《孟子》的零代词分析

摘  要：“零代词”是古汉语书面体系中一个常见的语法，它与“省略”不相同，是一个具有价值的语法现象。文章主要分析零代词在《孟子》中不同用法。

关键词：《孟子》;零代词;人称代词

作者简介：李艳萍（1993-），女，穿青人，贵州毕节人，硕士，贵州民族大学研究生，研究方向：汉语词汇学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2021）-05-0-02

序言：

语法功能是划分汉语词类的标准，根据语法功能，我们将汉语词汇分为实词和实词，代词属于后者，在句子中能够充当一定的语法成分，主要由“人称代词”、“疑问代词”和“指示代词”三类组成，能够起到代替和指示的作用，其语法功能大致等于被替代的语言单位的语法功能。《孟子》是先秦重要典籍之一，其语法特点也是先秦汉语语法的代表。目前关于《孟子》专书零代词的研究几乎没有，我们希望通过对《孟子》零代词的浅析，可以帮助了解先秦汉语语法。

一、零代词的基本问题

（一）何为零代词

古汉语则以单音节词为主体。较之于双音词而言，单音词更为简洁。古代汉语追求简洁，有时会表现在语法上，例如，零代词的使用就是古汉语简洁的原因之一。零代词是先秦汉语的重要语法之一，多为第三人称代词，常作为主语、宾语或补语等句法成分。何为零代词。零代词就是用“零”的形式来代替相应的词，没有具体形式，但有具体意义。英语中就有零形式，例如，不可数名词的复数形式，在形式上没有区别，借助语境，我们便可知它表示复数。

零代词与普通代词的异同。零代词与普通代词的共性就是都有“前词”。古汉语语法具有较强得“整体性”，各个成分是一个互相关联的有机整体，而代词的存在，就是为了“代替”。语法单位中的各个成分出现具有时间性，因此有了“前词”，代词也就产生了作用，零代词得以形成。

零代词与普通代词间最主要的区别是“形式上的不同”。零代词就是“无形有义”，普通代词就是“有形有义”。在古汉语中，两者的表达效果基本相同，但零代词更简洁，更符合古汉语精简的特质。

（二）使用零代词的句型

“复句”是使用零代词（下文例子中用“?”来指零代词）的前提。复句一般由两个及以上语义关联、结构互不用作句法成分的分句，结合整句的句调构成。复句前后有隔离性的停顿，在书面上用标点符号进行分割。如：

[1]王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。”（《孟子·公孙丑下》）[1]

使用零代词可使句子更简洁。例[1]使用零代词的分句，零代词作为分句主语，也是前一个分句的主语，通过上下文方语境可补全其具体语义。

（三）“零形式”和“省略”的异同

口语交际或书面行文的过程中，有“表达”和“隐去”两种方式。零形式并不等同于省略，两者不可以混为一谈。我们认为，“零形式”是基于语法的需要，属于语法的范畴，而“省略”则是“可要可不要”，它和语法之间没有必要的联系。

相同点。零形式与省略的相同之处就是，两者在不使用可见的词语的前提下，都能够表达一定的意义。借助上下文语境，可得知它们的含义。

不同点。两者的不同点可以总结为，零形式受语法限制而隐去，而省略则可自由省用。零形式是语法的需要而不使用詞语的形式。省略更加自由，某些成分在句法位置上，可用可不用，不是受语法限制。

（四）零代词与代词的关系

零代词就是代词的“零形式”。古汉语中的零代词多指人称代词和指示代词。第一、第二和第三人称代词都可以换为零代词，如：

[2]王好战，请?以战喻。（《孟子·梁惠王上》）

[3]故曰：“尔为尔，我为我，?虽袒裸裎于我侧，尔焉能浼我哉！”（《孟子·公孙丑上》）

[4]王驩朝暮见?，反齐、滕之路，?未尝与之言行事也（《孟子·滕文公上》）

例[2]中零代词替代第一人称代词“我”;例[3]零代词替代第二人称;例[4]中的零代词前后都替代是第三人称“孟子”。

古汉语中当零代词替代人称代词时，多为第三人称。通过对《孟子》中的零代词的总结和分析可知，零代词顾名思义就是“代词”，多为是代词中的人称代词，主要是人称代词的第三人称。接下来我们将从零代词的语法作用上来分析《孟子》中零代词分别作为主语、宾语和补语的情况。分别叫做 “零主语”、“零宾语”和“零补语”。

二、《孟子》中主语为零代词的情况

（一）《孟子》零主语的使用情况

零形式的基础是复句，需借助“前词”方可完善分句语义，零主语也需具备这个条件，即需要复句和“前词”。零主语所需要的前词，一般出现在复句的第一个分句中，零主语随随后才能用于后面的分句。前后分句之间通过不同的关联词来联系，也有不用关联词的情况。如果需要关联词来联系，关联词就放在零主语的后面，《孟子》零主语后的关联词就有“又”，如：

[5]他日，?又求见孟子。孟子曰：“吾今则可以见?矣。”（《孟子·滕文公上》）

[6]齐人伐燕，?胜之。（《孟子·梁惠王下》）

例[5]中是零主语后面使用关联词“又”，例[6]就不关联词。除了以上两种情况，《孟子》中，前后分句都是描述同一个人的言行，具备前词，在动词“曰”的前面使用零主语的情况极为常见。如：

