对丑行的美学认知与实践

蒋高松

摘要：对于丑行我最早的认识是鼻梁上画块白色“豆腐干”，形体滑稽、说唱带“噱”，引人发笑。通过长期的舞台实践和台下的刻苦钻研、虚心求教，我才到真正感悟到“丑”行艺术的真谛。直至成功演出《醉皂》陆凤萱一角后，使我对“丑”行艺术有了更深层次的认知和感悟。

关键词：关键词：锡剧《醉皂》;丑行;创作谈

1997年，我从省戏校毕业，入职省锡剧团，至今已有二十多年，也许是自身条件的缘由，多年来，我一直在“丑”角这个行当里“打磨”。进团后我饰演过许多丑行的角色，如《小过关》中的关官、《摘石榴》中的赵自茂、《玲珑女》中的王知县、《秋香送茶》中的张二相公、《双女闹花堂》中的吴知县，在移植剧目中饰演过《下山》中的小和尚本无、《拾黄金》中的叫化子，《三岔口》中的武丑刘利华，《珍珠塔》中反串老尼姑一角等。特别是经过学习、移植昆剧《醉皂》以后，一个新的思考一直萦绕在我的脑海中，那就是如何从“丑”行的共性中将每个不同角色的个性以最美的艺术形式呈现在观众面前，从而使角色的形象深深地印刻在人们的心中。

一、剧情介绍

《醉皂》是昆曲《红梨记》中的一折，描述的是皂隶陆凤萱酒醉之后发生的种种事情。这是一折名副其实的“独脚戏”，因为全剧只有他一个角色，其行当属“丑”行。作为“百戏之祖”的昆曲，曾涌现过不少著名的丑行名家，如传字辈中的王传淞、华传浩先生，以及他们的后辈刘异龙，继字辈中的张继蝶、林继凡、范继信老师等。他们之中大多也演过《醉皂》这出丑角名剧，并均以昆曲特有的丑行表演艺术赢得了极高的声誉。我学《醉皂》是在著名昆剧表演艺术家李鸿良先生的亲自指导下习成的。昆曲艺术的一招一式都是那么地精致、精细、精美，丑角的表演也无处不是用极至的艺术之美表演角色之“丑”。好在先前我曾学过昆曲《下山》中的小和尚本无、《拾黄金》中的叫化子这两出丑角戏，加上在省戏校学过京昆丑行的一些基本功，所以感觉在形体动作的体现上难度不是太大，但通过这次《醉皂》的移植，深感以前的认知只是停留在对于技巧“模仿”的满足上，而这一次是给自己在如何掌握好人物内在情感准确性的基础上去展开外部形体动作的合理表演这一点上，取得了很大的提高和收获。

二、人物角色揣摩

陆凤萱作为《醉皂》中的唯一一个角色，他的身份是县衙的一个皂隶，一个听人使唤、随叫随到的公差。在这出戏中，他是以“醉”的形象出现在人们的面前，在他酒醉后发生的事，都是要通过这个“醉”了的皂隶来“说”、来“演”。全场以说为主，唱段仅有几句，而所说的“道白”均用扬州语音，非常有特色，因此我的第一关要过的就是“语言关”，这不仅要说得像，更要说出扬州话的特色。虽然我是地地道道的无锡人，好在因演了不少丑行的角色，所以一些“杂七杂八”的方言尚能讲几句，苏北扬州话通过模仿练习倒也能说得过去，如剧中“一个嫡嫡亲亲的皂隶”、“乖乖不得了”、“我就只好咕咚咕咚咕咚干了三大碗”……这类有着鲜明特色的扬州话尚能引发出观众的阵阵笑声，诙谐幽默，取得了极好的剧场效果。

作为“独脚戏”，所以劇情中的各类人物都由陆凤萱这个角色一个人来表演。除了自身这个喝醉了酒的皂隶形象外，尚有坐堂办案的县太爷、一起站班喝酒的众衙役、前来报信的他儿子、酒店里的店小二等，因这些人物的年龄、身份和所涉事件的不同，要准确地表达好这些不同人物的形象特征，而且陆凤萱是在醉态状况下的表达，这确是有着较高的难度。通过鸿良老师的示范指导和自己的不断揣摩，我紧紧抓住每个人物出现的不同环境和节点，以不同的语气、形体、表情使观众由此能十分清晰地看到出现在眼前一个个不同类型的鲜活形象。如描述县太爷坐堂审案至第三个案件时，先以自己的语气讲了一声“乖乖不得了，来了十七八个江洋大盗，打劫了讨饭化子一个破砂锅。”然后语气一转，以县太爷的口气笑说：“这个案情审不了的，退堂、退堂、退退堂！”一瞬间将角色的转换表达得淋漓尽至。同班衙役说：“老大，退堂了，没有事了，今天这几个钱也不够分，我们拿去吃了吧。”我说：“好啊，那就拿去吃了吧。”秒秒之间完成了角色的“进”、“出”。这里我也借鉴了苏州评弹艺术中的表演手法，使角色的转换通过不同的口气，声音的高低、情绪的变化使其达到“无缝对接”的效果。而以上各类人物的“转换”，同样在肢体语言的也要有所不同，即便是踉跄的步法、双臂的摆动、眼神的变换、手势的运用都要因人物的不同而相异，当然有一点是“共同”的，那就是都要在“醉”态中完成各个人物的不同体现。

另外，我感到如何表达好陆凤萱这一人物在戏中多处出现的“正话反说”，这也很重要，因为它显然可以给《醉皂》增添不少看点。如回到县衙，他对老爷说的一段话：“老爷啊，小隶没有喝醉，老爷的事在小隶的肚内，小隶的酒在老爷的心里头。”在形容自己酒足饭饱时说了“这一来我的酒也饱了，饭也醉了。”在奉命去请赵相公的路上，因酒醉脚步不听使唤，便道了句“想我往常这个酒都是吃到肚子里头，今天这个酒，怎么都跑到腿里头去了？”在进得赵相公花园后，讲出了“好大的一个花园啊！这是桃绿，那是柳红，还有黑赤赤的白兰花。”等等。从醉态中说出这些话，看似当在“情理”之中，实则却有一番“意料之外”的寓意。我的领悟，作为底层人物的陆凤萱，这些都是他“酒后吐真言”的心理描述，是对社会不公的一种情绪的宣泄，以“什么都是反的”诉说了底层人物的生活处境和人生感悟，看似调侃说笑，却是真情流露。因此他是“清醒”中的“醉”，是“酒醉”后的“清醒”。

三、结语

《醉皂》最后，皂隶陆凤萱在赵相公花园中见到荷花池中的游鱼所唱的几句词更为精彩：“啊呀鱼啊鱼，摆尾摇头水无花，爱闲游被网牵，贪香饵悬钩挂，有一日血淋漓，命丧在刀头下……”一言道破人情世态、官场凶险。通过移植《醉皂》，让我深深感悟到学习外部形体动作可以下些“死功夫”练而习之，而要“捏准”人物内心情感却更是要揣摩揣摩再揣摩！“一个优秀的演员，当他们运用行当的程式来创造具体角色的时候，总要根据自己对角色、对生活的理解，对程式进行选择、组织、集中，使之与角色相适应，而并不是把现成的一套程式拼拼凑凑往角色身上一装，就算完成了角色创造。”这些话讲得实在、讲得准确，否则我们就成了“演戏”的工具。