为鼠常留饭,怜蛾不点灯

我曾经在之前的文章里说过：小友很小的时候，看了丰子恺画的《护生画集》，决定不再吃动物肉的故事。

几年后，小友长大了，他读小学二年级。很多动物的肉还是不吃，但他喜欢吃鱼肉了。

我问小友：“那你吃青蛙吗？”

“不吃。”

“为什么？”

“人吃基本的动物肉就行了。比如饲养的鸡、鱼就好了。人为什么要那么贪婪，什么肉都想吃呢？如果什么都吃，最后地球上只有一种动物，就是我们人类了。”

我想起我小时候，在内蒙古，别人送给我哥哥一只小兔子。我们在院子里搭了一个棚子，把它关在里面。每天放学回家我们第一件事就是去菜园里拔胡萝卜，喂小兔子。我还记得我拧起兔子的耳朵在院子里跑，被哥哥说了，哭了鼻子，就再也不欺负小兔子了。

再后来，有一天放学回家，我和哥哥看到兔棚子里空空如也。我们跑进家门，家里来了客人，爸爸妈妈正准备一桌丰盛的饭菜。那只我们辛辛苦苦养育的兔子也做成一道菜，端上了桌子。炒兔肉的香味在屋内弥漫，我和哥哥的眼泪却夺眶而出。

那个晚上，我记得，无论爸爸妈妈怎么劝我们，我和哥哥没动一下筷子。我们坐在椅子上，离饭桌远远的，朝几个凶手投去愤怒的目光。

再后来，很多年，我长大了，童年的那个孩子的心也离我远去了。我也吃过几次兔肉，觉得好吃。虽然我并不曾疯狂地去对待各种小动物，但再也不像童年那样，怀着犹豫和悲哀的心去看待一个弱小的生命了。

宋朝有个大诗人，叫苏轼，他写了一首诗，叫《次韵定慧钦长老见寄八首》。

左角看破楚，南柯闻长滕。

钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。

为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

崎岖真可笑，我是小乘僧。

我尤其喜欢其中一句“为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”

意思就是：常常留一点剩饭在那里，以备老鼠来吃;为了避免飞蛾扑火自焚，夜里就不点灯，情愿在暗室里默默地坐着。

孩子，这种做法是不是很愚蠢？

孩子，你是否会说，老鼠是可怕的动物，飞蛾打扰了我们的清净，不是应该消灭吗？

我们想想，认为老鼠是可怕的，飞蛾是讨厌的，是不是都是从人类自己的角度去考虑问题呢？如果除了从我们人类角度出发去思考问题，也站在动物的角度去想想，观察我们人类自己，我们也许会有一些新的体悟。

作家韩少功说的一段话，我很喜欢。他说：

“在儿童们的眼里，生命就是生命，而一切弱小的生命都值得怜爱，包括老虎中的小老虎，豺狼中的小豺狼，鲨鱼中的小鲨鱼，马熊中的小马熊——任何动物只要弱小，就没有侵害性，就难免让人暗生一种毛茸茸黏糊糊的温情。”

韓少功说，他觉得，“这就是同情，是目光中的情感滤镜，是人道主义理论体系最为深远的生理之源。”

我希望，本着同情之心的人类，不要把穿山甲、鲨鱼、蓝鲸等赶尽杀绝。

编辑/虽然