谈新媒体背景下职工民族文化精神的传承

程莫振

摘要：全世界各个民族在其生存的历史中创造了各自的文化，在对各自文化的享受与传承过程中形成了独特的审美意识概念和艺术传统，这更是民族文化之所以被称之为民族文化的重要认知点。新技术的出现和媒体的融合使得民族文化的传承发生了非常大的变化，新媒体也赋予了民族文化以新的广阔领域去发展和挖掘自己的潜力，引领当代职工民族文化的不断前行，进而推进职工思政工作的进程。

关键词：新媒体 背景 职工 民族文化 精神 传承

在当代社会，伴随着各种新媒体进入普通百姓精神生活领域的文化传播，其内容日益显现出的是其多样性、生活化、大众化特点，不但传统文学样式，新媒体风起云涌改变了受众对于文化生活的接受模式;而且不少传统媒体无法完成的传播内容、比如微播客、游戏、动漫等也在新媒体的独特传播作用之下，迅速成为广大职工非喜爱的文化消遣方式，极大地满足了人民群众的精神文化生活需求。在传统的平面媒体、广播、电视、杂志等载体之外，新媒体平台正在不断地冲击和分流着传统的媒体市场，毫无疑问，正是依靠着各类新媒体，方才高效完成了职工民族文化精神的传承，进而加强职工思政建设。

一、新媒体对民族文化构建的重要作用

传统媒体，包括广播、电视、报纸等，是工业化的成果，同时也是工业现代性最好的承载者和传播者。它有效地通过信息的传播混淆甚至取代了知识的生产，最终缔造的是一个媒体化生存的社会现实和媒体背后的利益集团所期待的文化现实。

对于媒体的认识，我们发现，当把它置放到了文化和文明的逻辑函数关系中，似乎可以更清晰地看到它的历史作用和扮演的文化角色，也由此让其他人增加对媒体、媒介的研究兴趣。如今，传统媒体向基于数字技术的媒介转型的过程中，从文明话语的角度来看，是一种文明的转型过程;从文化话语的角度来看，是媒介这个文明要素重新整合其他要素，进而加速文化变迁，推动文化转型的过程。研究者看到，新媒介的特性已经逐步透露出来并可以充分体现新媒体在民族文化建构中的重大作用：

第一，它作为文明要素的特性，以非凡的兼容并包性把传统媒体整合到一个平台上，褪去了媒体的文化之“魅”，使之返璞归真，回到媒介的本色，同时也促使媒介研究者从媒体的研究向媒介研究转型;第二，它作为文化系统分支下的一个文化主体的特性，自身有着自己的话语系统——有自己的言语方式、语言规则和话语总体，对于试图借助新媒体进行文化建构的人，尤其需要用文化和文明逻辑函数关系的视角重新认识媒介，认识媒介从言语、语言到话语的组合结构和作用方式;第三，从思想意识上，深入研究新媒体的特点，之后，会发现，随着上述逻辑函数关系中主体文化性的觉醒、文化自觉、新媒介素养的培养，基于新媒介的新知识生产的展开，新媒体不仅不是像以前和现在所担心的那样如洪水猛兽，而且，综观历史和现实，新媒体还将是实现中国民族文化重建，实现民族文化复兴的利器。

二、新媒体环境下职工民族文化精神建设

文化研究既是传播研究与人文社会科学领域总体的接驳，也是传播研究的风帆。可以说，大众传播作为一种新型的文化实践活动，从20世纪产生开始，就已经牢牢地和政治、经济、文化绑在一起，一刻也没有分离。互联网产生以后，这样的一个新兴媒体所爆发出来的文化影响力，更是从政治理性和学术理性等多个维度被关注。数字技术的应用揭示了新媒体诞生以后，传统媒体时代文化观念在新媒体上的延伸的惯性。

在新媒体的传播作用之下，目前广大百姓接受较多的新媒体文化产品有：网络小说、手机小说、手机杂志、网络诗歌、網络散文、绘画艺术、音乐欣赏、游戏、动漫等，据不完全统计目前已经达到上百种之多;各种专业文化网站更是数不胜数。推动以传播为动力的民族文化精神传承，并以新媒体为载体传播中国民族文化。相比于侧重纵向的历史性传递的“传承”而言，在当代的传播语境中，侧重横向的共时性传递的“传播”在辐射广度、时效性、创新性方面更有优势。因此我们应建立以传播为动力的民族文化传承机制，创造民族文化再生的机遇。通过其独特的文化诉求使观众获得所期冀的文化享受，从而满足人民群众日益增长的文化需求。更为重要的是，只有把准民族文化的定位基点，职工民族文化精神的传承与职工思政工作才具有永存的价值与意义，也才会使人成为其精神境界的守望者。

新媒体时代的到来，基本改变了文化生产的事态，在文化与文明的逻辑函数关系中，文化生产的主体改变了一由以往的利益集团变成了普通的信息消费者;空间改变了由以往个人力量无法改变的地理和生产空间，部分转向网络的虚拟空间，自由而开放;媒介改变了由以往的大众媒体转向媒介，焕发出以往普通媒介所无法展开的传播功能。在这样的基础上，知识的生产形式发生急剧的改变。因此，新媒体推动职工民族文化精神建设、推动职工思政工作成为了一个顺畅的现实逻辑。

参考文献：

[1]“互联网+”时代下中华优秀传统文化传承推广策略探讨[J]. 马骏. 河南图书馆学刊. 2017（07）

[2]浅谈新媒体时代下传统文化的发展策略[J]. 孟文瑶. 视听. 2017（07）

[3]新媒体时代下中华传统文化的传播策略[J]. 王凌芳. 四川戏剧. 2015（08）