自古文人多长寿

高中梅

中国古人的平均寿命大概在30岁左右。这与古代自然条件的恶劣，医疗条件的欠缺，艰苦的劳作，瘟疫流行，战乱频繁不无关系。但中国古代的文人似乎算是一个特例。他们中活到八九十岁甚至过百岁的寿星不乏其人。

陆游享年86岁，是中国古代寿命最长的诗人之一，他得以長寿的养生之法，从诗作中可略见一斑。其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”陆游对一些野菜也颇为偏好，比如赞美荠菜美味的“手烹墙阴荠，美若乳下豚”，甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”。百合因“数十片相累，状如白连花，百片合成”而得名，向来被作为吉祥之物，陆游曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的诗句，在他笔下，百合似乎有了返老还童的功效。

在日常饮食中发现养生之道不是陆游的专利，很多文人在诗句中都对一些“纯天然绿色食品”发出由衷的赞美，就是平时只用来赏玩的花朵也加入了他们的“秘密食谱”。杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，他的《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。”

菊花在中国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花”，文人雅士常以菊代茶，并赋吟颂，陆游有“何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊”的诗句，郑板桥也说：“南阳菊水多耆旧，此是延年一种花。八十老人勤采啜，定教霜鬓变成鸭。”苏东坡把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，这便是他的养生秘方：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。”

饮食起居之类可谓“外调”，其实内在的调养更为重要，谓之“养心”。清代文人李渔尤其注重养心。在《闲情偶寄》的里，他将“行乐”列为第一。他对身份地位不同的人，如贵人、富人、贫贱之人应当如何摆正位置和心态，做了一番淋漓尽致的解析。而其中很重要的一个方法就是“退一步法”，也就是人无论贵贱，对待人生都要懂得“退一步法”。他还讲求一个“乐”字，认为睡、坐、行、立、饮、谈等皆可为乐，至于乐与不乐，则存乎二心：“乐不在外而在心，心以为乐则是境皆乐，心以为苦则无境不苦。”境由心生，同样的一件事在于你怎么看待它，与其愁眉不展心力交瘁，不如持乐观的态度，一切当会顺其自然。

清代诗人袁枚，享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。与那种终日躲藏在书斋中面孔苍白的文人不同，他喜爱远游、登山等活动：“我年六十四，今春犹聪强。上山不嫌高，坐夜不厌长。有时逸性发，跳跃如生獐。”（《病后作》）“闲扫萧斋静扫绳，修行何必定如僧。”（《偶成》）进入古稀之年，身子骨不适合进行剧烈运动，他仍有办法获得乐趣：“一笑老如此，作何消遣之？思量无别法，惟有多吟诗。”（《遗怀杂诗》）袁枚不仅“八十不知老”，而且能坦然面对死亡，他在《喜老》诗中写道：“一起百事生，一眠万事了。眠起即轮回，无喜亦无恼。何物是真吾？身在即为宝。就便再龙钟，凭人支笑倒。试问北氓山，年少埋多少！”这样的洒脱乐观，便是他长寿的关键因素吧。

编辑：陌漓  yangsheng_moli@sina.com