收藏胜似昆冈富

梁小平

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大洋那边的刘生又给我打电话了，他说刚刚做了一个梦，梦见和一帮朋友饮茶，聊古玩，其中有我。

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刘生的报道，在国内上过电视，上过报刊。他的藏品获得过官方举办的省级集邮展奖。他受邀参加过全国红色收藏博览会，是小有名气的红色收藏家。他收藏的是毛公时代的遗存，那些花了几文至几百文大价钱收来的站着坐着的石膏或瓷质毛主席像和海量的主席像章构成了刘生收藏的主体部分，这部分即使是相同的两件，刘生也是不肯割爱的，这方面他就像那尊张着獠牙大嘴的玉雕貔貅，只进不出。

初夏，一天午后，天气尚存凉意，我和小李相约前往容州拜会刘生。他身材中等，略胖，宽额方脸，是位皮肤白皙的老者。刚到门口就听到屋里嘭嘭、嘭嘭的响声，推门进去，只见这位平时衣着整齐的儒雅之士此时穿着马骝褂，手里拿着行头甩开膀子正干得欢。刘生农家出身，世代拽耙扶犁，年轻时干的是木T活，有一技傍身，后来参加工作，后来当了官，退休抱朴含真又回到了原点干起了木工。

一楼是他的古旧家具修复室，无论谁进去都会为之一震，正面一张案台上一幅两米多宽三米多高的毛主席老人家标准像赫然在目，这是苏州刺绣厂的产品。地上是一堆各种材质的木料、花板和缺臂少腿的旧家具。刘生看到我们进来，面带微笑招呼，由于早已熟稔，我们便径直走上二楼，小李像发现重大秘密一般说：“整天叮叮当当，原来刘生躲在家里造假。”我说：“古旧家具有必要适当地修复，行规里修复不超三分之一都不算造假。比如换一块背板或坐板，换一条腿，换一个靠手都不算造假。”小李还是固执己见，我觉得和一位只知道椅凳是用来坐，不懂中国古代的椅凳还有一个更重要的功能是为了体现尊严的人争论没有意义，只好说，你说造假就造假吧。

二楼是刘生的接待室，四周挂满了样板戏《白毛女》《智取威虎山》《红灯记》等宣传画，乍然间，恍如穿越。刘生请我们坐到了那张出筋露骨的明代格木八仙桌旁，用他那套碧玉茶杯，每人分了一杯热气腾腾的茶。我忽然发現，往日挂在墙上的一副赵朴初先生的书法对联有些异样，便问：“怎么变得这么新了？”刘生舒畅地答道：“那副真迹出手啰，这是复制品。”

赵朴初的这副“收藏胜似昆冈富，书卷长留天地间”行楷书法对联，书写得可谓古拙而灵动，隽秀而饱满，雍容而自在，对任何一个热爱收藏的人来说都是可遇而不可求的缘分，怎么就舍得出了呢？

“我这叫以藏养藏，包括下面一楼修复室那些旧家具，遇到喜欢的人都可以出让的，这都是为了保住和扩大收藏自己的至爱啊，其实玩收藏的人都没钱，在文物面前都是穷光蛋。”刘生坦荡地说道。

顺着刘生这番话，我在揣摩着赵老这“收藏胜似昆冈富”的意思。这句中的昆冈出自南北朝周兴嗣的识字韵文《千字文》，“金生丽水，玉出昆冈”。自古以来就有黄金有价玉石无价的说法，收藏胜似昆冈富，是说玩收藏就不只是富得流油那么简单，其富有是不可估量的。刘生听完甚是赞同，以为我也是位行家里手。刘生在收藏界颇有威望，不仅饱读诗书，还收藏有不少宝贝，我们在他面前不敢造次。

有一年，刘生到沈阳女婿老家过年，吃饱喝足后无所事事，就到沈阳古玩市场转悠，转到一个地摊时，他突然眼一亮，捡起了一个灰头土脸的大海碗，只见釉面粗糙，凹凸不平，近内侧口沿处书“大雅斋”楷体三字，旁一方“天地一家春”盘龙篆书椭圆红章，碗外底足中署矾红彩楷书“永庆长春”四字双行款。刘生窃喜，知道大雅斋是慈禧老佛爷书法画室号，“天地一家春”是她的私密空间个人居所，大海碗浅蓝地粉彩花鸟紫藤纹饰，刘生断定这件东西出自宫里无疑，便手不离碗探起价格，货主爽快要价五百元，刘生强压住激动还价，这是古玩买卖惯常的博弈，还价了证明你喜欢就必须要买下，还价不买没人有空陪你玩，如不砍价，太干脆，有些货主会怀疑自己卖漏了，反悔起来这买卖又做不成。一番讨价还价后，刘生以四百元拿走了这个据货主说摆了大半年都无人问津的碗。“吃仙丹”的刘生把碗拿回家里鉴赏了大半年，后被一明清瓷藏家看中，以二十万元收走，刘生“捡漏”这事为藏友津津乐道，可谓一战成名，从此奠定了他在古玩界的江湖地位。

