从曹丕散文中观其多重形象

2021-03-15 04:50姜骁函
锦绣·中旬刊 2021年8期
关键词:曹丕书信友人

姜骁函

摘要:曹丕的作品中,散文不在少数,但对曹丕散文的研究却远少于诗歌。曹丕的散文能够展现其人物形象,其不同时期的散文也表现出了他不同时期的政治抱负、人际交往、个人志趣,也能反映出曹丕的性格特点。本文通过对曹丕的多篇散文进行分析得到他的多重形象。

曹丕是建安文坛领袖人物之一,其诗歌能够反映出建安时期乐府诗歌向文人诗过渡的倾向,这一倾向,不仅体现在诗歌中,在散文中也有迹可循,曹丕的散文语言清丽飘逸,内容丰富,具有很高的研究价值,而且散文作品如赋作、书信、对许多事情的议论更能展现出他在不同身份下的性格特点。

一、渴望功业、怜悯苍生的帝王

曹丕于建安二十二年被立为魏王世子,延康元年继位丞相、魏王,黄初元年受禅让称魏文帝,一生平顺生活优渥,《典论·自叙》中自述少时精于骑射并跟随曹操征战,曹丕虽身居高位,对下层人民仍有所关怀,他同情人民在战争中的不幸,同时对帝王功业也有所渴望,这一点也体现在了他的战争诗中。

曹丕《收敛战亡士卒令》从阵亡战士角度出发,将他们的棺椁送回,并为他们祭奠。曹丕会从牺牲战士及其家人角度思考战争而不仅从上位者角度看待。《述征赋》作于建安十三年南征途中,希望能够安抚汉江百姓,可见曹丕对战争的理解不仅是攻城略地,更希望百姓生活安康。

曹丕在治国方面,追求效法仁君,他在《戒盈赋》中让群臣给他规劝的意见,《汉文帝论》与《汉武帝论》也能反映出他对做好一个帝王的渴望,这两篇论述体现出曹丕对二帝的崇敬以及他对营造一个盛世的渴望,这一点从曹丕发布的多篇诏令中也可得到印证。对待内忧,其《薄税令》下令减轻关口、渡口税收;其《典论·论方术》批评不当的方术方法。对待外患,他鼓励军心,操练军队,三次亲征东吴,一内一外的做法都能体现出曹丕对创造他理想中魏国的渴望。

二、风趣雅致的公子

曹丕赋中咏物赋占多数,多赞咏普通物什,他对许多身旁之物有所留心,作赋时又侧重风雅与实用之处,甚至会引出多种情感。

《迷迭香赋》序中叙述其抽枝有香气,称赞迷迭香从蛮荒之地来到开阔之地,夸赞中原地大物博。《槐赋》序中记其作赋原因是在槐树下乘凉。曹丕作赋不需要特别原因,也不需要过多政治功能,因此作品更加随心简单。

曹丕与友人书信也会记录琐事,《与钟繇谢玉玦书》表达对钟繇的感谢并赞颂了玉玦的美好,曹丕还撰《玉玦赋》来进行赞颂,展现了他的公子意趣。与钟繇的书信还有《与钟繇五熟釜书》、《与钟繇九日送菊书》等,曹丕在这些书信中夸赞钟繇,赠予祝愿,提醒需要提防的人,祈愿对方延年益寿,可见曹丕与朋友的情谊。《与吴质书》中追忆友人时不仅表达自己的情感,还会留意许多生活细节。《与吴监书》说了葡萄如何食用最为舒畅,可见其生活趣味。

曹丕还有称赞玩赏之物的赋,如《车渠椀赋》与《玛瑙勒赋》,用华丽辞藻赞颂了两种玉的美好,曹丕序都会以命他人并作结尾,可见若有喜好之物,都会与友人一同欣赏吟诵。曹丕还作《弹棋赋》对这项游戏进行评论,展现出雅趣形象。曹丕在音律方面也展示出风雅的一面,《答繁钦书》中,曹丕表达了对音乐的见解,曹丕建立魏国时设立清商署,写了很多配合歌舞的诗歌。曹丕很多诗歌作品都受到了乐府影响,持有乐府诗内容形式特点。

