简述威廉·配第的人口价值思想

姚冬梅

摘要：从17世纪中叶开始，西欧资本主义经济关系逐步发展起来，资本对劳动力的需求也发生了变化，欧洲出现了一些对人口现象进行专门研究的学者，他们主要探讨了人口与经济的关系。特别是资产阶级古典政治经济学，较多的注重对劳动力本身的研究，对劳动力的生产与再生产的研究，从而奠定了资产阶级人口学的主要内容。从威廉·配第开始，人们就通过政治经济学探索科学的人口学。本文主要简单论述威廉·配第的人口价值思想的基本观点与贡献。

关键词：威廉·配第;人口思想;基本观点

一、引言

现有的研究威廉·配第的各种著作中，大都只讲他的价值理论、工资理论、地租和利息理论，却没有人提到他的人口价值理论，这是对配第学说研究中的忽视。实际上，配第提出的人口价值思想是很有见地的。忽视配第这个思想，与我们过去忽视经济与人口关系的研究有关。

配第是英国资产阶级古典政治经济学的创始人。马克思称之为“政治经济学之父”。他在研究经济问题时，有一个很突出的特点，就是非常重视人口，始终把经济和人口联系起来。他的人口价值思想就是在考察经济与人口的关系中提出来的。配第在他的主要著作《赋税论》、《献给英明人士》、《政治算术》中，总是把对人口状况的分析作为他分析经济问题的一个重要立足点。配第的著作差不多都是以向君主献策的形式，论述怎样才能增进国富。在配第看来，当时的英国，特别是爱尔兰，产业凋敝，财政收支非常混乱，国家陷于困境之中。针对这种情况，他从田租、国赋、房产税、关税、什一税、国内消费等方面提出改进意见。在这些改进意见中，配第指出，造成困境的原因之一，是因为政府对全国“人口、财富、产业的情况一无所知”。他说：“对于人口数目、产业及财富状况毫无所知，往往是使人民遭受不必要痛苦的原因”。因此，政府必须“了解人口、土地、资本、产业及其它东西的真实情况的效用是什么”。进而，配第对人口的“真实情况的效用”进行了分析，提出他的人口价值思想。

配第曾说：“土地为财富之母，劳动为财富之父”。他从这种见解出发，把土地和人口看成是构成社会经济生活的首要因素。在配第看来，国家要增进财富，就必须有土地和劳动。而他说的劳动即指一切能从事生产的人口。既然把土地和人口看成是构成社会经济生活的首要因素，于是他就分别对土地和人口的经济价值进行专门的研究。土地的价值分析，表现为他的地租理论;而人口价值的分析，就表现为他的人口价值理论。配第在《献给英明人士》（写于一六六四年）的第二章中，写了“论人口的价值”。在《政治算术》（写于一六七二年）的第一章中，又写了“计算成人和人口价值的方法”。在这些著作中，论及人口之处，不下二十余处。这些情况说明，配第研究人口价值不是偶然的，而是他的一个基本经济思想。

二、威廉·配第人口价值思想的基本观点

配第的人口价值思想可以概括为以下：

第一，阐明了什么是人口的价值。配第认为，人口的价值就在于人能进行劳动，能创造财富。因此，一个国家的一定的人口进行生产劳动，创造财富的情况如何，决定着这个国家人口价值的大小。在配第看来，一定的人口能创造的财富愈多，人口的价值就愈大，反之，就愈小。因此，他指出，一个国家人口的价值，不在这个国家所有的人口的自然数量（即人口的单纯数目），而在于他的社会数量（即创造财富的能量）。对于人口的估价，必须从社会数量出发。配第认为，小国寡民也不要紧，要緊的是一个国家要有好的位置、发达的产业和正确的政策，能使全国人口创造更多的财富。他说：“一个领土小而且人口少的小国，由于它的位置、产业和政策优越，在财富和力量方面，可以同人口远为众多、领土远为辽阔的国家相抗衡。”还说：“一个人如果技艺高超，可以和许多人相抗衡，一英亩土地，如果加以改良，可以和辽阔的土地相抗衡。”这就是说，人，“如果技艺高超”，就能更好地劳动，创造更多的财富。土地，“如果加以改良”，也能生产出更多的财富。于是，人口和土地如果两者都优越，充分发挥其创造财富的价值，小国也可以和大国抗衡。