其实慈禧“大雅斋”瓷器浓妆艳抹，花花绿绿，俗不可耐，无品可言，有的只是一个弄权成妖被莫名其妙称为“老佛爷”的老太婆花里胡哨的审美情趣，全没中国T艺品追求的精致、唯美或素简，与雅不沾边，与大雅更是相差十万八千里。有语云“室无瓷不雅，家无瓷不富，国无瓷不强”。慈禧瓷器代表了晚清御窑的最高水平，穷撑起的是这个风雨飘摇山河日下帝国最后的一点颜面。

在刘生处喝茶聊天，不只是能咀嚼到一杯溢着幽幽槟榔香味的陈年六堡，每当你谈到一样物件时，他都会到另一间居室迅速拿出一本相应的书给你看，我很惊讶，认定他还开了一间图书馆。

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刘生顺势而为，提出要将容州玩古董的散兵游勇组织起来成立一个协会，以便于交流、学习和提高眼力。此点子一出无不欢呼雀跃，应者云集。

要牵这个头，你总要拿得出一两件有价值的东西。为此他定下了标准：玩字面的必须要有大师的作品，玩陶瓷的必须拿得出官窑的东西，玩石头玉器印章杂项的也要有顶级的物件，这样才能使众人臣服。

当然，官窑的东西，他有。那晚，刘生和藏友谈话回到工作室，从木柜里小心翼翼地捧出一个大盒子，打开后郑重其事地拿出放在书案上，静静地盯着。这是一件重器，平时不轻易示人。

这是一个文房大缸，缸面上波涛汹涌，一条矫健壮硕的大龙，目露凶光，张牙舞爪，腾云驾雾，大有呼之欲出之势。

这是件青花瓷器，晕散似中国独有水墨丹青的渲染，透露着永宣青花的神采。

永宣青花如雷贯耳，是后世公认的青花瓷器的顶峰，开创了中国青花瓷的黄金时代，几百年来为中外收藏家梦寐以求。

永宣青花，永则是永乐，朱棣皇帝的年号。宣则是宣德，朱棣之孙，从小跟随爷爷行军打仗，颇得爷爷真传，英明神武的朱瞻基皇帝的年号，这位被称为“蛐蛐皇帝”的好玩主儿，造诣颇高，很有艺术范儿，才华横溢，治国魄力非凡，玩儿起来同样魄力非凡，除了痴迷斗蟋蟀，因酷爱铜香炉，下令专门从暹罗国（泰国）进口了一批红铜，铸造了三千座大气异常、光华夺目，堪称艺术珍品的大名鼎鼎的宣德炉，惹得后世迄今都在不断仿制。朱瞻基的玩儿惊世骇俗，正所谓：“玩物丧志，其志小，志大者，玩物养志。”

朱瞻基在位十年，守成有为，开创了足与大唐盛世“贞观之治”相媲美的大明盛世“仁宣之治”。“国无瓷不强”，强盛的国力助推着帝国制瓷业的发展。

朱棣性格残暴，权欲熏心，好大喜功，这样的性格甚至影响到了永宣瓷器的烧制，这时期的瓷器器形硕大，就是皇帝心大，气魄大，凡事都要大，瓷器理所当然必须大。朱棣很难称得上是个好人，但却是个好皇帝。简言之，燕王朱棣发动“靖难之役”把封建帝制正统继位的侄子朱允炆赶下皇位，自己当仁不让坐了上去，在自己朱家天下同室操戈成功篡位逆袭，昭告天下：谁更应该坐上这把龙椅！

