短视频中女性健身博主的主体性研究

摘要：互联网和短视频的发展使得女性重构自身主体性成为可能。在小红书上，有女性健身博主通过短视频教授健身课程、分享健身好物和传授运动经验，视频内容极大地展现了女性在把握自身身体、话语、情感和功能角色方面的能动性。尽管健身女性拒绝男权中心主义对其身体的建构，但仍然无法完全摆脱男性凝视、算法推荐和消费主义带来的负面影响。本文认为，应该肯定女性为争取自身权益作出的努力，鼓励她们通过多种方式重建自己的主体地位。

关键词：短视频；女性；健身博主；主体性；小红书

中图分类号：C913.68 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2021）15-0140-03

移动互联网的发展，使社交媒体上短视频的创作门槛大大降低。小红书是国内一款针对年轻人的生活方式分享平台，用户可以通过短视频、图文等方式记录点滴、分享生活，并基于兴趣进行互动。截至2020年12月，小红书的用户数量已经突破3亿人，其中女性用户占比接近80%，小红书已经成为年轻用户熟悉而喜爱的社交平台。

小红书的栏目众多，包括彩妆、情感、护肤和运动健身等。在运动健身栏目下，有大量网友分享自己的运动课程和心得。不少专业的女性健身博主抓住了小红书的用户属性，纷纷在该平台上开通账号，如“周六野Zoey”“帕梅拉”“林芊妤”“韩小四April”等。其中，“帕梅拉”的订阅量为473万，“周六野Zoey”为55万。除此之外，一些普通的女性健身用户也通过小红书进行内容分享，凭借优质创作得到了其他用户的肯定。

女性主体性一直是妇女研究的重要方面，它涉及女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值。女性主体性的建立，能够促使她们去追求独立和解放，去发挥创造力从而掌握自己的人生[1]。在健身短视频中，女性以自己为主体，试图打破传统男性对女性的物化和凝视，打破社会对女性身体的刻板印象，将一个健康有力、反传统审美标准的身体展现在公众面前。本文从该现象出发，梳理女性主体性的哲学内涵，结合相关案例，探讨女性健身博主如何从身体、语言、情感和功能角色方面打破男性对女性的“他者”建构，进而重构女性的主体性。

一、女性主体性的相关研究

人的主体性就是指人作为主体在与客体的关系中所显示出来的能动性，包括自主性、自为性、选择性和创造性。这些特征意味着主体通过掌握客体规律，把握自己的目的、使命和意志，从而决定将自己塑造成什么样的主体[2]。在女性主义研究中，女性主体性一直是重要的研究主题。女性主体性意指女性作为主体，在客观世界中，在自己的地位、作用和价值等方面发挥的自觉能动性。它能够激发女性的独立自主性和能动力量，不断提高自己的地位和能力，从而塑造一个全新的女性个体[1]。女性主义学者西蒙娜·德·波伏娃在其著作《第二性》中指出，男人自视为“此者”，女性则被男人视为“他者”。她认为，女性对男性的依附以及女性将“他者”气质的内在化使得她们难以结成整体力量进行反抗[3]。在后现代女性主义理论中，重构女性主体性成为重要的理论探求之一。后现代女性主义者批判了男权中心主义对女性本质特征的设定和扭曲，她们认为女性特征应由其自身进行言说和界定[4]。马克思主义妇女观则将社会劳动作为解放女性的先决条件，认为女性只有通过参与劳动获取报酬，才能摆脱对男性的依附和家庭的束缚，从而提高自己的主体性和独立性。对女性主体性的理论梳理为本文的研究提供了参考。

二、女性健身博主短视频内容分类

女性健身博主的短视频内容比较丰富，主要包括三类。

第一，健身教学视频。这类短视频的内容包括课程指导、健身食谱制作和器械使用规范等。许多健身博主在小红书上发布自己的健身课程，用户可以跟随视频一起运动。全球知名的德国女性健身博主“帕梅拉”在中国有自己的运营团队，其课程在小红书、运动软件keep、视频软件哔哩哔哩均有发布，内容包括快速热身、高效燃脂和拉伸放松等。除此之外，一些博主还会公布自己的健身食谱，倡导健康、绿色的饮食习惯，帮助用户获得更好的瘦身体验。

