传承名人文化 挖掘习作资源

谈宜成

中图分类号：A 文献标识码：A 文章编号：（2021）-42-386

笔者通过长期的观察与思考，小学生习作之难，难在无话可写，巧妇难为无米之炊嘛！教师可以提供思维方式、可以提供写作视角、可以提供写作技巧，但教师无法代替学生自己的亲身经历与体验感悟。巧妇难为无米之炊，学生在习作的过程中缺少习作资源，尤其缺少学生亲身经历的活动资源，这才是阻碍学生习作能力提高的最大瓶颈。

我们学校以徐悲鸿名字命名，拥有独特的地域文化资源，每年都必须开展丰富多彩学名人活动。对于学生来说，每一次活动就是一次别具特色的经历;每一次活动都会事来不同一般的体验;每一次活动都有令人欣喜的收获。只要这些活动与语文习作教学相融合，那这一切便是我们学生习作中奇缺的资源。这几年，笔者做了一些有益的尝试，愿与同仁分享。

一、说说悲鸿故事，写人物。

个人表达方式的演变总是先说后写。说话这种表达方式可以通过说话者的动作、神态、语气来丰富表达的内涵。而写作只通过文字来反映作者所要表达的一切。显然，写作的难度比说话大得多。同时，我们也可以理解说话这一行为可以包含于写作之中，说话是写作的语言基础。因此，指导学生先说后写，是符合语言发展规律的，而且成符合循序渐进的教学原则。多数小学生能说甚至说得绘声绘色，但写不具体，写不生动，就是因为没有把说话时除语言以外的辅助行为转化为文字。于是，我结合学校开展“讲悲鸿故事”德育活动，指导学生观察他人的说，引导学生体会自己的说。

1.我来说一说，我写我说。这个环节就是学生自己讲故事，自己来写自己讲故事的经过。学校要求各班开展“讲悲鸿故事”活动，活动中一些同学既可做主角又可做听众。这样的学生所得到的体验最为丰富。因此，我尽量多安排学生上台讲故事，挤时间让学生上台讲故事。当然，学生也乐意上台讲故事。但是，每一个讲故事的同学要把自己讲故事时的心情、心理活动、看到观众的表现写来与大家分享。

2.我来听一听，我写他说。这个环节就是让学生做听众，写别讲故事的经过。在这个活动中，总有一些同学没有机会上台讲，也有部分学生不愿上台讲故事。他们有机会充分地观察每一个主角的表情、动作、语言，甚至可以观察到老师与同学的行为。不参与讲故事的同学也有任务，要把自己观察到的内容与大家分享。

从两种角度来体会讲故事的经过，各自描述又不同，各自关注点与侧重各异，极大地丰富了学生的习作资源，较好地解决缺乏习作资源的问题。

二、走走悲鸿故居，写景观。

文章的源头是生活，而生活是一棵长青树。五彩缤纷的生活、充满趣味的生活本来可以为学生提供很多可写的内容。“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”学生并没有意识到自己处在一个多彩而有趣的世界。如果眼中里没有美好的世界，心中就很难有美丽景致，笔下也不可能有美妙文章。我结合学校开展“寻访徐悲鸿故居”活动，活动前作指导，活动中上提醒，引导学生发现美丽。

1.走一走，我在画中游。这一个环节主要是收集写景素材。我们学校每一个学生都必须到悲鸿故居去开展寻访活动。既然是寻访活动，就要避免纯玩，就要有收获。活动前，我会安排学生思考好寻访的路线，沿途的要关注哪些景物，听工作人员讲解要着重记住什么。这个环节，我会安排一半的同学重点记录这些要点，以备活动后交流使用。

2.走一走，他在画中游。这个环节就是指导学生观察同伴在寻访徐悲鸿故居时的言行举止。这一个工作我会让另一半学生去做，他们要记录大家出发时的表情、大家的心情、大家的语言，着重记录大家在悲鸿故居时表现。

在活动结束之后，分两大组分别进行交流。全面展示悲鸿故居的人文环境，让学生既受到伟人精神的滋养，又积累厚实的习作素材。如此组织寻访活动，一箭双雕，意义非凡，收获满满。

