纯阳宫藏唐代墓志中的异体字现象

孟晓燕

摘要：该文对太原市纯阳宫藏唐代墓志中出现的异体字作了分类整理、重新校勘，并对其出现的历史背景等进行了相关阐释。文中不仅校正了墓志释文，从释文中挖掘出更多历史真相，同时对唐代异体字的研究也是一种补充。

主题：纯阳宫/唐代墓志/异体字

纯阳宫位于太原市五一广场西北隅，占地面积1万多平方米，现以收藏、研究、文物艺术品展示为主。该馆曾数次易名，一度改名山西省博物馆二部、山西省艺术博物馆，2020年更名为山西古建筑博物馆。该馆现存五进院落，一进院落为解放后兴建，西侧是碑廊，四架梁卷棚顶，长达60米，现展出的石刻藏品从汉魏时期一直延续至明清，其中墓志共29方，以唐代墓志为主。本文选取13方馆藏唐志作为研究对象，对其碑文中出现的异体字作了分类阐释。

从魏晋南北朝至唐代，楷体字仍处于完善之中，尚未形成统一的规范。那些入碑的楷书，多数字的笔划出现了不规范、不统一的情况。因此，唐代设立校书、正字官员，刊刻《开成石经》，颜元孙编《干禄字书》，这表明当时我国的汉字急需对文字笔划进行统一，以顺应社会发展的需求。异体字，又称俗体，关于异体字的界定，一直以来说法不一，学界并没有统一。然而异体字作为汉字的一种特殊形态，也曾得到社会的接受与认可，并在一定阶段内广为流传，表明异体字在其传播过程中有其自身的条理和规律。因此，借鉴前人对异体字分类整理的相关成果，可总结出一些其中的规律。目前，学界主要运用构件分析法对异体字进行分类探讨，然而构件又是由笔划构成的，因此，在分析构件变异前，故先来分析笔划变异所形成的异体字。纯阳宫藏唐代墓志中同样存在这种现象，笔者将其分为三类加以标注。

一、因笔划变异而形成的异体字

（一）笔划减省

语言是思想交流的工具，文字则是一种用来记录语言的特殊符号，为了记录的高效便捷，字形的减省是古今文字演变的主要规律，所以在日常书写过程中，减省某字中一笔或数笔，这种减省笔划后的字就成了正字的异体了，如：

《王深墓志》第10行“泛”作“”，少一撇划;《朱君满墓志》第3行“图”作“”，少一横划，第4行“考”作“”，末笔“ㄅ”省作“亅”。

（二）笔划增加

简化虽为汉字的基本趋势，但为了便于识别，使形体相近的汉字增加区别度，或是在书写过程中为了字形结构的美观，人们通常会改造构件、增加笔划，如：

《王深墓志》：第12行，“粵者，隋室不网，域中波骇，焚原靡救，噍类无遗，在含生，咸言授手”，此处“凡”字增加一点划;第28行，“历县能官，经善职”，“邦”正字为3横，此处有4横，乃笔划增加的异体字。《朱君满墓志》第11行，“壮士慕年，愿讬白牛之驾;高人节，更修青鸽之禅”，“晚”字末笔加点，这种形式的增笔书法学中常见，其意在补空，以调整平衡。

《柳行滿墓志》：第12行，“马援沉疴，苦平生之事”，第25行，“高系远，大迹源长，展实鲁俊，庄亦卫。”“辛”作“”者，在唐代碑志中出现频率较高，且从“辛”者多作“”，如该墓志第8行“宰”作“”;《王深墓志》第14行“宰”亦作“”。《柳行满墓志》：第6行“璧”作“”。《赵澄墓志》第20行“梓”作“”，《刘媚墓志》第4行“梓”作“”，皆其例。但也有个别为正字，如《王深墓志》第18行“梓”作“”，笔划未增加。可见，此类变异虽增加了字形中笔划的数量，但其演变是成批进行的，有章可循，具有一定规律性。其出现的频率甚至远远高于正字，这或许是唐代民间一种约定俗成的书写式样。

二、因构件变异而形成的异体字

“汉字的构形单位是构件（也称部件）。当一个形体被用来构造其他的字，成为所构字的一部分时，我们称之为所构字的构件。”[1]如“氵、冖、八、木”是“深”字的构件。“我们把汉字进行拆分，拆到不能再拆的最小单元，这些最小单元就是汉字的基础构形元素，我们称之为形素。”[2]其实，汉字的构件相当于英文中的26个字母，不同的是，汉字构件的数量庞大，虽随时代演变而上下波动，却总能保持在三四百个之间，因此汉字构件的组构具有很大的选择性，这也是汉字异体繁多的根源。多数异体字的形成，是由构件的变异引起的，可分为构件的增减、替换和位移等几类。

