升官图：古人爱玩的“大富翁”

王大可

说起古人的娱乐消遣，你首先想到的是歌舞琴棋，还是垂钓赛马？事实上，古人还很爱玩“桌游”，堪称古代版“大富翁”的升官图，就曾是非常流行的一款桌游。相传升官图最早创自唐代，历经千年，直至民国时期还备受欢迎，足见其独特的魅力。

稳站古人娱乐生活的“C位”

玩升官图，参与者们需要在一幅标注了各种官衔的图版上，以加封晋爵为目的，转动四面陀螺骰子进行赌赛。从“平民”开始，依照转动陀螺获得的判语，“升迁”或“贬黜”，最终以先升任最高官职的人为胜者。

宋代文言纪实小说《太平广记》引《咸定录》中记载：唐代贺州刺史李邰撰写了《骰子彩选格》，这种以掷骰子的点数多少预卜官位高低的赌赛，便是升官图的初级版——彩格选。当时棋局设置的官职只有几十个，游戏盘也多为木板制成。

到了宋代，游戏有了升级版。宋代诗人陈垓有《绝句》：“掷得么么监岳庙，恰如输了选官图。”首次出现在诗词中的“选官图”游戏，被认为是这个游戏的2.0版。

不过，如今我们所能见到的升官图中的官职，大都是明代、清代的官职。明代书法家倪元璐以明代官职为盘所做的“升官图”，因其形制规矩严谨，官职清晰，被认为是最正宗的“升官图”。清代，人们将升官图又依照清朝官制进行了一番改进，成为当时最受追捧的棋类游戏。

每遇朝代更迭，官职架构变化，升官图都会经历一次“系统更新升级”。然而在几朝的风云变迁中，它总能抓牢民众喜好和热度，稳稳地占据老百姓娱乐生活的“C位”。

一图读懂古代升迁路径

由于历史原因，升官图一直流行至民国，随后才逐渐褪去热度。在历朝历代的升官图中，又数清代升官图保存得最多、最清晰。在清代升官图的官路设置中，玩家通常需要从白丁（平民）做到正一品大员（太傅、太师、太保），而这一路官路历程的起首，便是科举之路。从白丁、童生，递进十五阶，最后到达状元。

玩家在获得了功名之后，就该入仕。先入知县衙门，再入知州衙门、知府衙门等十八个官府机构，最后向着有“三公”之称的太保、太傅、太师三个官职递进。在经历一番你追我逐的官职角逐之后，首先升任最高官阶的玩家为胜者。

几轮游戏下来，做不了官的老百姓体验了当官的感觉，升官路径也逐渐被熟知。游戏中有赌赛的欢愉，又有当朝官职制度的升迁知识，以及县、州等地域文化，寓教于乐，也难怪几朝古人会为之着迷。

在清代，升官图是家家户户鼓励小孩守岁时玩耍的游戏。大人们希望以此激励小孩：即使是目不识丁的“白丁”，只要努力勤奋考取功名，也能步步高升，攀上人生巅峰。

立下古代官场的“道德flag”

许多小说和影视剧作品都描述过中国古代吏治的黑暗、官场的腐败，那么古代官场的真实场景是怎样的呢？事实上，古人和我们一样，从小就被灌输做人的道理，而通過游戏输入思想，就是一种很有效的方法。升官图使用的陀螺骰子有四个面，分别刻有德、才、功、赃四个品名。德，代表好品行;才，代表才华和能力;功，代表做要有成效的事，建功劳;赃，即贪赃枉法，违法乱纪。如此看来，古代官场最初立下的道德标准跟现代社会提倡、要求的并无二致，能造福百姓的好官可以升迁，反之就应贬黜。

不过，古代身披黄马褂、享受贵族特权的人，也确实存在。在升官图最后的官职递进中，太保、太傅、太师即使掷出“赃”面，也不会得到贬官的惩罚，从这就能看出，封建等级制度的顽疾也被注入了游戏的门道里。

好在，游戏的最终环节，需要玩家在到达“太师”位上之后，再次掷出“德”才能圆满获胜。可见，在为官和向善这两件事上，古人和今人有着同样的信念。