轻轻地，它来了

编撰_阿夏

“轻”生活，正当时。

A

轻消费，新时尚

每年12月底开始，闲置交易平台闲鱼上就会上架大量年会奖品，毕竟年会能中奖的都是公司“锦鲤”，年会物品交易不仅能将浪费变消费，还能传递好运。再来看一组数据，2021年《闲鱼年会经济报告》显示，有超11 万人在闲鱼转卖年会相关商品，转手年会奖品均价较去年同期增长约27%。而在2020年，闲鱼用户发布了超过10 亿件商品，卖家变“闲”为“现”，人均回血7000 多元，相当于额外获得了一份“十三薪”。

另一组数据显示，很多90 后平均每3 天就要逛一次闲鱼，人均每月在闲鱼买入2.45 笔，平均月消费金额为970 元；与此同时，他们人均每月在闲鱼卖出3.67 笔，平均月收入1509 元，相当于在闲鱼每个月人均能净“赚”539 元。重点是，在这些交易中，仅仅3C、服装、图书的转让利用，就减少了1000 亿克碳排放。相当于种植了500 多万棵梭梭树，平均每天种树近4000 棵树。这样的公益成绩，相比千亿级的市场，更值得令人欣慰。

无论是闲置物品交易，还是租赁，已不再是买不起的无奈选择，反而成了年轻人时髦的生活方式。“能租不买”“旧的更好”这种观念相对于传统的“租不如买”来说，是一种“轻消费”观——既减轻当下年轻人的生活负担，也真正给社会减负，让闲置物品物有所值。轻，是新的生活态度，也是新的消费文化。

B

轻运动，健康并快乐着

人人都知道坚持运动可以强身健体，但近年来，科学界对“运动养生”提出了新的看法，剧烈的不间歇的运动不但不能增强体质，反而会伤害身体。针对这种情况，近年来一些运动形式灵活、强度较小、耗能较低的轻运动逐渐受到人们的青睐。

比如健身慢跑、园艺活动、爬楼梯、登山、水上运动、保龄球、韵律操、保健操等，都既能锻炼身体，又能让人在锻炼中感受到轻松愉快。而且，轻运动在时间要求上极为宽松随意，可随自己的体力、兴致、忙与闲的具体情况而定，利用碎片化时间亦可进行。

所以，在新年立下flag 誓要瘦身减肥的人，可不要盲目相信某音上那些随便扭一扭就能三天瘦五斤、半个月瘦十斤的所谓妙招，到头来可能浪费了钱还伤了身体。运动健身唯有坚持，没有捷径，哪怕只是简单的跑跑步，只要坚持下来，时间就会给你答案。

C

被误解的“轻食”

近年来，随着年轻一代的饮食观念发生变化，对饮食的“健康”与“瘦身”更显关注，低脂低热且饱腹感强的食物备受推崇。因此“轻食”在国内慢慢流行起来。

到底什么是轻食呢？有的人容易把轻食和减肥餐混为一谈，觉得轻食等于减肥餐或者代餐。也有的人认为，轻食就是不吃肉，甚至不吃主食，只吃蔬菜和水果。这样的理解也是错误的。轻食有几个关键词：简单、适量、健康、均衡。它包含三层含义——低热量，清而不淡的食物；少食多餐，营养均衡；有机绿色食材，还原食材本来的味道。

所以“轻食”不是一种特定的食物，而是任意食物的一种形态。“轻”的不只是餐品，同时也是食用者在用餐过程中的状态：在无负担、无压力、身心放松的心情下去享受食物。归根结底，轻食不仅仅是一种饮食习惯，更代表一种均衡、自然、健康的生活方式。

D

轻居，断舍离是一种生活智慧

在生活中，总有很多东西买回来后从来没有用过，或者已经不再使用，可有可无，只会占用空间，徒增烦恼。那么，就需要适时给自己来一场断舍离，比如粘上污渍洗不掉的衣服，没有收藏价值的过期杂志，破损的盘子，长时间没有拆封的调味料……经济学上的二八定律同样适用于清理家务，其实我们的居住空间里，80%是忘却物，目前正在使用的东西只占20%，丢掉80%的废物，就会让你的生活轻松很多。

