超现实与拟真：白噪声的后现代世界

摘要：《白噪音》描绘了一个以超现实、荒谬和拟真为特征的后现代世界。“拍照最多的谷仓”、超市和电视模拟了普通人的日常生活。简而言之，唐·德里罗强烈主张的是我们不得不生活在模拟的幻影中。

关键词：白噪声;后现代;超现实

唐·德利罗是美国最重要的当代作家之一，《白噪音》是他的一个突破，正如弗兰克·伦特里奇亚所暗示的那样，“后现代主义是文化自我意识的关键术语，如果现实和虚构的区别是美国人的关键意义，那么白噪音似乎提炼出后现代人类的本质，并把自己作为一个纯粹的美国产品”。这部小说说明了波德莱尔对“密码”或使世界有意义的系统如何产生代表真实存在的复制品的信念。它清楚地表明波德莱尔的论点不仅仅是关于哀悼失去了当前和真实的东西，而是关于我们的现实体验是如何通过拟真产生的。

一、《白噪音》中的超现实世界

人们在生活的许多方面都可以体验到超现实的世界。例如各种虚拟现实游戏、《盗梦空间》等电影，或者只需要人们走进迪士尼乐园。在《白噪音》中建造的超现实世界到处都有迹可循，比如小说的地点设定是一个在郊区靠近虚构的大都市铁城的铁匠镇。《白噪音》中超现实场景的最佳表现应该是“拍照最多的谷仓”。杰克受到同事的邀请，参观了一个被称为美国拍照最多的谷仓的旅游景点。他们开车时看到了五个标志，然而他们到达时却看到人们拿着相机拍照，一个男人在摊位里卖谷仓的明信片。这里表明艺术已经成为商品，日常生活中任何被媒体处理后的东西都可以成为一种艺术生产，当它带来商业利益时，它就成为一种经济生产。正如默里揭示了“没有人看到谷仓”的炒作的效果一样，因为“一旦你看到了关于谷仓的标志，就不可能看到谷仓了。”它背后的意义是，真正重要的不是谷仓本身的美丽或意义，而是出现在谷仓前的光环。谷仓的出名吸引了许多游客，亲眼见到它给他们带来了一种安全感，因为人们似乎把不安的灵魂放在这种集体感知中，这是一种精神上的投降。

正如鲍德里亚所说，“我们生活的世界已经被复制品世界所取代，在那里我们寻求模拟的刺激，此外别无他物。”在超现实世界中，现实消失了，事物不被视为它本身是什么，而是它被设计来代表什么。比如被视为美国场景的不是谷仓本身，而是它的形象。另一个类似的例子是碧在躲过飞机失事后，她发现周围没有媒体，她问“他们就白白经历了这些？”这意味着后现代的人们相信超现实，即媒体创造的现实比现实更有价值。

在《白噪音》中，品牌名称无处不在。第30章中德里罗写道：“我看着光爬到高空云的圆形山顶。”随后是三个口香糖品牌“Clorets， Velamints， Freedent”。这意味着它们存在于日常的后现代生活中。这种场景的变化显示文字与现实没有关系，是一种后现代的方式来表现现实与小说相结合的超现实，表明语言本身不能再指现实。第39章中办公室的门上有一句胡言乱语，“NU MISH BOOT ZUP KO”;以及威利·明克的许多话往往不合逻辑。小说中的其他人物也发表了许多令人困惑的不连贯的言论，这是德里罗的表达方式，被称为“后现代话语”。

二、美国后现代生活的拟真

拟真在美国后现代生活中随处可见。第16章中杰克和巴贝特带怀尔德去医生家，因为他一直在哭，他们预测医生可能会问的问题并排练他们的答案。在模拟疏散之前，德里罗介绍了一个完全用塑料包裹的家庭，就好像他们已经排练好了，一直在等待机会展示他们的东西。这样的例子表明人们总是在模拟一个不存在的现实。

德里罗认为这些噪音是一致的、白色的，也可以被视为现代科学社会产品不断发出的噪音——广播电视的各种节目、微波传输和其他超声波设备，也可以称为“消费文化的白噪声”。此外，超市里人们的嗡嗡声，甚至是谷仓周围照相不停的机咔嚓声也是消费主义的结果。这些产品的噪音甚至会让人们生病，史蒂菲和丹尼斯出现了媒体所描述的症状，是因为媒介会产生同质行为的复制。

在整部小说中，广告发挥着关键的作用。它被植入在人们的脑海里，比如“一种叫雷班旅行者的产品的叮当声开始穿过我的脑海”。另一个例子是，当杰克一家逃离空气中的有毒事件时，他的女儿斯蒂菲在梦中说出了两个字“丰田塞利卡”。杰克花了很长时间才意识到这是一辆汽车的名字。他像顿悟了一样，迷信地相信孩子们有办法了解自然的真理，并与它有直接的接触。而这个自然的真理避开了成年人。斯蒂菲在那天经历了一场恐怖灾难，然后她用一个全世界发音都相同的商业口号来消除恐惧，这是一种在大众传媒中驱散它的神秘的智慧。

除了每个美国人都做的两种活动——看电视和购物之外，杰克还有另一种习惯——希特勒研究。有人建议，如果他希望自己的事业更成功，他应该更关注自己的名字和外表，而不是在他的领域更深入地进行德语研究。就像杰克自己说的，他是这个名字后面的假角色，现实再次被削弱了。正如默里所说，“在某种程度上，你想把自己隐藏在希特勒和他的作品中。在另一个层面上，你想利用他来增强重要性和力量。”

三、结论

20世纪末的美国社会是一个高度发达的后现代社会，它与超现实和拟真相互作用。这是一个被疏远的物質世界，现在反过来又疏远了人类：威胁他们的存在，伤害他们的身体和灵魂。为了避免这种历史的悲剧感，后现代性变成了黑色喜剧，通过嘲弄、模糊和讽刺来表达。这就是后现代性，作为一种超现实文化，现实不断地难以接近并只能通过表现来拟真。

参考文献：

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作者简介：曹君怡（1995.11—），女，汉，吉林省长春市，英语语言文学硕士，研究方向为英语文学。