他奋力毕生要甩掉头上那顶被那帮钻进“四书五经”出不来的书呆子扣上的“反贼”帽子。事实证明，他这样的人不当皇帝，只能说明他老爹朱元璋老眼昏花，“打眼”了，而老天爷是开天眼的。朱棣在皇帝位上，修大书，迁北京，建紫禁城，五次北征下西洋，无不彰显其勤政恭事，励精图治，赫赫千秋功业。气势如虹的朱棣攻下南京有违祖训登顶大位成执牛耳者便牛刀初试，寻思着为其老爹明太祖朱元璋修建一个神功圣德“天下第一碑”以表孝心，以示正统。为开凿这个石碑，他从全国各地征集了数万的能工巧匠，浩巨的工程致累死、摔死、完不成工作量被处死的无数工匠尸骨隆起的小山包，使附近的一个小村变成了“坟头村”。此石碑鑿成后计划立在朱元璋的孝陵，后发现运输、吊装根本就是无法完成的任务，这三块硕大无朋的巨石——阳山碑材至今仍趴在南京城外汤山镇的阳山南侧，成了喷向呼风唤雨、威震天下，手掌无所不能皇权的猛人朱棣任性挥之不去的唾沫。

言归正题。永乐皇帝朱棣派郑和下西洋给瓷器带来的影响就是带回了苏麻离青，也叫苏泥勃青、苏勃泥青等，简称“苏料”。“苏料”的来源众说纷纭，“西洋说”是较权威的一种，目前，地球上暂未发现有第二个产这种钴蓝料的矿，所以永宣瓷器灵魂般存在的苏麻离青像一道屏障令后仿者孜孜追求又无法逾越。苏麻离青闪亮登场且经久不息，为中国的陶瓷美学带来了一道绚丽的风景。

刘生用手轻轻地拍了拍海水龙纹文房大缸的边沿，喃喃自语道：“老爷子，该‘您出来露露脸了。”

为了公平、公正选出一位众望所归又具实力的会长，筹委会决定举办一场交流会，让有意竞争会长的人选进行一轮持物论战，说白了，就是斗宝会。

交流开始，谢守诚老板首先拿出了他的宝贝，一件宋代的茶盏，一件宋代的印模。宋人好斗茶，茶具也做到极致，这个茶盏，宛如翻转的斗笠，线条简洁明晰，盏里外一抹幽幽的青翠撩人心弦、摄人心魄。这是本土大宋朝时的产品影青瓷，又名青白瓷。在场的人大都没见过如此的完美器物，此物一出，喝彩声一片。谢老板另一件印模，虽美感不足，但作为研究宋代本土瓷器，价值也相当高。

地方窑口的瓷器，因含蕴家乡情结而受到本土藏家的格外珍视。

接着刘生捧出他的盒子。这时，大门被推开，一位身着旗袍身材曼妙明眸皓齿的女子走了进来，女子高绾发髻，细长的脖子就如颈上的佩玉洁白温润，精致动人。众人眼睛一亮，这不是那位足不出户日进斗金开网店的店主张丽琦吗？平时骄傲得像个公主。

张丽琦嫣然一笑，和众人边打招呼边握手，黄二狗正怔怔地看着，“二狗好！”张丽琦转身问候了二狗并伸出她的纤纤玉手，黄二狗万没想到张丽琦对他也这么客气，忙不迭双手往自己身上的衣服猛擦了两把赶紧伸了出去，大家都被二狗这熊样弄得哄然大笑。

张丽琦优雅地坐下后，刘生已慢腾腾、稳妥妥地把他的器皿摆在了桌面上，大家重新把眼光集中到了这件瓷器上，同时发出了阵阵惊叹，但见桌面上的海水龙纹文房大缸，青花发色浓艳，色闪黑蓝，串珠状凝聚处可见自然形成的黑褐色结晶斑深凹胎骨，口沿下古拙的楷书——大明永乐年制——六字青花横款，大“开门”“一眼货”！玩瓷器的都明白，精品难得，像永宣官窑瓷器更是难上加难，永乐瓷器多无落款，像这件有款更是少之又少，能见上一眼就犹如享用了一顿山珍海味，今天大家都见上了。“养眼了！”“旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”大家纷纷赞道。

看到众人的表情，刘生心中释怀了，为了这个缸耗尽了他的积蓄外加一对海黄圈椅，他甚至感到能和大家分享收藏的快乐而小激动…一

一波热浪过后，张丽琦从她的香奈儿包里掏出了一个红木小盒，一系列灵巧的动作后，一块淡淡黄影的石头摆放到了桌面上，石头上施薄意技法雕刻了一尊长眉老者和一尊笑容可掬的大肚弥勒佛，这应该是一幅寓意知足常乐图案，这块卵状石头下线条优美的紫檀底座，精雕细琢，文雅机巧，显然出自苏作和上面的石头摆件珠联璧合。张丽琦介绍说这是一块田黄石，众人的目光即刻被锁定，接着又是一阵惊叹。

