孔子为何夸奖公子荆

鲍鹏山

孔子在周游列国的过程里，在卫国待的时间最长。卫国是君子之乡，贤人多，如史鱼、蘧伯玉、宁武子、公子荆等。《论语·子路》记载，孔子说，卫国的公子荆善于管理家业。开始有些财产时，他说：“差不多合乎我的要求了。”财产稍有增加时，他说：“差不多完备了。”到财产富足时，他说：“差不多非常美好了。”

孔子夸奖公子荆，是称赞他对待财富的心态。公子荆的财富状况，有三次变化：始有，少有，富有。但他的快乐是持续的，他在家庭财富积累的每一个阶段都很知足，在有限的財富中感受到满足和幸福。下一阶段没来之时，不奢求;下一阶段既来之时，不拒绝。素贫贱，行乎贫贱;素富贵，行乎富贵。公子荆值得赞扬和学习的智慧在于——知足常乐。

知足常乐，一般人理解为：懂得满足，便会常常快乐。但是，这个“知足”的“知”，不光是我们常说的“懂得”，还有“感知”的意思。

我们有感知色彩的“视觉”，感知声音的“听觉”，感知滋味的“味觉”。但是，自然还赋予我们更为重要的能力：一种感知幸福的知觉。这种知觉，我们可以称之为“足觉”—— 一种对满足的感知能力。足觉，让我们感知人间的温暖，感知世界的诗意。拥有足觉，才会知足。多少失去足觉的人，沉沦于物欲之海，欲壑难填，贪得无厌，与物相刃相靡。最终麻木不仁，灯红酒绿、醉生梦死。

一个人拥有足觉，保持自身感知幸福的能力，比贪得无厌地去追求外在物质的餍足更重要。因为，对幸福来说，“知足”比“餍足”更接近“幸福”的本质。

（摘自《孔子如来》 岳麓书社出版）