三、多愁善感的文人

《诗品》记曹丕原有诗百余首,至今较为完整的仅40余首,涉及女性题材诗篇有10首,其思妇诗《燕歌行》更因是现存最早的七言诗而备受重视。曹丕许多赋都与诗呼应,有的直接表达了同一主题,可见不论何种文体,都能表达出他敏感的内心。

《出妇赋》从出妇角度,先写被休前的相爱,再写无出被休,最后表达出不舍却又不得不离开的悲哀,通过对动物的描写将不舍与郁闷怨恨抒发到极致。《代刘勋出妻王氏作》表达了对出妇的同情与对她们情深义重的认可。《寡妇赋》序中记叙阮瑀妻子悲苦之情,诗《寡妇》序也遥相呼应,都描述了友人妻子生活不易与对逝去丈夫的思念。曹丕对女子的不幸十分同情,这也抒发他压抑的内心情绪。

曹丕《离居赋》与《感离赋》也表现出感伤暗淡的心态,《离居赋》表达一种孤苦无依的凄凉,《感离赋》表现出曹丕十分敏感,因身边亲人都离开自己而思念作诗,景物变化也会引起感伤。相近时间作品还有《永思赋》,展现了游子思乡的情绪,可见曹丕在这一段时间,内心情感多为感伤沉郁。《莺赋》序中记叙曹丕对笼中鸟凄凉哀鸣的同情,作为帝王却同情笼中鸟,赋中写出鸟儿对捕网的怨恨,对自由的渴望,充满伤感、忧郁的色彩,这也和他许多的诗作中表现出来的压抑情感不谋而合。

曹丕对文学的热爱在他的散文中也有很多凸显之处,最具有代表性的便是他的《典论·论文》,这篇文章的地位极高。在《与吴质书》中,曹丕不仅仅悲伤于友人的逝去,同时也赞颂了逝去好友的文学造诣。曹丕在同友人书信中,也会讨论起朋友的文学才华。文学于曹丕而言不仅仅是一种政治身份的技能,也是他切实热爱的一种生活志趣。

四、重情念旧的友人

曹丕散文中,与友人的书作有很多,内容大多是追忆过去同朋友的时光,表达惋惜和孤独。从作品来看,他并非不近人情,反而与朋友惺惺相惜。其《交友论》中指出交友是一件极具意义的事情,标准也没有阶级。曹丕對朋友十分看重,不仅是因为朋友能出谋划策,朋友于他而言更是一种情深义重的存在。

《柳赋》中他看着官渡之战时候栽下的柳树已过去十五年,当时身边的人已经不在,因此感物伤怀写下这篇赋。曹丕对身边人的离去十分敏感,他不仅仅会因为好友、同僚的离开而难过,甚至是身边的随从也会引发他此类的情绪。此类情绪在他的书信中更加明显。

《与吴质书》中表达了他对建安二十二年因瘟疫过世的好友的悲痛之情。他对亡故之友的情感真挚诚恳,对他们的文学成就评论公允客观,文章感人至深,王国维也评其“今以心绪萧索,魏文辗转,古今一契”。其《又与吴质书》中称本以为人生百年是每个人的命数,却没想到几年之间便零落死亡得几乎没有人了,曹丕不止一次在书信中感叹建安二十二年的朋友逝去的悲痛,追忆过去,悲痛之情溢于言表。《世说新语》中也记录了他在王粲葬礼上带宾客驴鸣送葬,可见他对王粲去世切实的悲痛。

曹丕的散文既有自己的风格也有时代的影响,表达了自己的多重情绪,能看出曹丕多重化的形象,这些形象也都源于他敏感的性格,他体恤民生疾苦、悲痛友人逝去,留心生活中的点滴,用文字抒发压抑。正是他的性格和多重身份,使得他的作品能够引领那个时代的“文学自觉”,因此曹丕的散文对于魏晋时期来说意义重大,值得探究。

参考文献

[1]三曹资料汇编 中华书局,1980

[2]魏文帝集全译 易健贤 译注 贵州人民出版社,2017

[3]陈寿 三国志 中华书局,2011

(辽宁师范大学 辽宁 大连 116021)

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