浅谈《传闻中的陈芊芊》人物形象及女权意识

刘 妍

山东师范大学

伴随着互联网技术而生的女性向网络文学，无疑成为当代文学创作形式中最受关注的焦点，也是当下网络文学网站中最受追捧和欢迎的文学类型。女尊小说是“由当今网络上的网络写手创作的、主人公为女性、发生在架空的执行女尊男卑制度的时空(通常是古代时空)中的故事类型。”《传闻中的陈芊芊》中，女主陈小千写了一部女尊题材的剧本，却因为男主对剧本感情戏的质疑被迫修改，最终，陈小千在熬夜改稿中，魂穿到了剧本中的炮灰角色陈芊芊身上。作为编剧，女主在已经知故事梗概的基础上，为了活命开启剧本副本。作品以女尊的设定，呈现出了女尊社会下，男性遭遇的种种歧视，一定程度上，给予读者更多关于平权的思考。

一、陈芊芊人物形象

母胎单身七流编剧陈小千呕心沥血写了一部女尊题材大剧，原可顺利开机，却因为演员韩明星对剧本感情戏质疑过多而崩盘。愤懑难平发誓要证明自己能力的她，意外卡进了自己的剧本，变身东梁女国地位尊贵但恶评满国的三公主。原本一个活不过三集的小女配，为了活命开编剧副本，逆转荒唐人生，在不懂套路的犬系世子韩烁和人设完美外貌满分的太学院少傅裴恒之间，最终学会爱与成长。

不论在原剧本，还是在穿越的剧本里，最让人心疼的角色，莫过于陈芊芊。三公主陈芊芊是什么样的人呢？

1.不屑权势、重情重义好妹妹。

在原剧本的描述中，陈芊芊是一个荒唐无度、纸醉金迷、不学无术的草包一个。陈芊芊果真同“传闻中的陈芊芊”一样吗？首先，我们先看陈楚楚和陈芊芊关系怎么样。陈楚楚在陈小千获得少城主之位之前对陈芊芊的宠爱是真是假？陈芊芊抢亲抢走了本来要和陈楚楚成亲的韩烁时，陈楚楚并没有生气，从教坊司陈小千要求韩烁和苏沐比赛的那一部分，非常明显，陈楚楚对陈芊芊很宠爱，这是装出来的吗？并不尽然。后来陈楚楚转变的起点是，陈小千获得陈楚楚一心想得的城主之位。但是陈小千穿越之前，陈芊芊在花垣城的名声是绝不可能让她登上少城主之位，对陈楚楚产生威胁。面对这样一个行事乖张、不得民心的妹妹，陈楚楚自然宠爱。一是母亲疼爱陈芊芊，陈楚楚对妹妹好能够博取城主的喜爱，二是陈楚楚顺着芊芊更有利于她获得少城主之位。百姓越认定陈芊芊骄纵无度，越是认定少城主非二郡主不可。三是芊芊性格直爽，自小长大的情意所在。所以，在陈芊芊还没有变成陈小千之前，陈楚楚的利益没有受到威胁，对陈芊芊自然宠爱。

2.行事直爽、心思细腻小天使。

芊芊纵马长街，英姿飒爽，自然不是扭捏之人，她与裴恒缘何迟迟不行婚约？芊芊对裴恒的心意，苏子婴藏城防图那段中，箱底的裴恒画像，自然不言而喻。

芊芊自小就会让裴恒当众弹琴。从陈小千送琴的情节当中，看出裴恒确实是喜欢弹琴的。陈芊芊为什么会要求裴恒当众弹琴？芊芊发现裴恒喜欢弹琴时，她选择在佳节宴请要求裴恒弹琴，实际上借自己名声差，让裴恒有机会在众人面前弹琴，世人皆以为裴恒厌恶弹琴，因而不会嘲笑他弹琴取悦他人。倘若不是韩烁一杯毒酒，倘若不是陈小千穿越，裴恒迟早会发现真正的陈芊芊是一个心思细腻、心地善良、直率潇洒、重情重义的女子。

二、平权观点探讨

“越小的东西战胜越大的东西，观众就越觉得开心，因为表现的颠覆性越强。”《传闻中的陈芊芊》在甜宠之外，借着两个完全相反的世界观架构，让女权和男权的思想互相碰撞，不管是支持哪一方，都能看到不同的一面，一定程度上探讨了性别平权。女尊男卑的花垣城，是玄虎城男权社会的镜像版，这里的女性地位崇高，统治着一切，承担家族兴旺的责任，可以拥有多个配偶；相反，花垣城中的男性性格上不能太豪迈，要含蓄，不能抛头露面，要学会操持家务。

这样女尊男卑的观念更是渗透到了婚姻生活中。陈芊芊为了救韩烁，说自己要为腹中的孩子找个爹，随后城主放了韩硕，但赐予韩硕一堆绿色的珠宝，还说“若长辈赐予晚辈绿冠，那就说明长辈在夸你，恪守夫德，贤良大度”。不仅如此，男性还要点守宫砂，好好学习三从四德，不得犯“七出之罪”，否则就会被休。

这些花垣城对于男性的的规矩和偏见，更像是封建男权社会对于女性的要求，如今却束缚着男性自己，看似有些好笑甚至荒唐，却引人深思。《传闻中的陈芊芊》从这样一个角度出发，用轻松戏谑的手法，为读者提供了一个性别反转的视角。值得注意的是，《传闻中的陈芊芊》中，虽然用一定的篇幅描述了女尊社会的性别对立，却借着极端化的设定与女主认知中的反差，一定程度上强调着平权。

“我不比你高贵，也不比你低贱”。《传闻中的陈芊芊》在性别对立的设定之下，呈现出性别平权的观点。值得注意的是，《传闻中的陈芊芊》中，既是女尊社会，陈芊芊身上亦有着守宫砂这样封建男权社会的思想映射。究其根本原因，还在于迄今为止，社会并没有给出“什么才是男女平等”这个问题的答案，故而，女尊只能在性别对立的框架上塑造。周作人在上世纪初也曾指出，“现代的大谬误是一切以男子为标准，即妇女运动也逃不出这个圈子，故有女子以男性化为解放之现象”。