中国共产党话语体系及其历史演变对思想政治教育的启示

摘要：中国共产党话语体系具有受众阶层广泛和随时代发展变化的特征，其历史演变经历了五个阶段，不断趋于成熟，其历史演变的经验对新时代的思想政治教育有着一定的启示作用。

关键词：话语体系，历史演变，思想政治教育

中国共产党成立至今已逾百年，在历史前进中形成了自己的话语体系，本文拟通过对党的话语体系演变历程及规律做浅显的探讨，揭示其对新时代思想政治教育的启示，以促进思想政治教育的更好发展，更好服务于国家和社会。

一、中国共产党话语体系的定义及其特征

一般认为，话语是特定社会环境中人与人之间进行沟通的具体语言行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过言语或文本而展开的沟通活动，它对人和社会的建构起到重要的作用，是文化和思想的具体方式和形态[1]。话语体系是一个完整的表达系统，包括概念、范畴、词汇以及表达方式[2]。中国共产党的话语体系是指在所处时代环境和政治背景下，中国共产党对任务目标、总体布局或路线的表达体系，将马克思主义理论与中国革命和建设的基本实际相结合的产物。

中国共产党成立至今已有百年历史，其话语体系也经历了百年的发展，形成了中国特色的话语体系，大概具有以下两个基本特征。

1、受众阶层广泛。中国共产党在国家危难之际成立，在工人阶级的基础上发展壮大，中国共产党话语体系是在无产阶级中建构起来的，因为党始终站在无产阶级的立场，说无产阶级听得懂的话，解决无产阶级切身的利益问题，因此使无产阶级成为始终追随其的支持者。1921年，中共一大以党章和决议的形式明确了“消灭资本家”，“必须支援工人阶级”，深刻考虑最广大阶层的状况;抗战时期，在全国范围内积极建立统一战线，号召中华儿女一致对外赢得民族独立和国家统一;社会主义建设时期，发动全国人民参与社会主义建设与改造，强调“一化三改”;新时期习近平总书记提出“中国梦”的概念，激励了无数中国人将自己的梦与中国梦联系起来。

2、随时代和实践发展。中国共产党历经国内混战、抵御外侵、新中国成立与建设、文化大革命、改革开放和新时期的繁荣发展，在每一时期中国共产党都有应时代要求的任务目标、方针计划，幼年的共产党在思想和理論上都不够成熟，然而随着党的不断发展壮大，其思想和理论都逐渐成熟，能够根据国家于所处时代的社会环境包括政治环境、经济环境、认识环境等开展工作。

二、中国共产党话语体系的历史演变

中国共产党话语体系的演变可分为五个阶段，分别为五四时期共产党话语体系的初步探索、战争时期话语体系的建设、建国初期话语体系的丰富、文革时期话语体系的桎梏、新时期话语体系的发扬。

1、五四时期中国共产党话语体系的初步探索

五四运动时期，思想先驱在反思中国传统文化的基础上，将马克思主义与工人运动进行了有机结合，力图以马克思主义指导工人运动，此时主要是借助文本话语向广大人民宣传讲解马克思主义的唯物史观、价值学说和阶级斗争理论，如李大钊的《我的马克思主义观》、陈独秀的《谈政治》《社会主义评论》《马克思学说》，自此马克思主义逐渐引领民众的思想，话语体系开始体系化，条理化、系统化。

五四时期社会出现的“问题”与“主义”之争，社会主义和无政府主义之争，则直接推动了人们对马克思主义的思考和认识。19020年8月到1921年春，共产主义小组在国内多个城市陆续出现、他们借助刊物、开办补习班，创立书社等方式，进一步宣传讲解马克思主义。1921年，中共一党以党纲和决议的形式明确了“宣传共产主义”，“消灭资本家私有制”等，这是中国共产党首次从理论和实践两个维度对构建党的话语体系的实质性探索。

2、战争时期话语体系的建设

战争时期国家战乱频仍，人民困于水火之中。毛泽东在研究国内阶级现状的基础上，写了《中国社会各阶级的分析》，在工作首次用以阶级来分清敌友，同时以话语的内在力量来团结广大人民，推动了广大人民内部思想和行为的一致性，为党的话语体系在民众中的传播奠定了坚实的基础。

遵义会议纠正了党内存在的左倾教条主义错误，解决了党的组织问题和军事问题，开始完全独立地承担领导中国革命的重任，这标志着党从政治上开始走向成熟，自此党开始真正构思并建立自己的话语体系。

