创业导向下优秀传统文化应用体系建构的方法

张瑞颖

（山西工程科技职业大学，山西 晋中 030619）

引言

在中国特色社会主义进入新时代背景下，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，人们对生活质量的要求提高，这对市场经济是一种考验，更是一种机遇。我国优秀传统文化种类多、涵盖范围广、文化体系基础良好，这是一个符合时代背景和商业规律的创业方向，也是一个基础条件好的创业项目体系。中华民族优秀传统文化的起源和发展都是具有完整历史脉络的，几乎没有外来文化的强行嫁接，即使有些文化受外来文化影响，也在漫长的发展过程中被我国传统思想改造并逐渐本土化。因此，在这种成熟的基础平台上发掘创业亮点是相对稳定的，配合以新技术应用，融合成优秀传统文化应用体系，创建优秀传统文化信息化和数字化平台，不仅有利于相关产业发展，还能够多方面、全方位的做好优秀传统文化宣传普及工作。

一、创业导向下优秀传统文化应用方向

（一）传统乐器文化

我国传统乐器主要包括笛、琴、瑟、方响、箜篌等，虽然形状上与西方乐器类似，但在韵律、演奏方式、场景、文化内涵等方面有很大的差异。以往传统乐器文化的商业应用形式较为单一，常见于教育机构和专业比赛相关行业，普及率较低。近些年，受教育制度改革和大众消费能力提升影响，中国传统乐器学习普及率增加，大众对传统乐器的关注度也不断提升，传统乐器在商业中应用范围不断扩大，应用形式越来越多。

（二）传统文学

应用于商业活动的传统文学形式不局限于狭义的小说、诗词等，中国传统文学包含范围很广，涉及历法、宗教、文学、历史、政治、社会科学、诗词、韵律等，这些都是中华民族自成体系的文学体系，其具有强大的生命力和同化功能。近些年来，传统文学在各种媒体渠道的宣传，使得人们对传统文学的兴趣越来越大，社会风气也随之变化，相关产业不断发展，优秀传统文化为主题的创业公司如雨后春笋般出现，并初具规模。

（三）传统饮食文化

中国传统饮食文化以其丰富程度闻名世界，以中国茶文化和中国白酒文化为代表的中国饮文化和以八大菜系为代表的中国食文化蓬勃发展。伴随网络传媒技术的发展，更多的传统饮食文化被大众所知晓。视觉冲击和味觉冲击等带来的感官刺激，人们生活富足追求更好生活品质的需求驱动下，中国人的饮食习惯发生了巨大的改变。饮食不仅满足于吃饱和吃好，还要有精神层面的渲染。在饮食的过程中加入文化元素，狭义的文化元素包括饮食的种类、起源、做法、食材、讲究、经典等，广义的文化元素则包罗万象，涵盖社会科学的各个方面，这也为创业提供了良好的元素。

（四）传统体育文化

优秀传统文化应用中，体育文化一直是一个被关注较少的方向，优秀传统文化中对射箭、骑马等体育活动的重视程度却很高，射和御被列为儒家六艺之一。随着人们生活水平的提高，射箭和骑马等体育活动成本变低，普及型更强。并且，传统体育文化也很大程度影响服饰的应用发展。

二、创业导向下优秀传统文化应用体系建构

（一）优秀传统文化应用形式

优秀传统文化的应用形式本质是一个对立统一的过程，每个优秀传统文化都有其独立的发展体系，在这个发展体系内优秀传统文化可以有多种应用形式，但各种优秀传统文化的形成也都是由华夏文明优秀传统文化发展而来的，因此各优秀传统文化之间也有相互联系的一面。如传统乐器文化，以往应用大多存在于乐器教育产业，因乐器演奏与教育制度联系紧密，因此长时间以来传统乐器文化处于相对封闭的环境中，但新时代背景下，传统乐器演奏应用于多种环境中，不再局限于音乐厅和练习室，酒楼、茶楼、学校、广场等公共场所，传统乐器文化应用的范围越来越广，这也是传统乐器文化与其他优秀传统文化相结合的一面。再如射艺与骑马，随着大众生活水平的提升和生态文明建设的成功，射艺的场所不再局限于户内，骑马也不局限于骑马场，传统体育文化与传统景观文化、传统饮食文化相结合，便形成了像草原那达慕这类更加综合性的产业链。因此，优秀传统文化应用的形式更像是不同元素的排列组合，合理规划即为可行。

