古代君王的教科书

宋炳禄　吕月兰

《资治通鉴》是中国古代跨越时间最长的一部编年体历史著作，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年，294卷，300多万字。内容以政治、军事为主，常常运用追叙和终言的手法，按时间先后叙述史事，说明史事的前因后果，展示历代君臣治乱、成败、安危的轨迹，作为历史的借鉴。

作者司马光（1019-1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡人。宋英宗时期，司马光任龙图阁直学士，主要负责修史。治平三年（1066年），司马光呈《通志》八卷，宋英宗看了很满意，要司马光继续写下去，把《通志》做成一件通古今、鉴兴衰、明未来的史学巨作。有了英宗皇帝的大力支持，司马光给这本史书，同时也给自己制定了更高的标准。助手先编写初稿，他再综合全书，加以增删。

熙宁四年（1071年），司马光看到好友范镇因直言王安石“进拒谏之计”“用残民之术”而被罢官，愤然上疏宋神宗，为好友鸣不平，并请求任职西京留司御史台。他用自己的俸禄，在洛阳买了20亩地，建了一座园子，命名为“独乐园”，把他的万余卷文史书籍运到园子里。他很爱惜图书，电善于保护图书，每年二伏至重阳间，在天气晴朗之日，他都摆开案子晒书。每当读书之时，他都把桌案擦拭洁净，铺上茵褥，手上衬一块布或绢，以免手汗渍湿书籍。所以他的书收藏了几十年，仍然簇新如初。而他的住所却极其简陋，夏天闷热难耐，汗水常滴在纸上，涸湿了草稿，于是他请匠人另辟了一间地下室，在地下室里写作。

在洛阳，司马光绝口不论政事，把全部精力放在编修史书上。他用圆木做了一个枕头，取名“警枕”，时刻提醒自己不要贪睡。头枕在这样一块圆木头上，进入梦乡后，身子只要稍微一动，警枕就会滚动，将自己惊醒。惊醒后的司马光立即起床，继续握笔写作。子女见他年纪大了，身体精力都难以为继，纷纷劝阻，好友也劝他“宜少节烦劳”，他却说：“吾成此书，死而无憾。”

不料一语成谶。元丰七年（1084年），司马光终于完成这部宏大的巨著。元豐八年宋哲宗即位，召他入京主持国政。然而未及八个月，他便积劳而逝。

司马光编写这部书的目的非常明确，他要通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。宋神宗认为这部书“鉴于往事，有资于治道”，因而钦赐书名《资治通鉴》。他还亲自作了一篇序，赐给司马光。这篇序起到了保护作用，使《资治通鉴》后来免遭毁版的灾难。宋末元初史学家胡三省评价此书：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术;为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民;为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，做事不足以垂后。”

《资治通鉴》成书以后，就成为君王的教科书，历代帝王将相如果未读此书，则不敢妄言政事。点评、批注过《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者数不胜数。对《资治通鉴》的称誉直追《史记》，司马光与司马迁并称“史学两司马”，《资治通鉴》与《史记》并列为中国史学的不朽巨著。

（选载二）（《中国名著诞生记》山东画报出版社）