田黄石是寿山石系中的珍宝，有“中华神物”“印石之王”等尊号，利于文人雅士操刀篆刻，在方寸之间或遒劲、清奇，或追古、旷达，展示笔意、刀趣抒发情怀，田黄石因文人雅士的赏识而镶人了高雅、品位等文化内涵。

张丽琦这块田黄艺术摆件，通灵莹澈，宝气逼人，迎光照肌里隐含如丝的萝卜纹，间有红筋格，骨头里透着黄净，上手把玩嫩滑如婴儿肌肤。田黄这种稀世之珍，能见上一眼都是福气，能上手那更是莫大的福分。

在众人啧啧称奇的余音中，田谱一手搓着他那对通红透亮的鸡心文玩核桃，一手慢悠悠地打开一幅卷轴，到了地杆处，黄二狗眼尖手快喊了起来：“悲鸿，徐悲鸿的画！”这是一幅祝寿图立轴，两只昂首挺胸精气神十足的仙鹤站立在一株苍虬的松树上。坊间传闻，容州市民间有徐悲鸿的画作，今天看来此言并非空穴来风。

田谱是一位教师，他爷爷曾随桂系三杰之一的老表在桂林省府做文牍，这幅祝寿图为当时徐悲鸿做客桂林时所赠。田谱这幅祝寿图，虽不是徐悲鸿最负盛名的马，但它以另一题材表现大师的笔墨风采亦弥足珍贵。

欣赏完四位最具会长竞争力藏家的藏品，大家都把目光自然投向了陈发财，陈发财被众人盯得涨红了脸自觉地说：“我没有。”“没有你凑什么热闹？”黄二狗狗仗人势般大声起哄道，二狗这么理直气壮揶揄别人也许把自己也是凑热闹而来完全忘了。

陈发财多少显得有些尴尬，嗫嚅地说：“在江边，在江边我有一幢三百平方米的房子闲着，可以提供给大家办公或者交流使用。”

人生自古伤离别。就在刘生辗转各方不亦乐乎忙着筹备收藏协会的成立时，他远在加拿大的女儿也忙着催促他前往，说小孩到了多动的年纪实在应付不了，邀他二老过去照看，这让刘生很兴奋，这是他生命的延续，一个好古之人，尤其看重传承，想起他的外孙，想起那天真烂漫的笑容，很让他牵肠挂肚。但是收藏协会选举大会开幕在即，他强忍下了自己的天伦之乐。他是发起人，他有这个资格，这是重大活动，他不想放弃这个资格。拨打得噼啪作响的当会长的如意算盘看来要戛然而止，但也不可颟顸，自己当不成也不让别人做，这不是他的为人处世风格，起码要选出一位自己认可的人来带领协会，这是他的心愿。

众所瞩目的容州收藏协会成立大会暨选举大会在富丽堂皇的峤山宾馆会议厅开幕，刘生一人端坐在主席台上主持着这个选举大会。一大堆的客套和华丽的说辞后，接着便进入了这次大会的主题，经紧张的统计，选举结果出来了：谢守诚为会长，田谱、张丽琦、陈发财为常务副会长，还有副会长十位……

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收藏，人们或认为是富埒陶白之人干的无用之事，这些东西，不能吃不能喝的，但它能满足人精神上的需要，用佛系的语境说，可以养心。如果非要用钱这个庸俗的标准去衡量的话，当不缺吃、不缺喝越有钱时它就越值钱，当少衣缺食时它或会变得不值一文，这就出现了“盛世收藏、乱世黄金”的现象，但大到国家、民族，小到个人，总有一些有志之士无论身处何境都在苦苦地搜寻、研究、收藏。往大处上说，无论其动机如何，这都是在为人类社会的生存和发展保存精神和文化财富，诚如庄子在《人间世》篇中的要义：“无用之用，方为大用。”

别看这些收藏家坐拥百万、千万，乃至过亿元价值的藏品，表面风光无限，实则大多囊中羞涩，网上说控制不住爱购物的女同胞为剁手党，其实爱上古董的男人更应剁手。

刘生自然可归入这一行列。

这年夏天，刘生在大洋那边的女儿已三番五次催促，但刘生夫妇就是没有成行，还是他冰雪聪明的女儿猜出了他爸这个倔老头的窘境，给他转了旅费，刘生夫妇终于订下机票，出发了。

原载《广西文学》2021年第9期

责任编辑：蒋建伟