第二，提出了计算人口价值的方法。配第认为，既然人口的价值在于创造财富，因此，计算人口的价值的大小，就应当以创造的财富的数量来评定。他以英格兰的人口为例，举出计算的方法，写道：“平均计算每一个人口价值的方法，假定英格兰全部人口为六百万人，每人开支为七镑，总共为四千二百万镑;同时又假定土地的地租为八百万镑，所有动产的收益为每年在八百万磅以上。这么一来，其余的二千六百万镑，就要靠人民的劳动来提供。这二千六百万镑乘以二十（人群和地租一样，值二十年的年租），得五亿二千万镑，这个数目就是全部人口的价值。再将这个数字用六百万来除，得八十余英镑，这就是每个男、女、儿童的价值”。

第三，指出考察人口价值必须看到社会的人口并非都是能创造财富的。配第看到，社会上的人口有很多是非劳动者，他们是不能创造财富的。因此，考察人口的价值要充分了解国内人口的构成情况。他说：“应该注意到，全国人口中约有四分之一为儿童，即未满七周岁的男孩和女孩，这些人是不能从事劳动的。同样还应该注意到，全部人口中还有十分之一，由于他们的财产、称号、官阶、职位及职业的缘故，被免除了我们现在所说的这种劳动，这些人的职务就是支配、管理或指挥别人的劳动和活动。所以，在一千万人中实际上能够从事劳动的人，大约只有六百五十万。”配第从这种分析出发，提出了劳动人口才是“社会的真正支柱”的观点。他曾经根据一个人是不是能够创造财富，对人口在社会中的地位进行分析，他把牧师、官吏和农民、海员、士兵、工匠、商人进行比较，认为牧师、官吏是不创造财富的，不是生产者，而农民、海员、士兵、工匠和商人是创造财富的，是生产者。然后他指出：“农民、海员、士兵、工匠和商人，在任何国家都是社会的真正支柱”。配第把海员、士兵、商人和农民、工匠同样看成是生产者是不妥当的，但他把牧师、官吏和农民、工匠区别开来，认为只有工农才是财富的创造者是正确的。

第四，论述了人口价值和土地价值的关系。在配第的时代，工业生产还没有充分发展起来，在配第看来，财富的创造主要是来自农业生产，讲生产主要是土地的耕种。因此，他在考察人口的价值时，又研究了人口价值和土地价值的关系。他认为，土地的价值要由人口状况来决定。指出，一块面积相等、土质相同的土地，二者的价值不一定相等。为什么呢？因为这两块土地的人口状况不一定相同。“一块面积相等，土质相同的土地，在英格兰的售价一般要比爱尔兰贵四倍或五倍，但却只有荷兰售价的四分之一或三分之一，因为英格兰人口相当于爱尔兰的四倍或五倍，但却只有荷兰的四分之一”。为什么会这样呢？配第是这样分析的：设英格兰只居住一个人，那么全部土地收益只不过供应这一个人的生活。但假如增加两个人，土地收益也就增加两倍。“这种递增一直进行到这地方的人口增加到整个大地所能养活的最大限度为止”。如果某人想知道某块土地价值多少，那么，理所当然的回答是“这块土养活多少人，多少人靠这块土地养活”。可见，在配第看来，土地的价值要由人口创造，人口要由土地来养活，而土地能养活的人口又不是无限的。

以上就是配第关于人口价值思想的基本观点。配第把经济与人口紧密联系起来，提出人口的价值在于创造财富的思想，被后来资产阶级古典政治经济学的发展者亚当·斯密和大卫·李嘉图所接受，并加以发展。亚当·斯密在配第的人口价值基础上，提出了劳动需求调节人口的命题。他说：“像对其他商品的需求必然支配其他商品的生产一样，对人口的需求也必然支配人口的生产。生产过于迟缓，则加以促进，生产过于迅速，则加以抑制。世界各地……支配和决定人口繁殖程度的正是这一需求。”李嘉图完全继承了亚当·斯密需求调节人口的命题。亚当·斯密和李嘉图虽然没有直接说人口的价值在于创造财富，但他们的整个思想是把劳动人口作为社会经济的主体和出发点，他们讲的调节人口增殖的“需求”，即资本对劳动力的需求，也就是对创造财富的人口的需求。总之，配第的人口价值理论，正如他的劳动价值论等原理一样，对资产阶级古典政治经济学的发展的影响是很深的。