断舍离是一种生活智慧，从丢东西开始，但并不以丢东西结束，因为断舍离注重的不是物品，而是空间。更为重要的是，通过处理多余的杂物，来摆脱执念，恢复自我，发展自我。轻居的过程，也是一个让自己内心变得轻盈的过程，毕竟只有感受到丢弃的痛苦，才会更加谨慎地去获得。

E

轻科普，让严肃知识在轻松中抵达

亚当·斯密说，“科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。”科学技术往前一步，人类社会就前行一步；科学素养提升一分，流言迷信就后退一分。最新的《全民科学素质行动规划纲要（2021—2035年）》也提出，要“推动科普内容、形式和手段等创新提升，提高科普的知识含量，满足全社会对高质量科普的需求”。

但科普很容易做成严肃刻板的样子，如果公众只是被动参与“灌输式科普”，不仅效果难以保证，也难以满足公众的不同兴趣点和个性化需求。如今，VR、大数据、云计算等技术日新月异，为虚拟教学、情景融入、3D 体验提供了技术支持。变被动为主动，方能充分调动公众的兴趣，让他们都能成为科普的参与者。

与此同时，一些出版机构和媒体平台也在尽可能地向公众开展轻科普知识。比如《为什么》系列趣味轻科普图书面世，家长再也不怕孩子问十万个为什么了。比如中国气象局出品的图解气象系列，让公众轻松了解气象知识。比如博物君、混知等自媒体，以普及生物、历史、科学、文化、财经、健康等多个领域的知识为特色，以浅显易懂的方式，让严肃知识在轻松有趣中精准抵达。

F

轻社交，我们回不到过去

小时候，每年大年初一都会早早起床，装扮一新，简单吃完早餐后，马不停蹄去拜年。后来家家都装了电话，离得远一点的亲友，可以电话拜年，一声“过年好”成了温暖回忆。再后来手机普及，登门拜年的人更少了，电话、短信拜年成了常态。移动互联网时代，电话和短信拜年也成了记忆，取而代之的是微信、视频拜年。

拜年方式的变化，见证了时代的发展，也见证了社交生活由“重”变“轻”。而在后疫情时代，我们重现定义了习以为常的社交距离，疫情削弱了个体与群体的联结，陌生人之间的互动与交流，也将成为远比过去奢侈的存在。就像世界卫生组织总干事谭德塞所言：即便疫情终将完结，人们的生活也再无可能“回到过去”。

但是，在这些变化的背后，人的本性并不会轻易改变。我们依然需要通过与他人交流而定位自我的价值，依然需要通过对集体的感知获取内心的安宁。

G

轻文化，安逸还是挑战

2021年，《指环王》系列在中国大银幕重映，出人意料的是，不少人跑去豆瓣 “打一星”，原因仅仅是觉得，这部电影“太长了，都看睡着了”“不够爽”。事实上，《指环王》三部曲当年是蝉联提名三届奥斯卡金像奖的“最佳影片”。

不可否认，一代人有一代人的文化审美，短视频横行的时代，观众确实没有耐心去好好欣赏一部史诗感超长影片了。而观众又是怎么被“宠坏”的？在注意力经济竞争激烈的当下，类似“三分钟解读一部电影”“五分钟讲完一本名著”“10 分钟带你了解历史”等浓缩式解读相当流行，这一届观众和网友已经习惯了即时满足，安逸惯了，自然很难长时间集中注意力，把自己带出舒适区。

在快节奏的现代社会，零碎、匆忙成了许多人生活的常态，媒介内容亦有朝着“更快、更短、更便捷”的方向发展的趋势，这或许并非坏事。只是，一味追求即时满足，也意味着某种程度上放弃了更多可能性。一味地追捧“轻”文化，就像刘擎教授说的，“年轻人对‘枯燥’的忍受力非常低，这实际上对经典阐释、美学赏析都提出了特别大的挑战。”