当民族革命上升为国家的主要矛盾时，中国共产党围绕统一战线开展宣传工作，对农民、对国民党、对地方实力派和地主分别采取了不同的政策和话语体系，为形成并巩固民族统一战线而服务。无论是遵义会议还是民族革命时期，工作共产党始终站在实践的基础上，以现实为考量开展宣传工作，“使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”[1]。正是因为中国共产党始终站在广大人民的角度，将广大人民听懂的话，注重理论和逻辑的通俗化表达，党才能赢得广大群众的拥护和支持，从而带领国家实现民族独立和人民解放。

3、建国初期话语体系的丰富

中国共产党的话语体系，在这一时期主要表现为依照不同的政治环境和国家任务提出的政治口号。例如新中国成立时的“中国人民从此站起来了”、抗美援朝时期的“抗美援朝，保家卫国”、社会主义建设时期的“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”“三年超英，五年赶美”、社会主义改造时期的“走合作化道路”、以及1962年的“千万不要忘记阶级斗争”等。

与新中国成立前相比，由于国家的安定统一，中国共产党的话语体系呈现出了全新的面貌，为新中国的建设提供了强大的精神力量，但由于阶级斗争被不断地放大，中国共产党的话语体系逐也渐走向意识形态化，违背了话语体系发展的基本规律，为文革时期的桎梏埋下了伏笔。

4、文革时期话语体系的禁锢

这一时期，阶级斗争成为社会的主要矛盾和运动，鼓吹“一切以阶级斗争为纲”，中国共产党的话语体系逐渐沦为阶级斗争的直接工具，各反动势力竞相使用标语、口号、大字报等方式开展声势浩大的“革命”运动，此时的话语体系逐渐激进，严重影响人民和国家的正常生活和运行。

5、改革开放以来中国共产党话语体系的发扬

文化大革命结束后，人们的思想仍然受着两个“凡是”的影响，1978年《实践是检验真理的唯一标准，一文发出，在全国范围内引起了关于真理标准问题的讨论。1978年十一届三中全会确立了对内改革对外开放的政策，党的指导思想从“以阶级斗争为纲”转变成为“以经济建设为中心”，中国共产党的话语体系彻底拨乱反正，并紧密结合经济发展与社会进步，逐渐形成了中国特色的话语体系。

1992年，邓小平在深圳巡查时的“南方讲话”则回答了关于中国改革发展的诸多问题，再次促进了人们思想的大解放，这一时期，党提出了“发展才是硬道理”“三步走”等核心话语，逐步建立起开放的、改革的话语体系。

十八大以后，习近平总书记提出了“中国梦”的概念，他指出：“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[3]党的十九大以来，中国共产党人顺应时代发展，提出并创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。新思想始终坚持整体推进、重点突破的方法论，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，贯彻“新发展理念”，党和国家事业取得历史性成就。而面对国内新冠疫情的发展和世界疫情的恶化，习近平总书记提出以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的“新发展格局”，以实现国家的不断发展进步。

三、中国共产党话语体系及其历史演变对思想政治教育的意义

中国共产党话语体系自党成立以来就处于不断的发展变化之中，但其历史演变有迹可循，它始终以马克思主义为理论指导，以中国实际国情为依据，以正确价值引领社会大众，而思想政治教育是党和国家一切工作的生命线，其本身具有的价值引领和思想集聚功能要求开展思想政治教育工作要立足国情、坚持正确的价值观以引领社会思潮，其重要性不言而喻，通过对党的话语体系历史演变规律的分析，对思想政治教育工作的开展具有一定的启示意义。

1. 坚持马克思主义基本立场观点。

在阶级社会，统治阶级的意志、观念与利益总是通过意识形态集中反映出来，思想政治教育话语背后承载着主流意识形态与价值观念[4]。马克思主义是社会主义政党的指导思想，思想政治教育所具有的凝聚价值和引领思想的功能，要求思想政治教育必须以马克思主义为指导思想，马克思主义指导思想不仅为思想政治教育指明了话语体系发展的主要方向与路径，同时也为话语体系生成提供了方法论的支撑。中国共产党就是在准确把握、理解与运用马克思主义的基础上，找到了党话语体系建设的正确方向，科学把握了话语体系发展的基本规律，才得以经受了百年的发展考验而稳步前进。