第二，好物推荐。一些健身博主会在视频中推荐产品，如运动衣物、低卡食品和健身器材等。这类内容符合小红书以产品分享为主的平台定位，许多小红书用户在购买产品前会使用该平台查看已购买者的使用体会，为自己的购买决策提供参考。对健身博主来说，在小红书上进行产品的分享，一方面可以为其他用户的产品购买提供建议；另一方面，头部女性健身博主可以接下产品广告，利用自己的影响力与商家开展合作，进而将自己的流量变现。

第三，经验分享。健身博主们会基于自身的长项，分享自己在运动过程中的经验和感悟。例如，博主“晨玉Morn”在视频专栏“干货&观点”中分享自己在跳舞、健身和生活中发生的故事，帮助大家树立正确的运动观念。对于普通的小红书用户来说，她们的视频内容比较简单，通常以日常運动记录和减肥历程为主，这类内容比较清晰地展现了其运动前后的身体变化，因此激励了不少用户加入健身活动。

三、短视频中女性健身博主的主体性建构

（一）女性掌握身体主动权

在男性凝视的视觉中心主义里，凝视者始终是男人，女性在被男性窥视的过程中被物化为“身体—客体”，处于被看、被展示的地位[5]。通过窥视，男性掌握了对女性身体和气质的决定权，女性将这种男性想象内化成对自己身体的认识，并以这种想象约束自己，从而沦为了男性观赏的对象。在现代审美观中，社会对女性身体的要求始终无法摆脱单一和病态的取向，“白幼瘦”“V脸A4腰”备受追捧。随着主体意识的觉醒，女性开始将身体的定义权掌握在自己手里，她们呼吁女性打破男性凝视的束缚，争取身体自由，通过各种方式向社会展示身体的多元性。在健身短视频中，女性把握身体的主动权主要体现在两个方面。

第一，穿衣自由体现了女性对身体解放的呼吁。在视频中，许多女性选择运动紧身衣作为锻炼装备，这些衣物的特点是较为紧身，包裹性强。许多人认为女性身着紧身衣的目的是展示自己的曲线和身姿，是为了吸引他人的注意。事实上，在健身中穿着运动紧身衣是十分有必要的，其能够加快血液循环，减少乳酸堆积，使人体更加舒适。除此之外，还能够减小肌肉震动的幅度，减少能量消耗，优化运动的表现[6]。因此，女性健身博主在视频中身着运动紧身衣，除了能更好地为观众展现各个动作的发力点外，还能防止运动带来的肌肉损伤。女性健身博主在视频中的服饰，突破了以往将紧身服饰视为取悦男性的意涵，是女性大方展示自身身体、科学合理健身的正确选择。

第二，对男女气质二元对立的反抗。一直以来，男性被赋予硬朗、坚定和健壮等特征，而女性被要求保持柔美、优雅、虚弱和宁静的形象，男女气质的互换是叛逆的、不可取的。对拥有健壮身材的女性，一些人称她们为“男人婆”，认为其“恐怖”“不男不女”等。事实上，健身的女性拥有很强的身材管理意识，她们希望通过锻炼，获得健康、美丽和强壮的身体，从而打破社会的刻板印象，赋予女性坚强的气质。在小红书上，不少健身博主毫不吝啬地在视频中展示她们的健身成果，充满力量的肌肉和线条，是女性打破传统审美、掌握身体主动权的重要表现。

（二）重建女性话语权，传递主体价值观

女性主义者从福柯对“话语即权力”的关系论述中发现了重构自身主体的可能性。她们认为，若想改变女性的“他者”地位，必须从根本上改变其话语的边缘地位，重建自己的话语主体[7]。一方面，女性要解构以男性为中心的主流话语，挑战主流价值观强加给女性的特征；另一方面，要激活女性的能动性，以女性为经验主体，基于女性自身的经验和思考，让女性来言说对世界的感受。在当下，互联网开放自由的社交空间，为女性行使话语权提供了机会，让她们能够发出自己的声音。