[7]孟子之平陆，?谓其大夫曰（《孟子·公孙丑下》）

（二）《孟子》零主语与前分句的成分关系

复句使用零主语，通常不出现在第一个分句中，前一个分句的不同成分都可能作为后面零主语的前词。后面分句的零主语与前分句之间有不同的关系。《孟子》中复句零主语的前词通常为前一分句的主语，如：

[8]王使人来曰：“寡人如就见者也，?有寒疾，不可以风。朝将视朝，不识可使寡人得见乎？”（《孟子·公孙丑下》）

例[8]的零主语替代前面分句主语的情况。例子中，零主语的前词是“寡人”，也就是前分句的主语，零主语的前词“孟子”就是前后分句间的联系，用零主语替代前分句的主语，两个分句共用一个主语，可完整表达语义，同时结构更简洁。

《孟子》零主语的前词还指代前分句中的宾语、补语、定语等，如：

[9]丑见王之敬子也，未见?所以敬王也。（《孟子·公孙丑下》）

例[9]中，零主语是的前词是“子”，是前分句的宾语。

[10]非其义也，非其道也，禄之以天下，?弗顾也;系马千驷，弗视也。（《孟子·万章上》）

例[10]中，前词指的是“孟子”，是前分句中“义”和“道”的定语。以上是零主语的前词在前分句中作不同成分的情况。

三、《孟子》中宾语为零代词的情况

零宾语指零代词作为分句宾语，《孟子》的零宾语有两种的情况，分别是动词的宾语和介词的宾语。

（一）零代词做动词宾语

及物动词可带宾语，述语应为及物动词才能带宾语。零代词做宾语时也需此条件。作为述语的及物动词具有行为指向，且指向应该是“受事”。动作行为是否实现，肯定句和否定句的不同情况，受事的第三人称有不同的形式。肯定句的宾语为“之”，否定句的宾语则为零代词。如

[11]诛之，则不可胜诛，不诛?，则视其长上之而不救。（《孟子·梁惠王下》）

[12]夫民今而后得反之也，君无尤?焉！（《孟子·梁惠王下》）

以上是否定句中及物动词使用零宾语的情况。例[11]中零代词是动词“诛”的宾语，前面表肯定时动词“诛”带宾语“之”，否定句“不诛”就用了零宾语。例[12]用“不”否定，动词“尤”因此用了零宾语。

（二）零代词做介词宾语

《孟子》中零代词还可做介词的宾语，但有相应的条件限制。先秦汉语中常用介词有“与”“为”“以”“于”等，其中有些词具有“兼词”的性质。动词兼有介词的性质，且都可以带宾语。《孟子》中介词“以”带零宾语的情况居多在。如，

[13]高子以?告?。（《孟子·滕文公上》）

[14]公都子不能答，以?告孟子。（《孟子·告子上》）

以上是《孟子》中介词“以”带零宾语的情况，零宾语指代主语告知宾语的内容，介词“以”加零宾语构成介宾结构，通常修饰动词“告”。

（三）零宾语与肯定句、否定句

《孟子》用零宾语的多为否定句，但还根据否定副词进行分类，这些否定副词分别有“不”“莫”“无”“勿”等，如：

[15]梁惠王曰：“晋国，天下莫?强焉，叟之所知也。”（《孟子·梁惠王上》）

[16]夫民今而后得反之也，君无尤?焉！（《孟子·梁惠王下》）

《孟子》也肯定句用零宾语的情况，可分为两类情况，首先是个别动词带有补语时，此时的零代词代替补语的内容;其次是借助于“焉”，才能构成肯定句的零宾语。如：

[17]昔者，齐景公问?于晏子曰，（《孟子·梁惠王下》）

[18]陈相见许行而大悦，尽弃其学而学?焉。（《孟子·滕文公上》）

例[17]中零代词代替补语的内容。例 [18]中学的零宾语的前词是“许行的学说”，此时都借助“焉”。

四、《孟子》其他零代词的情况

零代词还可做句子的补语，也有条件限制，即借助“焉”来完成，“焉”作为此时的语法标记，谓语零补语之后。述语的通常是谓词性的词，即动词和形容词。构成的述宾短语 ，其述语通为常及物动词。如：

[19]王无罪岁，斯天下之民至?焉？（《孟子·梁惠王上》）

零补语可指代时间、地点、原因等。例[19]的零补语指代“地点”;應该注意零强调，此时的零补语搭配“焉”而形成。

《孟子》中零代词还可作定语，我们称为零定语。如;

[20]臣始至于?境，问国之大禁。（《孟子·梁惠王下》）

[21]“夫子加齐之卿相，得行?道焉，虽由此霸王，不异矣。”（《孟子·公孙丑上》）

例[20]中的零定语的前词是“楚国的”。

结语：

上文对《孟子》中零代词的认识，其中的零形式主要是指代词，其中人称代词为零代词时主要是指代第三人称，其中零代词的所充当的语法成分上来看，零代词可作主语、宾语，补语、定语等。零代词一般用于复句中的第二个以后的分句，前词通常出现在第一个分句中。零代词与前词分句之间有着不同的关系，即零代词的前词在前面的分句中可作不同的成分，最常见的是主语。

注释：

[1]本文所的例子均出自于《孟子》.

参考文献：

[1]方勇（译注）.孟子[M].北京：中华书局，2019.4.

[2]张先坦.古今汉语语法比较概要[M].成都：巴蜀书社，2007.10.

[3]王力.古代汉语[M].北京：中华书局，2018.6.

[4]李佐丰.先秦汉语的零代词[J].中国语文，2019（3）.