藏钩射覆：古人酷爱的烧脑“桌游”

安然

说起桌游，你首先想到的是哪个游戏？狼人杀、剧本杀、三国杀，还是更早的大富翁？许多人都认为桌游是现代才出现的新兴游戏，这可就大大低估了我们祖先的娱乐精神。古人不但爱玩“桌游”，而且类型相当丰富。藏钩和射覆也囊括其中，它们的趣味性和烧脑程度，一点也不逊色于如今流行的狼人杀。

除夕守岁小游戏

相传，藏钩起源于汉武帝时期。汉代辛氏撰写的地方志《三秦记》中记载：“昭帝母钩弋夫人手拳，而有国色，先帝宠之。世人藏钩，法此也。”

《汉书》中对此事描述得更加详细，这位钩弋夫人是汉武帝的宠妃，据说她从出生时就双手握拳、无法伸开，汉武帝听闻后召见她，发现她的双手果真紧握拳状，任凭旁人怎么拉扯都无法展开，于是汉武帝亲自下场，将这女子的手轻轻一拉，拳头竟然舒展开了，手心里还有一只小玉钩。后来，宫人们纷纷效仿钩弋夫人，藏钩游戏也就此诞生，成为宫中宴饮不可缺少的娱乐助兴项目，魏晋时期逐渐流传至民间。

许多诗词都描写了藏钩游戏的热闹场面，比如：“欲得藏钩语少多，嫔妃宫女任相和。每朋一百人为定，遣赌三千匹彩罗。”每队上百人，输赢的赌注是3000匹彩色丝帛，可真是声势浩大。还有“两朋高语任争筹，夜半君王与打钩”，可见藏钩游戏实在太流行了，连君王也不舍昼夜地玩。

古人玩藏钩主要是在“腊月饮祭之后”，作为一种除夕夜的守岁游戏，男女老少皆可参与其中。那这种游戏到底是怎么玩的呢？

左手or右手？

晋人周处的《风土记》中介绍了藏钩的具体玩法：“分二曹以较胜负，若人偶即敌对，人奇即人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟，以齐二曹人數。一钩藏在数手中，曹人当射知所在……藏在上曹即下曹射之，在下曹即上曹射之。”

可知，游戏前要先将参与游戏的人分为两组，如果不能平分，多出来的那个人就作为“飞鸟”，可以加入这一队，也可以加入另一队。大家围坐在桌边，先由一队来藏“钩”，也就是偷偷传递戒指、玉钩之类的小玩意，最后藏在队内某一个人的手中，然后整队人一齐攥紧双手，伸出拳头，让另一支队伍的成员猜测“钩”到底在哪个人的哪只手中，输了的队伍就要罚酒。

参与藏钩游戏的人数越多，难度就越大。要想从几十上百人手中准确找出所藏的东西，实在不容易，不过游戏高手自然都善于心理分析，可以察言观色，来判断钩的真正藏身之所。负责藏钩的一队要想不被猜中，也要使些小手段，比如让一个没有拿钩的人假装露馅，同伴们也要尽量保持表情一致，或者虚张声势迷惑对方。

那个真正手里藏了钩的人，必须有极好的心理素质，不能紧张失措，也不能话太多或大笑露出破绽。毕竟对面有无数双眼睛在仔细观察，举止神态稍有偏差，便会被人识破。一旦谜底揭晓，获胜方的欢笑声、输方的哀叹声同时响起，热闹非凡，特别适合守岁迎新年的氛围。

升级版隔空猜物

想必大家都听过李商隐那首著名的《无题》：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”诗里不仅写了藏钩，还提到一种升级版的隔空猜物游戏——射覆。

射覆，原意是指用不透明的容器盖住一个小物件放在桌面上，让对方猜测里面是什么东西。和藏钩的玩法有些类似，都是把东西藏起来让对方猜，只不过藏钩是猜东西在哪，射覆要猜出东西是什么，难度要大得多。

射覆游戏发展到后来，甚至去掉了事先藏物的环节，变成了以谜猜谜。覆者从屋子里就地取材，说出一个谜面，将要猜的事物隐语在诗句、典故或成语中;射者环顾室内去猜，猜到是什么也不能直接说出来，也要用隐语、典故回答。这种升级版射覆，肚子里没有足够的墨水，或者脑子不灵活，是绝对玩不转的。所以《红楼梦》中宝钗才说射覆“比一切的令都难”。

后来，藏钩和射覆逐渐简化为一种叫作“猜枚”的游戏。就是取一些小物件如钱币、瓜子、莲子等握在手中，让别人猜是何物，或者猜单双、数目、颜色等，猜中者为胜，猜不中就得罚酒一杯。如今，猜枚仍在民间盛行，只是玩法各地有所不同了，比如广东方言里的“猜枚”，指的只是划拳吆喝的酒令。

怎么样，古人发明的烧脑“桌游”是不是也别有一番趣味？有机会的话，不妨和朋友们一起试试看吧。