短视频中，女性健身博主对女性身体的解读、对健身运动的理解都包含着以女性为主体的价值观传递。对于女性群体在健身运动中面临的问题，作为“意见领袖”，她们以自身经历为大家答疑解惑。例如，女性健身博主“Aili是中文名”倡导大家不要因为网上的健身视频而感到身材焦虑，要善待自己，拒绝社会强加给女性的单一审美。当女性用自己的话语去诠释什么是美、什么是女性应该追求的东西时，就能够在一定程度上突破社会文化对女性身体和思想的禁锢，进一步激发她们发现自身独特性的勇气。

（三）正名女性情感，结成力量共同体

男权中心主义认为，相比男性，女性更为情绪化、非理智和无逻辑。对女性情感的肆意贬低，体现了男权中心主义强加给女性的气质枷锁。要打破这种社会文化对女性特征的歪曲，就要重新界定女性的相关价值，肯定女性具有的情感特质，如有爱心、做事细心以及待人友善等。

在健身短视频中，女性之间表现出来的情感联结十分紧密，如一些博主会主动分享自己运动和生活中的困惑，呼吁大家关注自己的生理和心理健康。除此之外，小红书的社交媒体属性，也使许多女性找到了自己的圈子，并收获许多支持。许多用户会在发帖人的视频下对她的健身成果表达肯定和赞美，对受到身材困扰的女性表达鼓励和劝解，一些评论如“（身材）变化很大，向你学习”“健身是一个长期的过程，千万不要焦虑呀”，体现了女性具有同理心的特性。通过短视频，女性天然的情感需求得到了极大的释放，女性结成的共同体为反女性污名化提供了可能。

（四）展现多种女性角色的可能性

在父权制社会中，女性在经济上附庸男性，在家庭中被认为是取悦丈夫、繁衍后代的工具。她们所承担的社会角色往往与“妻子”“母亲”“家庭”相关。这种社会观念极大地抑制了女性认识自身以及开拓新角色的可能性，她们被束缚在家务劳动和母职工作中，失去了属于自己的时间和收入。随着经济的发展，国家鼓励女性参与劳动，她们的活动范围不再局限于家庭，开始在不同的领域发光发热。

互联网时代，不少人抓住短视频发展的浪潮，将自己的健身课程发布到社交平台，其中一些女性健身博主的影响力甚至突破国界，获得了全世界健身爱好者的关注。除了专业的健身博主之外，一些普通的女性博主也通过健身，实现了自身角色的转变。例如，在小红书上拥有66万粉丝的博主“钳钳妈阿曼达呀”，在接触健身前曾是一个全职妈妈，后来通过努力，成功开辟了自己的视频博主事业。在简介中，她将自己称为半全职妈妈，因为另一半“留给健身和自己”。通过参与视频创作，这群女性不仅打破了社会文化的束缚，还找到了属于自己的价值和定位，开辟了不一样的人生道路。在小红书中，许多女性有自己的本职工作，但她们将自己的空余时间充分利用，通过视频分享自己在健身房或家里运动的过程，极大地体现了女性在工作、生活和运动等方面的积极性和主动性。

四、女性建构主体性中面临的困境

（一）无法摆脱的男性凝视

短视频代表着视觉艺术的新形式，它的低门槛和便利性使得视频中的人极易成为被消费的对象。传统伦理要求女性将身体束缚在私密空间中，但短视频使得身体的展示和消费愈发公开化[8]。对大多数男性来说，对女性身体的解读仍然以传统的认知审美为主，认为女性在健身视频中的身体展示就是为了获取男性关注。在一些视频底下，男性对女性身材、长相和动作的揶揄始终无法消除，“这也太胖了吧”“穿得好少”等言论层出不穷。尽管女性视自己为主体，但在父权社会下，其身体仍然无法摆脱来自男性的偏见和凝视。我们应该意识到，无法避免的男性凝视并不意味着女性丧失了对自己身体的控制，将美的定义和对自由的追求掌握在自己手中，能夠在一定程度上突破男性凝视带来的审美束缚。