当今世界面临百年未有之大变局，世界局势复杂多变。从意识形态层面来看，西方世界对我国的意识形态与价值观层面的渗透从未停止，而某一阶级或政治集团为了维持其统治地位，就必须借助于话语体系的力量。世界各国之间的话语争论，本质上为意识形态之争。因此，这种环境下的思想政治教育工作必须立足于新时代的背景之下进行自我创新和改造。一方面需要坚定马克思主义理论自信，继续将马克思主义科学理论与中国实际相结合，不断创新党的话语体系;另一方面需要高度坚定文化自信，积极吸收中华文化中的优秀成果并进行创造性的转化，从而实现马克思主义理论与中华文化话语的有机结合。同时，我们也应认识到中国共产党话语体系的发展，既需要坚持马克思主义的科学指导，也必须立足实际情况，坚持实事求是，自觉避免形而上学和机械对待马克思主义理论，灵活运用马克思主义科学理论和方法论来分析和解决问题。

2、坚持中国共产党的领导。

纵观中国共产党百年发展历程，在不同时期不同阶段，党的工作总是以党和国家在不同时期的中心工作与核心任务为任务导向，在立足现实、实事求是的前提下，将其话语与每个时期每个阶段的具体历史任务与中心工作紧密结合，在稳步地实现话语内容更新的同时，也兼顾了话语转换的连贯性，实现了因时而变、与时俱进。

中国共产党的话语体系也在不同时期根据核心任务和时代特点确立话语主题，并随着党和国家工作的推进而发展变化，因时而异地进行话语的转换和创新，这要求在开展思想政治教育过程中也要因时因地而变，让思想政治教育更好地服务于党和国家的中心任务和目标。

3、坚持以人民为中心的政治导向。

中国共产党的话语体系具有受众阶层广泛的特点，始终站在人民的立场，人民的利益为出发点，而思想政治教育是对人的教育，因此在思想政治政治教育过程中也应该坚持以人民为中心的导向，在开展思想政治教育工作时，要充分考虑教育对象的差异化需求，尽可能地贴近人民生活，注入时代气息和生活气息;积极创新教育内容，贴近人民生活，使思想政治教育工作真正内化于心外化于行。

4、坚持因事而化、因时而进和因势而新的原则

思想政治教育工作需要因事而化、因时而进，这样才可以更好的让社会的发展趋势和现实需要进行完善，并且还需要承载具体的思想政治教育捏汗。比如，土地改革阶段提出的耕者有其田，抗美援朝时期提出的抗美援朝、保家卫国，新时代发展过程中提出了改革开发只有进行时没有完成时等等，这些政策的提出都是因事而化、因时而进的。所以，在思想政治教育過程中只有真正遵循因事而化和因时而进，对党和国家发展过程中所面临的实际问题进行详细的分析和探索才可以建立真正的针对性的话语体系，才可以提升思想政治教育话语体系的说服力和凝聚力，让社会成员对中国共产党话语体系更加具有信仰。另外，在思想政治教育话语体系的构建过程中，还要参考因势而新的原则，以时代发展为基础，及时回应时代的关怀。要以新时代的发展为基础，为出发点，为党和国家的发展提供更加有力的话语阐释，提升社会成员对于时代价值的认同感。并且，还要在新时代的背景下建立起思想政治教育话语体系，在思想政治教育工作开展的过程中重视话语的阐释能力和舆论引导能力。及时对时代的关切来做出回应，并对现有的问题进行本质问题的分析，让矛盾发展的趋势更加凸显出来，形成可以经受得起时间检验的思想政治教育话语体系。打破西方世界的霸权话语，从而让中国获得更多的关注和认同，形成具有中国特色和世界影响力的思想政治教育话语体系，从而更好的让中国讲好故事，让更多的中国优秀故事走向世界，让中国声音传播到世界。

参考文献

[1]徐立波.建党初期中国共产党核心革命话语的建构及当代启示[J].江苏社会科学，2021（01）：222-230+244.

[2]姚桓.新时期党建研究文集[M].北京：人民出版社，2007年，第127页。

[3]《习近平谈治国理政》第1卷，北京：外文出版社，2018年，第36页。

[4]鲁明川，朱存华.中国共产党百年思想政治教育话语体系的历史演进与现实启示[J].学校党建与思想教育，2021（09）：15-19.

作者简介：

姓名：周婵娟，出生年月：1998.7.11，性别：女，民族：汉族，籍贯：湖北宜昌，毕业院校：长江大学，毕业专业：思想政治教育，学历：硕士研究生，工作单位：，职称：，研究方向：思想政治教育.