涵养行举自醒的自觉

□ 胡筱芹

《三字经》中讲，“尔男子，当自警”。何谓自警？就是自我告诫、自我警觉、自敲警钟，不宽容自己、不放纵自己、不迷失自己。清朝叶存仁，做官三十余年。他离任时，部属执意送行话别，但送行的船迟迟不发，等至明月高挂，来了一叶小舟，原来是部属临别赠礼，故意等至夜里避人耳目。叶存仁当即赋诗一首以拒赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”后拒礼而去。叶存仁为官三十余载，正是时时给自己敲警钟、自我警醒，才会甘于淡泊，毫不苟取，毅然“拒礼而去”。

古往今来，凡在事业上有所建树的仁人志士，无不深谙自警之道，处事谨慎小心，为政慎思慎行。正如古人所言，“常鸣警钟，行举自醒”。作为新时代党员干部，尤须守住安身立命之本，保持“夙夜自警”的自觉，不断提高自警意识和自警能力，时刻警惕外部环境的诱惑，时刻抑制内心私欲的膨胀，得意不要忘形，失意不要颓废，在常思“入党为什么、当官做什么、身后留什么”中提升思想境界，筑牢干事创业基石。

黎青/图

见过自省，保持时时自警的清醒。“君子慎独”。唐太宗不仅善于自警，时时反省、处处警醒自己，而且非常注重警示教育群臣。正因如此，才上下官风清、官气正，成就“贞观之治”。党员干部保持自警的清醒，就要高悬“律己之剑”，提醒自己日常行为处事要时刻保持自警与清醒，做到凡事高度警觉，经常躬耕反省，看自身言语行为是否合规、是否逾矩，时刻牢守底线、保持警醒。

心存敬畏，恪守事事自警的谨慎。东汉“四知先生”杨震“却金暮夜”，一句“天知，神知，我知，子知”震慑古今贪官，直至今天警示意义颇深。“天地之间，物各有主，苟非吾之所有。虽一毫而莫取”。党员干部必须有守好“底线”、不碰“红线”、不越“边线”的“边界”意识，凡事讲求落细落小、有度有节，多积尺寸之功，经常防微杜渐，时时以“如履薄冰、如临深渊”的谨慎，审视自身一思一念、一言一行，自觉筑牢拒腐防变的思想防线，在警示教育中涤荡心灵，增强抵御诱惑侵蚀的意志力。

自悟逢责，涵养处处自警的自觉。现实中，往往出现“责己难于责人”的现象，这正是“疼己”思想作祟。党员干部要做到自觉、经常地“自警”，必须在“自悟”“自责”上下功夫，这既是畏惧，更是境界。要处处想到自身不足，经常性“自责”，勇于检讨审视自我，不断改造升华自我，真正耐得住寂寞，顶得住诱惑，管得住小节，做到不为名累、不为利锁、不为权迷，时刻把为民的责任放在心头、扛在肩上、践行到底。