苏辙晚年诗中“老卢”为谁?

2022-02-10 21:18郭明
读书 2022年2期
关键词:真面目祖师平生

郭明

苏辙晚年诗中多次提到“老卢”,如《初成遗老斋待月轩藏书室三首》云:“自见老卢真面目,平生事业有无中。”(《苏辙集》,中华书局二0一七年版,1158 页)学界对“老卢”所指尚有疑问,如曾枣庄等选注的《三苏选集》中说:“老卢:未详其人,而苏辙晚年屡用之。《早睡》:‘老卢下种法,从古无此妙。’《十月二十九日雪》:‘珍重老卢留种子,养生不得问王江。’王江为苏辙任陈州教授时所认识的‘善养生’者(见《龙川略志》卷二),疑老卢也是类似的人。”(巴蜀书社二0一八年版,284 页)

按,“老卢”指六祖慧能,慧能俗家姓盧,故有此称,如《五灯会元》卷一七:“老卢不识字,顿明佛意,佛意离文墨故。”而诗中所谓“下种法”“留种子”,指慧能护持“本来面目”之说,苏辙在晚年所作《书〈传灯录〉后》中说:“祖诲之曰:‘汝谛观察,不思善,不思恶,正恁么时,阿那个是明上坐本来面目。’……予释卷叹曰:祖师入处倘在是耶?既见本来面目,心能不忘,护持不舍,则谓下种也耶?譬诸草木种子,若置之虚空,不投地中,虽经百千岁,何缘得生?若种之地中,润之以雨露,暵之以风日,则开花结子,数日可待”,并感叹“人自不知,虽知未必能行,如予盖知而不能行者也”(《苏辙集》,1231—1232 页)。可见,苏辙晚年诗中“老卢”即指慧能,而“下种法”是苏辙解悟的“祖师入处”,其中融入了他晚年对外在价值评判(“平生事业”)与内在精神主体性(“真面目”)的省视,系理解苏辙晚年心态、思想的关键点,并不局限于养生。

猜你喜欢
真面目祖师平生
甘为艺术付平生
大龟驮她去了
第三回悟空遭驱逐
菩提祖师为何赶走孙悟空
揭开“隐形墨水”的真面目
藏宝图下的真面目(下)
“在最坏时候,懂得笑,哭得出”Wywan笔下的祖师奶奶
张爱玲祖师奶奶的音乐世界
守护神的真面目
揭开杀手真面目