三、画画悲鸿名作，写图画。

画画是用线条、色彩、明暗等要素来表达这个世界，以达到弘扬真善美唾弃假恶丑的目的。而写作只用文字来表达这个世界，达到同样的目的。显然，画画与写作有异曲同工之妙，也有相互转化的可能。相比写作，画画更直观更准确，可以作为客观世界与写作之间的一个桥梁。学生画画时，一般都能够有计划地安排景物，也会有选择地有顺序地安排元素，但是要写下来就往往是脚踩西瓜皮——滑到哪儿算哪儿了。先画后写，完全可以辅助学生有条理有顺序有重点地写作。于是，我结合学校开展“学悲鸿绘画”活动，指导学生构思，引导学生体会绘画过程。

1.画一画，变画为文。具体地说，这一个层次的活动是学生先照着徐悲鸿的画作画，然后按照画作元素顺序写成文章。完全仿照徐悲鸿的作品来画，即使是一个有些绘画基本功的人也未毕能画得像。还好，我们学校开展“学悲鸿绘画”不是一个美术教学活动而是一个德育活动，目标在于了解悲鸿作品，学习悲鸿精神。因此，面对同一幅作品，学生可以用儿童画来表现，也可以用水墨画来呈现……表现的手法由学生自己决定。这一过程中，我反复强调要牢记绘画的顺序、绘画对象的特征，活动之后要形成文字进行交流。

2.画一画，变我为画。说实在的，这一个层次的活动级别就相对比较低。总有一些学生对形状大小色彩不敏感。怎么安排这些学生参与到这些活动中来，首先鼓励他们画，其次可以去看徐悲鸿的书比如《奔腾尺幅间》从而了解徐悲鸿的作品。这一过程中，我要求这部分学生要把自己当作是徐悲鸿本人去了解作品的背景、作者的心情、蕴含的道理……并作好摘抄、写简短心得。

参与第一层次活动的学生可以交流绘画的顺序、画画对象的特征，帮助大家有条理有顺序的去把一幅画描写下来。而第二层次的同学交流时，可以提供给大家作品的内涵。大家可以把它转化为文章的思想感情。两者相得益彰，降低的学生习作取材的难题，使得文章有血有肉。

四、演演悲鸿生平，写感悟。

表演是小学生喜闻乐见的活动。表演也是反映客观现实，重新塑造人物形象。小学阶段，情景剧是表演的主要形式。它有声有色充满趣味，满足学生的表现欲望，也满足学生的观赏欲望。表演者为了表演好角色会去揣摩角色的性格、思想等方面的内容，而观赏者能够直观地看到表演的内容。情景剧不是真实客观的全部，它对真实客观有所保留，这正好留给大家巨大的想象空间。于是，我结合学校开展的“我来做悲鸿”活动，让学生先演情景剧再写作。

1.演一演，与悲鸿比生活。这个主题的活动旨在引导学生去了解徐悲鸿的童年生活，去再现徐悲鴻的生活，与自己的生活进行比较，从而懂得珍惜美好时光懂得感恩社会与父母。因此，这个活动分三步实施：⑴全体学生看校本教材《走近徐悲鸿》一书，选择最为典型的生活故事作为演课本剧的素材。⑵分小组写剧本演课本剧。⑶以第三人称写作文，写自己的体会。

2.演一演，与悲鸿比学习。这个主题的活动旨在引导学生了解徐悲鸿各个阶段的奋斗目标，学习经历及取得的成绩。活动所用材料主要是来自《徐悲鸿谈艺录》《写实徐悲鸿》等书籍。学生通过读书，自己选择材料，通过如演讲、汇报、课本剧等表演形式来呈现自己的收获。最后，学生可以写其他同学表演的内容，也可以写自己表演的内容。

开展形式多样、内容丰富的学悲鸿活动是学校德育教育的重要组成部分，融入习作教学实践既提高德育教育实效也促进学生对徐悲鸿精神的领会，更有妙的是在于在丰富了学生的习作资源，让学生学会观察、学会组织语言、学会条理分明地叙述，学生解决了“无话可写”“无从下手”的语文习作难题。