三、对威廉·配第人口价值思想的评价

对配第的人口价值思想，可作如下的评价。

首先，配第把人口的价值定义在创造财富上，把能创造财富的劳动者看作社会的真正支柱，这个思想是可贵的。马克思主义认为，世间一切事物中，人是第一个宝贵的。宝贵在哪里？就在于人是社会财富的创造者，而财富的创造是社会存在和发展的基础。列宁曾经指出“全人类的第一个生产力就是工人、劳动者。”毛泽东同志也说过，“社会的财富是工人、农民和劳动知识分子自己创造的。”配第把创造财富的劳动者作为社会的真正支柱是正确的。配第对于社会人口的分析对我们也是很有启发的。如果只见人口的自然数量，而不见人口创造财富的能量，是片面地看待人口现象。

其次，从配第的人口价值思想中看到，他把一个国家的经济和人口紧密联系起来，也是很有见地的。人是生产的主体，又是消费的对象。一个国家的经济活动，全是由人来进行的，而一切经济活动归根到底又是为人服务的。因此经济与人口实在是不能分割的。研究经济不联系人口，或者考察人口不联系经济，都是错误的。

第三，配第虽然看到了经济与人口的密切关系，看到了人口创造财富的价值，但他不懂得人口的阶级构成，不懂得生产方式，因而又不可能正确解决人口与经济的关系，不可能了解人口创造价值的状况与社会制度的关系。总之，配第虽然提出了人口的价值在于创造财富，但他并没有解决人口怎样才能产生创造财富的价值。

四、结语

威廉·配第是由重商主义向古典学派过渡时期的经济学家，在他的著作中，不同程度地存在着重商主义的见解，他的人口价值思想也同样存在着重商主义的痕迹。他的人口价值思想贯穿于他的许多著作中，是零散的，不系统的。受历史条件和阶级立场的制约，他没有真正揭示人的生产和物的生产这两种生产客观存在着的比例关系，也不可能揭示资本主义特有的人口規律。所有这些，表现了他的人口思想的粗糙和缺陷。然而，只要依据特定的历史条件，实事求是地总结和分析威廉·配第的人口思想，我们就会发现，像他在政治经济学的其他领域取得开创性的成果一样，他的人口思想也对人口理论的形成和发展做出了一定的贡献。

第一，威廉·配第的人口思想是他的劳动价值论的直接结果，他谈论“人的价值”，强调劳动者在生产过程中的重要作用，把人口当作最重要的财富，不仅道出了资本主义生产的本质就是榨取剩余价值，同时也揭示了一个道理：把人口同财富相联系，是研究人口问题的基本出发点。第二，威廉·配第认为“人口少是真正的贫穷”。要求增加人口，首先是从事生产的人口，这反映了当时资本主义生产的现实，体现了处于资本主义早期阶段的资产阶级力图增加劳动力数量，扩大市场，加强绝对剩余价值生产的要求。威廉·配第的人口思想是与资本主义生产紧密联系在一起的，他把充足的人口看成是资本主义生产方式得以存在和发展的必要前提。第三，威廉·配第已经看到了人口同生产资料、生活资料的联系，并开始用它们之间的联系进一步说明人口的增加或减少有无可能。这无疑是他的天才创见。我们可以认为，他的这个创见是揭示两种生产客观比例关系的酵母。此外，威廉·配第运用的人口统计方法，他搜集和整理的人口统计资料，直至今天，对于我们研究人口问题仍有参考价值和借鉴意义。

综上所述，威廉·配第的人口价值思想蕴含着丰富的内容。他的人口价值思想理应在经济学说史中占有一席之地。整理和研究的威廉·配第的人口价值思想，对于我们认识人口理论的形成和发展，认识资本主义人口规律和社会主义人口规律，以至对于我们充分利用丰富的劳动力资源，加速社会主义现代化经济建设，都不无意义。

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