受命于己

刘思涵

摘要：屈原、秦王、王安石、抗震、抗疫英雄…..受命于己，为天地、为他人，义无反顾，书写丹青。

关键词：使命;责任;本心

初读屈原的《离骚》时，我曾十分不解他为何终其一生上下求索，再读了几遍这晦涩的文字，才有所领悟，他大概是受命于己，遵道而行，不愿半涂而废，弗能已矣。

秦王扫六合，诸侯尽西来。秦王一统天下后，制传国玉玺，并命人刻字：受命于天，既寿永昌。秦王言自己为君统领百民的使命乃是上天赋予，尽心力而为政，是为了完成上天的使命。

而有“举世无人解鸟语”的王安石，说下“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”这般在当时大逆不道的话，一意孤行、亲友零落、强硬变法，只为“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”，他这般执拗地完成变法的使命，以求得富国强兵，这样的使命也是上天赋予的吗？

有人说，他的权利是当道者赋予，应是受命于君。又言喟叹“甚矣吾衰矣”的孔子，举目无君而周游列国，只为还复周礼，明知不可为而为之，他又是受命于谁呢？

私以为，此二人均是受命于己。当权者也只能给出权利，而无法予以一人志向，更毋论权利都不会给出的当权者了。孔子和王安石二人身上的使命都是心之所向，故力无穷也，不管前进路上遇到多少挫折，他们都始终铭记着自己的初衷，时刻提醒着自己：这是我自己给自己的使命，是我自己想完成的抱负，“人生如白驹过隙，苟可适志，何必他求？”且受命于天或君的人，难免有心性不坚之处，秦王暮年也沉迷寻仙问道，“不闻过而日骄”，任酷吏酷刑盛行，而受封的诸侯也有自己的野心，才有东周群雄争霸主，西汉七王夺帝王;而受命于己的人，永远保持着一份初心，纵使“人生失意无南北”，也愿守不随止之志，尽不随怠之力，勇往直前，不顾后世名。“靡不有初，鲜克有终。”而受命于己却总是让人能不忘初心，善始善终。

受命于己的积极意义不止于个人，更在于社会的方方面面。犹记当年汶川地震，不知多少人湮没于这场浩劫中，也不知有多少无名英雄挺身而出，救下一名又一名遇害者;记忆最深刻的是最美女老师袁文婷，为了救出学生，被突然倒塌的横梁砸中，生命便戛然而止。她并没有被上天赋予什么使命，是她肩上的责任感，让她给自己赋予了救出学生的使命，便是多次出入摇摇欲坠的学校，使命感也盖过死亡的恐惧，最后她成功的救出了所有受困学生，却让她自己的青春永远定格在26岁……

一个人的受命于己，是“当今之世，舍我其谁？”的责任;而一群人的受命于己，更是“岂曰无衣，与子同袍”的同仇敌汽。2020年新冠疫情爆发，武汉尤为严重。不少医护人员主动申请支援武汉。他们心中忐忑，害怕远方的家人担忧，却依旧怀抱着为武汉、为祖国献上自己的微薄之力的念头，他们义无反顾地离开故乡，寒冬逆行，来到武汉。支援武汉是这些医护人员的使命，这不是他们的长官或上天赋予的，而是他們主动请缨，扛在自己肩头上的。中华民族强大的凝聚力让他们自发产生了这种强烈的使命感，他们关心着患者的生活健康，每天不辞辛苦地工作，照料患者几乎已成为他们日常生活的一部分。而这些受命于己的白衣天使的到来，大大减轻了武汉医疗系统的压力，甚至为全国控制住疫情做出了巨大贡献，让“寒衣处处催刀尺”的季节迎来了春暖花开。

古往今来，受命于己的人不乏少数，正是有这些不忘本心的人，才书写了中华民族宏伟的历史，留下不朽的传承，而这份传统也永不会变，它会随着血脉代代相传，在波涛汹涌的形势中助中国“直挂云帆济沧海”！

引用文献：

1、《宋史·王安石列传》

2、《东周列国志》