乡村民俗景观设计研究

张茵 张强

摘要：随着生活水平的提高，人们对精神文明和文化生活的追求也日趋丰富，其中乡村旅游成为人们放松身心、陶冶情操的最佳途径，具有自然景观，又有人文景观的民俗文化村也成为人们的首要选择。本文首先阐述了乡村民俗景观设计的意义及方法，然后以咸宁石南镇海港村为例阐述其民俗景观设计。以期对乡村民俗景观设计提供一定借鉴。

关键词：乡村;民俗文化;景观设计

中图分类号：TU984文献标识码：A

文章编码：1672-7053（2021）02-0134-02

1 国内外研究现状

众所周知，我国是一个多民族的国家，每个地方的文化都相差很多，所以要实际与理论相结合，在当地的文化、民风民俗的基础上进行景观设计的相关研究，存在一定的挑战。但是目前我国也有一些在乡村民俗景观设计成功的案例。他们根据当地的历史背景，不仅保留了乡村原有的民俗民风，还因地制宜，加入了现代我们需要的新的理念，以此在保留民俗民风特点的前提下还能够进行农村的文化景观建设。

相比之下，国外的民俗景观设计比我国发展要全面很多[1]。在1898年的时候，一位叫霍德华的设计师就注意到了这些问题，并且还提出了新型的设计构想——田园城市，人们对乡村开始逐渐的重视起来。法国还颁布了一系列相关的法律法规，意大利、英国等国家也开始慢慢的形成了一系列相关的法律法规。

2 乡村民俗景观设计的意义

民俗文化[2]从字面来看就是民间在日积月累下形成的民风民俗的生活文化，如今也叫做传统文化，在现今的乡村中仍保留着大量的传统民俗文化;从生态的角度来看，乡村又有着天然的资源优势，我们需要不断的通过探索了解乡村的民俗文化，吸取好的民俗文化，与景观文化环境相结合，从传统中继承，继承中创新[3]。

乡村的民俗文化融入景观设计中的寓意也大不相同[4]，例如一些有着美好意义和象征的图案元素，例如梅花、牡丹、仙鹤、莲花等。并且优秀的民俗文化对景观设计也有非常大的促进作用和很深的联系[6]。我国地大物博，历史文化源远流长，各个地方都有着不同的民俗文化，可以充分发掘各个乡村地区自身的民俗文化。将其融入现代的乡村景观设计中，可以打造出极具丰富个性的乡村景观。将乡村景观设计中融入传统民俗文化，还可以加强民俗文化对当地自然生态环境的协调性[6]。

3 乡村民俗景观设计的方法

对一个具有独特的传统文化、民风民俗的乡村进行景观设计时，首先应该整理出民俗景观对传统文化传承的思路，用科学的方法确定规划目标和发展，正确的认识民俗景观，并且要正确引导民俗景观的可持续发展，在保持原有的基础上进行创新;其次进行现场调查，针对当地的生态景观环境、人文景观、田园生活、农业生产以及工业发展进行调研。通过归纳演绎法，因地制宜，具体方案具体分析，遵循可持续发展的原则，在可以改善乡村生态环境质量的同时，还能够促进资源与环境的协调发展。将研究对象存在的问题以及解决的问题进行归纳总结。将案例分析法与实地调研相结合，针对如何发扬传统文化，如何保护当地的生态环境，如何体现当地民俗文化以及表达形式，如何发展当地的产业以及未来的经济发展，文化价值的定位等问题，进行较为完整的设计方案。

4 石楠镇梅港村景观设计

4.1 石楠镇梅港村现状

咸宁石楠镇梅港村位于湖北省通城县西北部。整体的设计范围大致为166，042平方米，为不规则的多边形地带。该区域中部有着29，711平方米的水塘，整体为带状分布，呈“L”型。水塘种植着大量的荷花，“半禾半荷”的种植模式形成了一处风光旖旎的景观区。梅港村三处居民点分别分布在水塘西北方向、东北方向和东南方向，其中东北方向的1 3户居民最靠近水塘。

4.2 设计思路和原则

以乡村振兴战略为指导，在梅港村民俗景观设计时考虑结合当地文化特色与人文环境，融入民俗文化元素，结合农耕体验、鸟类苗木观光体验的旅游等项目，打造一个集乡村旅游、休闲度假，具有传统文化特色的民俗村，如图1所示。

针对梅港村的现状，主要分以下几个步骤进行设计：

1）根据当地文化特色，对梅港村的整体空间布局进行了重新规划，主要分為入口景观区、特色节日活动区、民俗文化展示区、田园风貌体验区等，如图2所示。

2）在道路系统的规划上，除了主要的一级道路外，村内游线考虑环环有路，处处有景的特点，使游客随处都能观景、赏景、玩景，并且可以体验当地的民俗生活。次要景观节点环绕主要景观节点布置，形成“环轴聚合”的布局特点，如图2所示。