（二）优秀传统文化应用原则

虽然优秀传统文化应用发掘点多，应用的范围较广，但在实际应用过程中仍要坚持尊重文化和还原真实的发展原则。在实际应用过程中，可以为便于宣传对优秀传统文化适当进行包装，但不能将其原有的精髓和文化改变。我国优秀传统文化的魅力在于对其他优秀文化的吸收，并将其改造演变成为中国化文化，这是中华民族强大向心力的保证，也是从未间断的文化体系强大生命力的见证。若是在商业化过程中对传统优秀文化改变甚至是破坏，不仅不利于优秀传统文化的发展应用，更是对大众进行文化思想上的误导。创业活动中，应用优秀传统文化的目的本是将中国优秀传统文化以独特的方式展现在众人面前，让人们以较为轻松多样的方式，接受优秀传统文化的熏陶，并理解优秀传统文化的真谛，达到寓教于乐的效果。这一切都建立在对优秀传统文化的尊重、敬畏、继承和发展之上，若是打破了这一原则，违背了这一目的，优秀传统文化的思想脉络和发展时间线将变得矛盾，大众接受过程中很容易被其中掺杂的一些不良信息和糟粕文化所误导，造成大众认识上的偏差。

合理的应用优秀传统文化，以优秀传统文化为主体而产生的相关行业可以通过对优秀传统文化不断深入的探索和研究，走上可持续发展的道路，进而形成以某个或某几个优秀传统文化为核心的相关产业所组成的产业群，通过新技术的加持，使创业项目的运行质量不断提升。因为对优秀传统文化的应用过程中保持其精髓不被破坏和改变，表现形式上也未做本质性的改变，只是对表现形式进行技术升级，使大众从感官上接受优秀传统文化更加多样化和立体化，创业的中心思想没有发生改变，立足的根本没有被破坏，仅是不断优化传递媒介，强化产业特色，坚持创业过程中既能够创造个体价值，又能够发扬真正的优秀传统文化，在实现个人价值的同时兼顾社会价值。

（三）优秀传统文化综合应用体系形成过程

中国的优秀传统文化是一个继承性极强的文化体系，与受中国文化熏陶和影响的国家不同，中国的优秀传统文化之间有非常紧密的联系，各种文化之间对立统一，即有矛盾的一面又有相互作用的一面，如太极阴阳一样相生相克，轮回不息。因此，在创业过程中，不应当割裂的去看待某一个优秀传统文化。第一阶段，在创业之初可能思考重点易局限于要作为发展对象的优秀传统文化，主要创业者对优秀传统文化刚刚接触，未能够充分深入了解优秀传统文化的内涵和真谛，仅以单纯的创业视角、商业视角、获利视角去看待优秀传统文化的价值，以单纯的金钱价值衡量优秀传统文化的价值。这其实是每一个创业者的必经之路，也是继续深入学习和钻研优秀传统文化内涵和优秀传统文化体系的开始。这个阶段的创业者极易违背优秀传统文化应用原则，误入歧途，因此在该阶段最重要的是尊重优秀传统文化，保持优秀传统文化核心的内容不改变，在感官冲击上进行技术优化，虽然表现形式流浮于表面，吸引更多的人了解较为真实的优秀传统文化。第二阶段，当创业项目发展到一定规模，积攒一定受众群体时，应当保证能够深入了解正在经营的优秀传统文化，这种深入了解不仅需要创业者对该优秀传统文化的外在表现形式模仿到位，还要对外在表现形式的内核含义做充分的了解，并根据实践情况做总结分析，进而得出自身对优秀传统文化的独到见解，为下一步的改进和发展奠定理论思想基础。在这一阶段，创业者自身可能会陷入误区，因此需要借助优势资源，一是向同行业发展成熟的创业企业学习成功经验，在技术、管理、优秀传统文化理解等方面全面优化自身创业模式，结合自身实际情况，发掘独有的特色，建立独立自主的优秀传统文化思想体系和特色。第三阶段，创业项目发展步入正轨，在行业内具有一定影响力，创业企业应用的主体的优秀传统文化思想得到合理应用，此时创业者应当具有统筹意识，以宏观的视角看待中国优秀传统文化体系的组成形式，思维不能再局限于某一个优秀传统文化，应当以发展较为成熟的创业平台，深入思考各优秀传统文化之间的发展脉络和历史文化背景，对于与自身创业企业应用的优秀传统文化相关的其余优秀传统文化，首先需要梳理脉络，最大限度还原历史，形成优秀传统文化时间网络图；其次需要利用社会科学知识，剖析历史人物和历史事件，理解当时的条件下人们的心理活动和文化习惯，辩证的看待优秀传统文化的发展脉络；最后根据研究结果，利用辩证史观，总结历史规律和发展规律，进而得出未来的发展规划，科学的、辩证的、客观的分析优秀传统文化体系，指导优秀传统文化体系的建设思想，扩大创业应用范围，促进创业企业在优秀传统文化领域的发展体系化。