（一）构件成分减省

清·王筠《菉友蛾术编》卷上：“古人用字尚音，或加偏旁，或省偏旁，皆常事也。”[3]说明偏旁构件的增加或减省是异体字的重要来源。汉字在简化前，很多形体构件比较繁难，常常出现有重复的构件，为了汉字书写的简便快捷，通常会省略掉相同或相近的重复构件或看起来不重要的构件，形成了异体字。

《王深墓志》第2行，“君讳深，字仁，并州太原人也，隋宦播迁，回居上党。”“濬”字减省了“一”与“人”构件;第7行，“州部其鸿才”，应作“薦”，墓志中省略了“艹”;第12行，“皇运伊始，云雷尚，臣盗交侵，场无主”，正字作“疆”，此处减省了“弓”部。

（二）构件成分增加

虽然简化是汉字发展的总趋势，但人们在书写时为区别形近字，或为了强调字义，也或许单纯为了字形结构的匀称美观，汉字亦会出现增繁的可能。还有很多汉字在简省的同时也在不断繁化，是简化与繁化共同作用的结果。繁化的形式多样，或直接增加构件，或只是增加构件的一小部分。

《王深墓志》第8行，“既徽薄领，化极亨鲜，光讚宣风，逋敛迹，望归诚，立义勋高俗表”;第11行，“维君怀天纵，器生知，惟孝惟忠，乡闾先举。”此处“奸”字左侧的“女”部重复，属增旁异体字。增加偏旁作意符，通常可使汉字的形与意之间的关系更加明确，极大地增强了汉字的表意功能，具有其积极意义。此外，还有一些增旁构件毫无理据，自然不被社会所认可，更不可能广泛流通，终究不过是昙花一现，如该墓志中的“禀”字增加的构件“⺌”，与字义无关。

（三）构件成分改换

很多异体字都是通过改换正字的构件成分而形成的，这是异体字最常见的类型。这类异体字的情况比较复杂，因为构件在参与构字时本身就具备一定的功能，馆藏唐志中出现频率最高的异体字当属此类，笔者列举部分样字，如下：

《王深墓志》：（遷）、（徒）、（設）、（侵）、（致）

《柳行满墓志》：（雖）、（滅）

《刘媚墓志》：（冀）、（蟬）、（刺）、（朔）、（慶）

《乙弗氏墓志》：（閣）、（定）、（刺）、（象）、（歡）

《朱君滿墓志》：（派）、（諜）、（致）、（雄）、（等）

《王胡墓志》：（弟）、（弟）、（揚）、（若）、（致）

（鍔）、（壺）、（參）

《胡佺墓志》：（居）、（隋）、（岵）

《若干元墓志》：（於）、（終）

《女道士墓志》：（須）、（等）

构件的位移

《王胡墓志》第3列“陕”，原刻作“”，《集萃》作“郏”，《大全》作“郊”，皆非，此处应作“陕”，乃字体构件的左右位移。《胡佺墓志》中的“”（傍）、“”（树）、“”（喻）三字皆为构件的位移。此外，在唐代碑志中“朋”字或带有“朋”字构件的字，常发生位移，如《朱君满墓志》中的“”和《乙弗氏墓志》中的“”。

三、书体影响形成的异体字

1.隶变的影响

《王胡墓志》第11行，“徒”，原刻作“”，左侧“彳”为隶书构件，右侧“走”部却为行书楷化构件，这也许是在唐代复古书风与行书入碑的时代背景下结合的产物。《胡佺墓志》第3行，“錯”原刻作“”，形旁“钅”为隶变时的构件。

2.草书楷化

《胡佺墓志》第10行，“分”，原刻作“”，草书构件，《集萃》作“入”，《大全》作“介”，皆非。

结论

上文中所举三类异体字若非经过正确校正，读者一般难以读懂。尽管一些墓志汇编类书籍的编订者对异体字娴熟精通，也不免有误校之处。因此，本文对纯阳宫藏唐代墓志中出现的部分异体字进行分类整理、重新校勘，不仅校正了墓志释文，从释文中挖掘出更多历史真相，同时对唐代异体字的研究也是一种补充。

参考文献：

1.王宁.汉字构形学讲座[M]，上海，上海教育出版社，2002年

2张涌泉.汉语俗字研究（增订本）[M]，北京：商务印书馆，2010年

3.刘文华主编.三晋石刻大全迎泽区卷[M].山西：三晋出版社，2014年

4.张建华、刘国华编著.山西省艺术博物馆·馆藏碑志集萃[M].山西：山西经济出版社，2016年

（本文为2020年度山西省研究生教育创新项目“纯阳宫藏唐代墓志整理与艺术特色研究”2020SY079阶段性成果）

山西大学 美术学院 030006