咏梅言志 不随流俗

马校卫 孙俊强

念奴娇·武夷咏梅

刘清夫

亂山深处，见寒梅一朵，皎然如雪。的皪妍姿羞半吐，斜映小窗幽绝。玉染香腮，酥凝冷艳，容态天然别。故人虽远，对花谁肯轻折。

疑是姑射神仙，幔亭宴罢，迤逦停瑶节。爱此溪山供秀润，饱玩洞天风月。万石丛中，百花头上，谁与争高洁。粗桃俗李，不须连夜催发。

这是一首咏梅词，但词人不是泛咏梅花，而是把梅花所在地限定在武夷山范围之内，题为“武夷咏梅”。武夷山，在福建崇安县城西南10公里，地处暖温带和中温带交界处，气候变异特色显著，为福建第一名山，名胜古迹很多。

“乱山深处，见寒梅一朵，皎然如雪。”武夷山，从大范围讲，是绵亘百里的大山脉。词人所咏之梅就处在这重峦叠嶂的深处。这梅花晶莹剔透，远观好似雪花飘落枝梢，由于时令尚早，梅花还没有盛开，这朵早开的梅花，孤独地伫立枝头。在南方，雪是不常见的，幽深孤独芳洁的白梅，是有足够诱惑力的。

“的皪妍姿羞半吐，斜映小窗幽绝。”鲜艳明亮的美姿，含羞半吐的花朵，映上幽雅的小窗，是够雅致的，令词人不由得使用美人来比拟梅花了。“玉染香腮，酥凝冷艳，容态天然别。”像羊脂白玉一样的香腮，像凝结的酥油一样的肌肤，这样白如玉、润如酥的天然风姿，真是别有一种冷绝美艳的感觉。“故人虽远，对花谁肯轻折。”一枝寒梅，虽然独处深山，又有哪一个能忍心随意去折取呢？上片是写武夷山的梅花幽深、孤独、美艳，如同一位佳丽，人人都想去爱护她，谁还能任意去摧残折取她？

下片，进一步将梅花比作仙女。“疑是姑射神仙，幔亭宴罢，迤逦停瑶节。”《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰霜，绰约若处子。”词人写到这里，简直怀疑武夷山的梅花，是藐姑射山上的仙女，冰肌雪肤，美若处子。《武夷山记》：“武夷君，地官也，相传每于八月十五日大会村人于武夷山，上置幔亭，化虹桥通下山。”武夷山上有幔亭峰。她在使用帐幔围作的亭子里欢宴，宴罢从迤逦的山路上下来，欣赏山景。“爱此溪山供秀润，饱玩洞天风月。”武夷山山秀水润，可以饱览此处洞天风月。“万石丛中，百花头上，谁与争高洁。”在此千岩万壑中，百花待开的前头，哪一种花又能站出来同梅花比高洁呢？“粗桃俗李，不须连夜催发。”粗俗的桃花、李花，不必去争相开放，梅花的纯洁高雅，你们是没法比拟的。

梅花自古就被文人墨客视为高尚品格的象征，词人如此赞美这独处深山的白梅，自然从中寄托了自己的高洁雅致、不随流俗的人生志趣。