3）在传统文化的打造上，加强乡村的遗产保护，同时强调延续传统空间形态和保护乡村非物质文化遗产。保护当地“赛锣赛亮”的民俗节日，将此文化融于场地之中，打造地标性特色景观节点。

具体的梅港村民俗景观设计上，应遵循以下方面：

1）塑造多样化的景观游线，强化周边特性，建立沿线特色景观区域，通过植物的树姿、花期、色彩、高矮等变化达到不同的视觉效果，使梅港村的街道沿线景观更加有田园氛围，打造一条展现本地特色的沿线景观，如图3所示。

2）保护梅港村现有土地使用利用结构，根据土地结构，设计波浪式断面道路，合理设置防护带，有利于防护当地的水土流失，以此提升土地的利用价值。

3）打造绿色生态产业，设计品牌调并整结构，深化加工梅港村的休闲农渔业园区，提升整个梅港村生态系统，发扬当地历史文化，手工艺品、庙会、竹马、灯会、唱花灯表演等，带动了地方经济的发展，如图3所示。

4.3 梅港村民俗景观设计

1）当地有着众多优秀的传统文化，例如“赛锣赛亮”闹元宵更是具有浓郁的鄂南地域特色的传统节日。考虑在赛锣赛亮的节日里，人们要比谁敲的响，敲的亮，所以在设计时结合传统文化打造一个具有特色的文化活动广场——龟鼓广场，作为当地的地标性景观。以石龟来托起一架巨大的鼓为中心，再以小鼓围绕，不仅起到标志性的作用，同时也可以在节日里敲响最大的鼓，振奋人心。

2）根据当地村子的风俗习惯，在村内道路的沿线设有小牌楼式路灯，打造出具有特色的篝火氛围，使人能够体验到传统的乐趣。在夜晚同时也可以欣赏夜空景象，与聚火台相呼应。

3）利用山体环境特点，最大化保留场地的原有植物，将原有的生态环境得到最好的保护和借用，以环保为宗旨和原则，打造丰富且有情调的民俗景观村。因此，保留当地的荷花池，在此基础上为游客打造一个舒适的观景平台，以木质栈台为主，赏花同时又保留了村子的民俗风景。形成“一水三亭”的布局，除了荷花池，还利用当地的天然石材，打造了一处观音亭，连接着水塘两侧，提供游人休息的同时也可观鸟赏景。保留当地原有的荷花还将种植莲花，打造莲花亭。中间隔着龟鼓广场，与荷花池相对，为游人做到“赏荷、赏莲、拜观音”。

4）以涌动的泉水、汇聚的祥云、形成四个舞动的人形为基本构图元素作为梅港村标识，整体形象似敲打着的锣鼓，彰显当地非物质文化遗产文化赛锣赛亮的传统习俗如源头活水永不枯竭;汇聚的祥云展示了传统文化艺术魅力，舞动的人行寓意着赛锣赛亮民俗文化心手相传、生生不息;锣鼓形象有机融合，烘托出梅港村欢乐吉祥的氛围。整体象征着梅港村非物质文化遗产文化源远流长、世代相传。

5 总结

我国的传统文化重要的元素即是民俗文化，更是我们中华民族源远流传下来珍贵的精神文化和民族财富。在景观的设计上，我们要取其精华去其糟粕，在继承中创新，在创新中发扬，将民俗文化和乡村景观有机的结合在一起。同时要遵循可持续发展的原则，顺应自然，尊重自然，以和谐景致的设计原则，保护乡村的生态环境。好的景观不是推翻原有的重新塑造，而是应该因地制宜，合理的利用当地原有的景观，将景观与当地特色文化结合，形成具有独特鲜明的民俗景观设计风格。同时也要注重民俗景观设计的多样性，多元素化发展。要对当地的乡村景观进行延续和保护，这不仅是对当地文化的一种保护，更是对我们整个人类文化的传承和延续。

本文系武汉工程大学教研项目研究成果（項目编号：X2017043）。

参考文献

[1]杨波，陕西历史街区中民俗景观设计研究——以临潼石榴古镇民俗文化街为例[D].西安建筑科技大学，2016.

[2]叶木泉.探析民俗文化在景观设计中的运用——以闽都民俗文化园为例[J].中国园艺文摘：工业技术，2012 （04）：122—124

[3]喻苗，成都古镇“慢生活”景观特质探析——以平乐古镇为例[D].四川农业大学，2013.

[4]袁波.德昌傈僳族风情园景观设计研究[D]西南交通大学，2013.

[5]赵翠，关中西部民俗文化景观设计[D]，西北农林科技大学，2012.

[6]滕美娜.基于民俗文化的秦巴风情小镇景观设计研究[D].西北农林科技大学，2017.