五运六气学与中国60年气温变化分析

吕菲菲 曲 萌

五运六气学说，也称运气学说，是中国传统医学的基础理论之一，对预测气候变化与防病治疗等有重要的作用。《运气要诀》指出“治不法天之纪，地之理，则灾害至矣……不知运气而为医，欲其无失者鲜矣”[1]。可见五运六气学说在中医学术及治疗疾病方面的意义非常重要。五运六气学说的内容涉及非常广泛，包含了天文、地理、气象和医学等知识，理论哲理也很深奥，所以选取特定方向内容的研究，进而对整个理论进行抽丝剥茧的分析就非常必要。五运六气学说对气温的预测是一个重要且实用的应用，以阴阳、五行理论为基础，结合干支分析对逐年、逐月、逐日甚至时次的气温都有理论上的预测。但是正如前文所述，因其理论涉及广泛、哲理深奥以及预防方法的不确定，使得预测结果与实际情况往往偏差。

近年来，很多学者对五运六气和气温的关系进行了分析。张轩等使用气象观测资料对北京的60年气温与天干岁运的吻合性进行了研究[2-5]。张喆等使用我国10个地区的51年气象资料对运气学说进行了统计验证[3，6，7]。目前的研究已经取得了很多重要成果，同时也有很大的提升空间。首先，由于长时间序列气温观测资料匮乏的问题，很多研究无法在时间和空间上进行全面分析，有的只分析了局部某个站点，有的在时间分析上没有达到一个完整的甲子(60年)。其次，没有完善的统计分析方法，这也是五运六气学说研究的一个难点，严格来说，一轮甲子(60年)中每一年每一天甚至每一时次的干支配伍都是唯一的，也就是说对气温的预测也是千变万化的，所以很难对某一参量进行单独定量分析。

新中国建立以来，气象事业有了突飞猛进的发展，观测资料逐渐丰富并有了良好的连续性。1954年为公元后第34轮甲子的第31年，也就是该甲子的第二纪起始年，一些气象站点的观测从此时至今已有连续的观测资料记录，这些资料由各气象台站、省级气象局和中国气象局大气探测中心进行层层的质量控制，并由国家气象信息中心进行了统一的气候序列校准，具有极高的准确性。1984年为公元后第35轮甲子的第1年；2013年为这个甲子第一纪的结束年。也就是说1954—2013年的60年包含了较为完整的一个甲子。这六十年的完整气象资料非常宝贵,正是研究五运六气学说最好的契机。

1 资料

图1 站点地理位置分布图

本文通过分析东、南、中、西和北各个方位共5个代表站点60年日平均气温的观测资料，分别从五运、六气、运气加临等方面给出了五运六气学说与气温变化的情况[8-10]，对运气学说的理论进行了讨论。选取了东、南、中、西和北5个相对方位，同时在1954年至2013年有连续气温记录的5个代表站点：南京、长沙、郑州、西安和北京。气象站点具体地理信息为：南京118.9°E,31.9°N，海拔35 m；长沙112.8°E,28.1°N，海拔31 m；郑州113.7°E,34.7°N，海拔110 m；西安108.9°E,34.1°N，海拔445 m；北京116.5°E,39.8°N，海拔31 m(见图1)。气温的观测是在离地面约1.5 m处四面通风的百叶箱中水银温度计测量的温度。气温观测为每日逐3 h共8次观测(2时、5时、8时、11时、14时、17时、20时和23时)。文本使用的资料为计算处理后的日平均气温。

2 方法

2.1 五运六气推算方法由于五运六气理论的推算方法在细节上有些许争议，在此简单阐述本文使用的五运六气的基本推演方法。首先，年的统计计算从大寒之日开始至次年大寒之日的前一天。其次，天干化五运按照如下规则：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。地支化六气按照如下规则：巳亥化厥阴风木，子午化少阴君火，寅申化少阳相火，丑末化太阴湿土，卯酉化阳明燥金，辰戊化太阳寒水。最后，太过和不及的推演[11-15]：地支为阳(子寅辰午申戊)则为太过，地支为阴(丑卯巳末酉亥)则不及。阳年太过，若遇克我之气则不能胜我而拉平。阴年中运不及则弱，胜己者乘其衰来兼其化。正化的平气有3种：①中运太过，被司天之气所抑；②中运不及，得司天之气所助；③中运不及，得地支方位所属五行所助。