（四）优秀传统文化应用体系新技术应用

在优秀传统文化应用体系中，新技术的应用与优秀传统文化综合应用体系形成过程一一对应，主要集中在以下三方面。第一，利用新技术刺激大众的感官，使大众能够直观的、多维度的接受优秀传统文化。如利用VR技术、4D技术和虚拟现实技术等，在射艺时可以多角度观察分析动作，搭建虚拟空间实现传统街景的再现，利用4D技术配合虚拟现实技术的应用。除新兴技术应用外，还可以通过升级硬件设备系统的方式寄予受众更好的体验，如陶艺制作过程中利用机器人、教学视频、多角度观察设备等，使受众提高体验感和制作效果；品茶过程中，利用灯光、声乐、香料等，根据茶的不同种类制造不同的氛围，提高受众体验感和代入感；古典乐器练习过程中，不同乐器的练习空间可以选择不同的装饰风格和摆件，并利用全息投影技术，对屏风、门窗等进行技术优化，使得氛围切换更加方便。第二，采用调查问卷与统计分析原理相配合的形式，完成市场情况基础数据收集工作，对收集结果进行量化，形成拟合结果。利用“大数据”、“互联网+”等技术，将拟合数据与数据库拟合分析数值进行对比，最终得出较为合理的分析结果，并在此过程中，完成符合创业公司实际情况的修正参数编制工作，为今后的战略分析提供参考值。第三，扩大优秀传统文化发展范围，在理解优秀传统文化之间关联性的前提下，完成优秀传统文化应用体系建设，并明确发展方向和发展目标。同时应根据大数据分析结果，绘制满足创业企业自身实际情况的受众消费者画像，根据受众的偏好喜好，利用媒体、广播、互联网、自媒体平台等媒介，对创业企业对优秀传统文化应用体系的理解和应用项目进行多维度宣传。而后通过多个平台的数据反馈，进一步验证结论，并及时进行修正。并且可以利用传媒资源，将自身对优秀传统文化的理解以纪录片、影视剧、电影等形式表现出来，如将传统色彩应用到传媒领域表现方面，传统色彩主要是指五原色：赤、黄、青、白、黑。五原色也叫五正色。其中，红色代表吉祥、喜庆，是中国老百姓最崇尚的颜色。在中国优秀传统文化里，迎接新年要挂红色的灯笼、贴红对联、放一长串红色的鞭炮等。在结婚举行婚礼的时候，新郎新娘都要穿红色喜庆的婚礼服，新娘要头顶红盖头，腰系红丝带，脚穿红鞋等。红色也应该在影视服装设计中，展现优秀传统文化，表现人物性格以及命运。黄色是中国古代皇帝的专用色，最显尊贵，代表着至高无上神圣不可侵犯的权利。青色是指蓝色。清朝官员的补服常用蓝色，展现其稳重、典雅等。白色在中国优秀传统文化里着代表着不吉祥，有死亡和哀悼的象征意义。在葬礼上，为了表达对逝去死者的尊敬和哀悼，常穿白色服装。黑色在中国优秀传统文化里则表示稳重、沉重、严肃等，这些都是传媒领域表现优秀传统文化的方式。在满足基本要求的前提下增加新技术的应用，完善产业链，形成产业链闭合，在循环中不断提升发展潜力。

三、结语

中国优秀传统文化是少有的具有逻辑完整性的优势发展平台，优秀传统文化应用体系的建设、应用和发展必然成为未来产业发展趋势中必不可少的一环。在应用体系建构前，应当根据实际情况选择适宜发展的优秀传统文化。在应用体系建构过程中，应当充分理解优秀传统文化的内涵和联系，避免割裂的、形而上学的理解优秀传统文化。在应用体系建构成熟时，应当继续发扬创新创意精神，应用新型技术，扩大发展范围，做到应用体系的循环式产业链发展，完善应用体系建构质量，进而实现优秀传统文化应用体系建构在创业导向下的真正意义。