用童话呵护童心

张思颖

摘要： 童话的价值不仅仅是教育价值，更重要的是其中所蕴含着的“儿童精神”。本剖析了安徒生童话中蕴含的儿童精神，即充满幻想的诗性精神、崇尚自然的现实情怀、充盈艺术的审美天性。安徒生童话中蕴含的“儿童精神”让我们看到生动的儿童世界，更加明确童话的真正价值。我们要通过童话关注儿童的精神世界，让成人回归童心。

關键词：安徒生童话;儿童精神;童心

童话，是一种文学类型，更是一件艺术品。它烙印着人的心灵，直击人的精神世界，对儿童的发展具有重要的意义。作为幼儿园教学活动的重要载体，其本身也蕴含了“儿童精神”。本论文从分析《安徒生童话》出发，思考童话中蕴含的儿童精神，进一步用童话呵护童心。

一、安徒生童话

安徒生是19世纪一个赢得世界声誉的丹麦作家。丹麦古老充满梦境和幻想的农村文化滋养了他艺术的萌芽。安徒生童话深受浪漫主义运动的影响。浪漫主义高举精神解放，回归自然的旗帜促使童话作为一种新艺术形态的诞生。与此同时，“儿童”也获得了解放。儿童从“小大人”走向“成人之父”。安徒生没有像像大教育家们一样把“儿童”当作一种抽象的群体，而同时开辟了一个独特的世界——以“童话”的形式描写儿童的世界。他将“儿童精神”展现在成人的眼前，开启了儿童文学的大门。有人说，“安徒生童话表达了人性最根本的的东西——儿童的气象和情感。他们描绘了存在于人类童年的心灵生活。”[1]从这句话我们可以看出，安徒生童话就是“儿童精神”的表达。

“儿童精神”是一种类的精神，它反映了人类精神进化的历史，它是一种无意识的存在。儿童身上蕴含着成年以后复杂的意识生活的根基。当童话以文本的形式为我们描绘生动的儿童世界时，实际上为我们展现的是人类精神的缩影，是人性最根本的东西。不要拘泥于童话中所蕴含的教育价值，甚至贬低童话中想象、创造的价值。那种无意思的幻想事实上是儿童的思维形态，更是人类最初的智慧形态。童话是保护童心的躯壳，更是回归人最真实状态的大门。本文将从选择三则安徒生童话，探讨安徒生童话中的“儿童精神”，深入童话的理解和认识。

二、安徒生童话中“儿童精神”

《海的女儿》是安徒生在早期基于自己一段失败的爱情经历创作的童话作品。

安徒生以精到的笔触描绘了小美人鱼追求不灭灵魂的“诗性”悲剧，充满艺术的气息，符合孩子的审美。它浪漫美丽，又带有一丝凄婉动人;它优雅纯洁，又带有一丝勇敢坚韧。“我要牺牲一切来争取他和一个不灭的灵魂”的坚定信念，紧扣读者的心弦。在成人的世界里，小美人鱼也许意味着女孩奋不顾身的痴情和呆傻，为女孩提供了一个错误的示范。但仔细深究其中的意蕴，却拥有着让孩子在成长中积极向上的力量。小美人鱼不归一切地追求人类“不灭的灵魂”，不仅体现了坚韧的品格，更是追求人类永恒精神力量的热情。这又何尝不是对孩子的一种鼓舞！孩子对于万物也充满探索的欲望，并渴望将这种精神一直延续下去。孩子是富有旺盛的感知力与想象力的个体，小美人鱼化为泡沫展现出来的纯洁善良，满足了孩子对于真、善、美的认识与理解。我们不能用一种痴傻的角度来看待，而应去深入地理解童话与孩子纯洁心灵之间产生的共鸣。

《海的女儿》这部百年经典童话以浪漫的艺术氛围，高尚的人格境界成为无数儿童的精神食粮。松村武雄说：“童话是使儿童的全心为之波动的心理原因之一，是童话的美。”[2]审美是儿童把握世界的一种方式。儿童有生理层面的审美，当听到小美人鱼化身柔和的泡沫时，他们也会欣赏小美人鱼的美丽动人。而儿童还有一种意识层面的审美。他会被小美人纯洁、善良的道德美所感动。儿童的审美天性是儿童精神的一部分，童话中充盈着儿童艺术的审美。

三、用童话呵护童心

1.关注童话与儿童精神世界的交流

安徒生童话向我们传达了童话与儿童精神世界的交流。童话以儿童的视角向我们表达孩子内心的生动世界。充满幻想的诗性精神、崇尚自然的原始情怀、充盈艺术的审美天性是儿童最真实的性情。童话不仅能让儿童听懂、有趣，还能够让儿童的心愉悦，产生兴致，激发内心知、情、意的力量。儿童的内心世界纯洁美好，充满神秘幻想，一切事物在他们眼里都是有生命的，充满灵性。童话世界中，儿童能与植物交谈、与动物嬉戏，无数熟悉的事物与境遇错综展开，儿童的心便随之愉悦起来。因此，童话能在不经意间沁入儿童此番有意思的心灵，为儿童提供与其性情及思考方式最类似的世界。。

不仅如此，童话还能激发儿童内心知、情、意的力量，涵养心灵。在这一点上，人们往往会倾向选择具有饱满的教育价值的童话作品启迪儿童的心智，通过童话中蕴含的伦理告诉他们解决人生中遇到的问题和危机。但人们出于“好心”阐述的伦理，并不一定能激发儿童的内心力量。儿童内心力量的激发一定是通过童话中人物的喜怒哀乐、正义或邪恶所感染的。童话真正满足儿童对于真、善、美的认识和了解，要为儿童提供一个调和的世界，去激发儿童内心的力量，让儿童自己教育自己。儿童能切身体会的童话才真正具有饱满的教育价值。我们要关注童话与儿童世界的精神交流。

2.用童话回归童心

童话是儿童精神的一种表达，同时也是成人心灵始初的表达。童话代表着成人逝去的童年，它深藏在成人的心中，是我们精神的家园和安乐场所。我们正处于这样一个特殊的时代——科技理性君临天下，实用功利、浮躁焦虑、感情淡漠已经成为一种普遍的社会文化心理。一方面物质世界日益丰富多样，另一方面人们的精神世界却渐趋沙化贫瘠。面对这样的困境，求诸于童话来拯救人们沦落的人文精神成为一种有效的途径。完整的人的形态应该是理性与非理性的统一，理性并不是人的全部，爱、天真、单纯、幻想更是人之为人的必要因素。成人应以儿童为师，从儿童那里找回他们曾拥有过的荒唐、梦幻和神圣。而童话作为儿童精神的另一种表达就是成人的精神家园。

当前我们幼儿园童话教育依然忽视对儿童精神世界的关注，也许安徒生童话会真正给我们带来一些启迪。童话不仅仅作用于儿童，更加属于成人。儿童在其中看到万物的神奇品行，成人们则从中看到逝去的童年，看到事物底部的秘密，看到人性最原始的童心。

参考文献

[1]李红叶.安徒生童话中国的阐释.[M].北京：中国和平出版社.2005：7

[2]松村武雄.童话与儿童的研究[M].钟子岩，译.上海：开明书店，1935：16