？

是我们的父母。他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的辛酸。———我们的心这样提醒我们。

如果我们经过冷静的研究，认清了所选择的职业的全部分量，了解它的困难以后，仍然对它充满热情，仍然爱它，觉得自己适合于它，那时我们就可以选择它，那时我们既不会受热情的欺骗，也不会仓促从事。

但是，我们并不总是能够选择我们自认为适合的职业；我们在社会上的关系，还在我们有能力决定它们以前就已经在某种程度上开始确立了。

我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。

诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在残破的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间的不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗御生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？然而，只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一能生长出成熟果实的土壤。

尽管我們由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作，而且很少能够愉快地工作，但是，为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们绝不能把它做好，我们很快就会自愧无能，就会感到自己是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的最自然的结果就是自卑。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的各种赐予来补偿的感情吗？自卑是一条毒蛇，它无尽无休地搅扰、啃啮我们的胸膛，吮吸我们心中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。

如果我们错误地估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细的考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。

（1）概括作者认为选择职业的原则。（3分）

（2）选文中画线部分使用了什么修辞手法？说明了作者什么观点？（3分）

（3）选文中“还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的各种赐予来补偿的感情吗？”这两个问句怎么理解？（3分）

2.阅读《我的母亲》（节选），完成（1）～（3）小题。（8分）

当我小学毕了业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意升学。我偷偷地考入了师范学校———制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校的校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。

我入学之后，三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假若她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中一切的事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的右手，但是母亲知道这右手必须割去，她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色———那是阴历四月，天气很暖，大家都怕她晕过去。可是，她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看花轿徐徐地走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中只剩下母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是终日没人和她说一句话。新年到了，正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。今天，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独地过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！

（1）文段主要记叙了母亲的几件事？分别是什么？（3分）

（2）“三姐是母亲的右手”这句话用了什么修辞手法？作用是什么？（2分）

（3）“可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”这句话表达了作者怎样的感情？（3分）

3.阅读《科学人文和而不同》（节选），完成（1）～（3）小题。（8分）

从某一角度上看，科学是在讲“天道”，人文是在讲“人道”；固然，“天人合一”，在更深层的意义上是指“天道人道合一”；但从某一角度上看，也可指科学与人文的互动、互补、交融、合一。“天人合一”，是中华民族文化一大精华，特别在今天更为国内外一切有识者所公认。

我国面对着世界科技的高度发达与急速发展，面对着国际上激烈的国力竞争，而我国的科技相对工业发达国家的又有相当大的差距，在高科技领城中严重缺乏原始性创新。纵观历史，横看世界，无疑我国应高度重视作为第一生产力的科学技术及其发展。但是，历史表明：人是世间第一个可贵的因素，“人是生产力中最具有决定性的力量”；只看到科技，看到物，而没看到研究、开发、发展与运用科技的人，没看到人文，丢失了人，就丢失根本，就丢失一切，当然也丢失科技。

没有科学的人文是残缺的人文，人文有科学的基础与科学精髓。没有人文的科学是残缺的科学，科学有人文的精神与人文的內涵。一个国家、一个民族，没有现代科学，没有先进技术，就是落后，一打就垮，痛苦受人宰割；而没有民族传统，没有人文文化，就会异化，不打自垮，甘愿受人奴役。

我深信，特别是在今天，学习人文文化，加强人文陶冶，提高人文素养，对于一个科技工作者而言，是不同而和，至少有两大作用：第一，陶治与纯洁思想感情，升华精神境界，树立对国家、对民族的高度责任感，此曰“钟情于爱国”，这就是大德；第二，活跃与完善思维能力，开启人作为万物之灵的人的固有灵性，发挥人类进化五百万年来所形成的巨大潜力，此曰“极利于创新”，这就是人才。无才，寡用；无德，多害；富才缺德，灾难！富才厚德，大幸！爱国与创新，德与才，科学与人文，不可缺一。

（1）选文的中心论点是什么？（2分）

（2）选文结尾写道：“爱国与创新，德与才，科学与人文，不可缺一”，寄予了作者对科技工作者怎样的期盼？（2分）

（3）结合选文，谈谈你对“人是世间第一个可贵的因素”这句话的理解。（4分）

五、诗歌鉴赏（8分）

阅读《我愿意是急流》，完成1～2题。

我愿意是急流，

山里的小河，

在崎岖的路上、

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼，

在我的浪花中

快乐地游来游去。

我愿意是荒林，

在河流的两岸，

对一阵阵的狂风，

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟，

在我的稠密的

树枝间做窠，鸣叫。

我愿意是废墟，

在峻峭的山岩上，

这静默的毁灭

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青青的常春藤，

沿着我荒凉的额，

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，

在深深的山谷底，

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的火焰，

在我的炉子里，

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵，

是灰色是破旗，

在广漠的空中，

懒懒地飘来荡去，

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳，

傍着我苍白的脸，

显出鲜艳的辉煌。

1.诗人把自己和爱人分别比作什么？各有什么特征？（4分）

2.分析诗人所表达的情感。（4分）

六、文言文阅读（10分）

阅读《游褒禅山记》，完成1～3题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

七、应用文写作（10分）

二零二一年一月八日王东向陈欣借款86941元人民币用于创业，三年后归还。请你代王东写一张借条。

八、作文（25分）

请以“幸福是奋斗出来的”为话题写一篇文章，题目自拟。

要求：

①除诗歌外，文体不限；

②不得套作，不得抄袭；

③不得在行文中出现人名、校名等真实信息；

④不少于600字。