2.2 统计学方法将各个站点的逐日气温资料进行逐年平均与季节平均，研究其与阴阳、五行的关系。对每个站点所属不同天干、地支年份的年平均气温进行对比，分析不同运气年份情况下的气温变化关系。在统计太过和不及的年份平均气温时，将正化的年份除去，单独总结分析，

3 讨论

3.1 气温概况与阴阳五行《素问·阴阳藏象大论》中记载：“南方生火，火生热；北方生水，水生寒”。另外，《素问·异法方宜论》指出：“北方者,天地所闭藏之域也。其他高陵居,风寒冰冽……南方者，天地之所长养，阳之所盛处也”[3，16-18]。说明北方气温低，而南方气温高，这与高纬度地区气温一般较低、而低纬度区域气温较高的基本常识一致，是太阳辐射强度差异造成的，在此不再累述。从5个气象站年平均气温变化图中可以看到，南方的长沙气温是5个气象站中最高(60年平均气温为17.35 ℃)，而北方的北京气温则为最低(60年平均气温为12.12 ℃)，其他3个站点由于纬度相差不大，气温也比较接近(60年平均气温为14.73 ℃)。见图2。

图2 5个气象站年平均气温变化图

3.2 每年各个节气的平均气温变化与年际变化相同，长沙温度最高而北京最低，其他站点气温相近。可以看到，在冬春季节，纬度不同的地区气温差别较大，而夏秋差别较小。特别是在立夏至夏至的一段时间不同地区的站点气温相差达到最小(见图3)。这主要是由于五行中水克火和金生水的现象造成的。我国位于太平洋西岸，夏季受西太平洋高气压带和西亚低气压带、西伯利亚低气压带影响，处于暖流和寒流的交汇处，造成我国夏季多雨，水气较大的比热使南方的高温得到抑制，造成各地的气温差异减小的结果，也就是降水引起的低温(寒水)克制了夏季太阳辐射的高温(火)。而在冬季，我国大部分地区都受西北风的制约，西北风从冷寒干燥的大陆上吹来，加剧了北方的寒冷，造成南北气温差异增大的结果，也就是干燥寒冷的西北风(燥金)引起了低温(寒水)。

图3 5个气象站季节平均气温变化图

3.3 天干和化五运与气温关系火运的戌年和癸年在各个站点的平均气温都是偏高的，与运气理论基本吻合。其中，阴干的癸年在南京、长沙、西安和北京的平均气温都是最高的。在郑州因为方位湿土降水较多的原因升温受到抑制，其戌年和癸年的平均气温都没有明显偏高。郑州的降水量在5个站中不是最高的，但其附近区域位于北纬30°～40°，副热带高压北侧边缘在七八月份北抬至此，这时的雨季有效地抑制了夏天气温的升高，从而拉低了全年的平均气温。见图4。

注：点为平均值、加粗线为中位数、箱体为第上下四分位值，虚线为上下内限值，加号为极端的异常值图4 天干及化五运年份的平均气温

十二天干中，各个站点甲年和丙年的平均气温明显偏低，两者皆为阳干，甲化为土运，丙化为水运。湿土为太阴所发之气，化为阴湿，会造成降水天气的增多从而使气温降低，水运之年气候凄冷寒极而气温较低。土运和水运的阴干己、辛之年，气温未见明显差异。值得注意的是，代表中央方位(五行为湿土)的郑州甲年的平均气温偏低程度最大，这是中央方位五行为土和天干土运的叠加效应造成的。在代表北方(五行为寒水)的北京，丙年的平均气温偏低程度最大，这说明北方因方位的原因受寒水运的影响更大，而总体降水量较少，甲年的气温偏低程度不如其他地区明显。见图4。

从天干化五运的分组年平均气温来看，各个站点天干化火运年份的平均气温都是最高的。南京、郑州、西安和北京站点湿土运的平均气温是最低的，其次才是寒水运。可见对气温偏低影响最大的是土运，其次才是水运。长沙站点的天干化木运年份的平均气温也明显偏低，在五运六气学说中没有找到相应的理论支持。天干化五运的分组年平均气温顺序以北京最为典型，平均气温从高到低依次为火运、木运、金运、水运和土运。其中，木运在金运之前的原因是木生火和火克金的关系。