（二）算法推荐加剧身材焦虑

长期以来，社交媒体营造的“形体神话”一直被人所诟病。互联网就像戏剧表演的“前台”，每个人都希望在其中展现自己最佳的一面。在媒体报道中，女性的身体被打上“性感”和“魅力”的标签，成为社会性别文化建构下的“神话”。受这种意识形态的影响，不少小红书的女性用户在自己的帖子和评论中表达了对自己身材的不满。而算法技术则将更多拥有精致脸庞和火辣身材的女性视频推荐给这些用户，进一步加剧了她们的焦虑情绪。有女性评论“什么时候才能像博主一样”“看到她我终于知道为什么我减不下肥了”。在这种拟态环境的影响下，许多用户将视频中的女性作为参照物，无视自身情况，通过节食、吃减肥药、催吐等方式减肥，这对她们的身心健康造成了巨大的伤害。

（三）被消费主义所裹挟

消费主义对女性身体的绑架是显而易见的。一方面，商业广告通过对美容产品的推销以及对“完美女性”形象的塑造，使观众掉入“美丽”的陷阱，大量减肥药、代餐食品和整形手术受到女性的追捧。另一方面，一部分女性健身博主在带货的过程中夸大产品的效果，营造“消费就等于成功”的假象。例如，被各大健身博主推荐的运动服饰品牌“Lululemon”，产品售价十分高昂贵，均价在600～1000元之间。受健身博主的影响，不少网友跟风购买，加剧了健身行业消费的内卷。当前资本瞄准广大的健身消费市场，抓住许多女性急于瘦身的心理，试图通过花里胡哨的营销和广告吸引消费者购买产品。对于受众来说，保持理性对摆脱这种消费主义的绑架具有重要作用。

五、结语

对小红书女性健身博主的短视频内容进行分析后发现，女性的身体、话语、情感和角色都显示了其掌握自身主体的可能性。女性健身博主在短视频中的身体展示，打破了社会文化强加给女性的固有审美，女性有機会向他人展示自己健康美丽、积极自信的一面，也鼓舞了其他人加入健身这一运动。但同时，短视频带来的身体公开化为男性凝视提供了便利，消费主义的渗透亦加剧了身材焦虑问题。

针对这些问题，本文认为不应把目光局限于短视频中女性身体被异化的一面，而应该肯定女性在争取自身权益和重建主体性中付出的努力。可以看到，女性对身体的展示更多的是基于对自身的认可、对他人的鼓励。同时，许多博主也强调拒绝身材焦虑，倡导正确的价值观，并试图打破社交媒体构造的拟态环境。最后，消费主义的影响需要被看见，普通女性用户要保持理性思考，正确看待互联网上的广告。综上所述，短视频中女性健身博主的主体性建构是她们打破传统观念束缚、拒绝男性话语建构的重要表现，当越来越多的女性加入健身这一活动，并愿意在社交媒体上通过视频的方式展现自己的经验成果时，意味着女性对自身的把握越来越自信而有力量。

参考文献：

[1] 赵小华.女性主体性：对马克思主义妇女观的一种新解读[J].妇女研究论丛，2004（04）：10-15，60.

[2] 杨金海.人之存在的主体性三题[J].中州学刊，1995（05）：38-42.

[3] 王宏维.论他者与他者的哲学——兼评女性主义对主体与主体性哲学的批判[J].江西社会科学，2004（04）：44-50.

[4] 张广利.重构女性主体性：一种后现代女权主义理论[J].湖南大学学报（社会科学版），2003（04）：89-92.

[5] 吴华眉.当代西方女性身体观研究[D].南京：南京师范大学，2012.

[6] 李泽俊.运动紧身装备对运动的影响研究进展[J].体育风尚，2021（01）：217-218.

[7] 王琛.女性话语主体的建构及其可能性[D].郑州：郑州大学，2011.

[8] 初晓慧.身体美学视域下对女性媒介形象建构的反思[J].东南传播，2021（02）：36-38.

作者简介：韦博雅（1997—），女，广西柳州人，硕士在读，研究方向：广播学。