3.4 地支和化六气与气温关系南京、郑州、西安和北京的巳年平均气温最高。巳分五行为火，化六气为厥阴风木，而木生火助之。长沙亥年和卯年平均气温为最高和次高，亥化六气为风木厥阴，卯分五行为木，助南方方位五行(火)，造成了年平均气温偏高的现象。可见地支分五行、化六气和方位五行中，火和木的配合可以形成气温偏高。见图5。

注：点为平均值、加粗线为中位数、箱体为第上下四分位值，虚线为上下内限值，加号为极端的异常值图5 地支和化六气年份的平均气温

注：点为平均值、加粗线为中位数、箱体为第上下四分位值，虚线为上下内限值，加号为极端的异常值图6 太过、不及和正化年份的平均气温

十二地支年份中，南京、长沙、郑州和西安的最低年平均气温均出现在辰年，子年次之。辰化六气为太阳寒水，分五行为湿土。可见，与天干类似，寒水和湿土的配合易形成低温的气候特点。代表北方的北京最低和次低年平均气温出现在午年和申年，午分五行为火、化六气为少阴君火，申化六气为少阳相火，在北方五行为寒水的地区受到克制，属于拉低高温造成平均气温偏低的现象。

从地支化六气的分组年份来看，各个站点中厥阴风木年份平均气温最高，而少阴君火年份平均气温最低。厥阴风木司天，则少阳相火在泉，风火交加，风助火势，火行于地，特别的还会出现暖冬的现象，造成了年平均气温的偏高。然而，少阴君火司天，则明阳燥金在泉，燥热交加，此项在五运六气学说中未找到理论依据。

3.5 太过、不及和正化与气温关系在五个站点中，火运太过和水运不及之年平均气温都是最高或者次高。火运太过，齐化为火，热上加热；水运不及，湿土来克寒水冷时不冷，造成年平均气温偏高。除西安外，木运不及之年平均气温最低，岁木不及，燥乃大行，此项在五运六气学说中未找到理论依据。水太过和水正化之年的平均气温普遍都偏低，这是符合五运六气学说理论的。值得注意的是，在郑州，水太过之年的平均气温并有没有明显偏低，这是方位所属五行(土)克制寒水的结果。此外，湿土太过之年，因为降水天气增多的原因，年平均气温也是比较低的。见图6。

4 讨论

五运六气理论是古人对自然气候长期观察积累起来的经验总结，对预测气候变化与防病治疗等关系有着重要作用。本研究以气温为切入点，分析了五运六气理论对气温气候变化的预测情况。结果显示60年平均气温情况与五运六气理论的推算结果吻合度很高。天干、地支和方位五行的组合中，热火与风木的配合往往会造成年平均气温偏高的现象，而寒水与湿土的配合则造成平均气温偏低的气候异常。

另外，在五运六气推演的过程中，方位五行有着非常重要的作用，不可忽视。比如代表中央区域的郑州因为方位湿土降水较多的原因夏天升温受到抑制，其戌年和癸年的平均气温都没有明显偏高；而甲年的平均气温偏低程度最大，这是中央方位五行为土和天干土运的叠加效应造成的。东南中西北的五方，五运和六气各有不同，各具不同的环境气候特点，这在很多研究中都被忽略了。在研究运气学说时[19-21]，不可以拘泥刻板地在全国使用一致的变化规律。

此外，还有一些气温异常的现象在五运六气学说中未找到理论支持。代表南方的长沙站点中天干化木运年份平均气温明显偏低；少阴君火司天，明阳燥金在泉的年份所有地区的平均气温都是最低的，等等。这些现象目前还没有找到具体的理论推演方法，还需进一步分析才能得出确切的结论。

总之，本研究验证了五运六气学说对我国不同区域气温的气候演变推算的准确性，同时发现了一些有误差和未找到理论支持的现象，为使用五运六气学说进行气候预测和疾病防治提供了有效的理论分析支持。