透过巴金的《家》解读现代女性的自我实现

杨艳红

巴金是中国现代著名作家，受到五四浪潮的影响，他对现代社会人们意识的觉醒有着深刻的理解。巴金将自己的亲身经历和对社会的理解融入文学作品中，使创作的文学作品具有真实性、启发性和感染力、震撼力，形成了震撼心灵的力量。《家》是巴金小说中具有代表性的作品，在小说中表现了受到外界现实社会触发和影响引发的精神世界的激流冲荡情况，通过当时社会背景下传统落后家庭的变化，既向读者揭示了能表现出中国特色和中国文化意蕴的家庭文化悲剧，也塑造了具有代表性的女性形象，引发人们对女性意识觉醒和女性价值实现的深刻思考。

一、“家”的没落和精神的觉醒

在巴金的小说《家》中，采用家族叙事的方式对家族中第三代人的生活状态进行刻画，从觉新、觉民和觉慧的身上衍生出一系列的故事。小说中，鸣凤的选择让读者更加清晰地看到了家族式生活的本质。而生命的消逝也让小说中青年一代深刻、清醒地开始反思社会现状，并针对未来新生活的建构进行了尝试和探索，在一定程度上表现出青年一代对新社会、新生活的理想和追求。从巴金笔下所展现的故事能看出，在家族生活状态下，家族中代表最高统治者的高老太爷，能够随意地决定儿女的婚姻大事，能够对奴婢进行赠送或者买卖，这就使当时社会背景下女性群体的地位被进一步弱化，女性甚至可以说是家族活动中用来交换利益和获取利益的工具。在父权统治的情况下，生存的困境掩盖了女性的青春，限制了女性的自由，也使女性丧失了生命的活力，在家族阴影的笼罩下，女性的命运是可悲、可怜的。而巴金通过对《家》中家族生活的描写，借助对不同类型女性形象的塑造，向读者展现出中国现代社会女性的命运，渗透出女性意识觉醒的思想，能为读者更加准确地解读现代女性自我实现提供相应的参考。

二、《家》中女性人物形象分析

在巴金的小说《家》中对当时社会背景下不同的女性形象进行了刻画，不论是卑微的女婢还是身份高贵的闺阁小姐，抑或是已经成为他人妻子的少妇，最终都无法摆脱悲剧的命运。鸣凤就是其中典型的受害女性代表，她作为高家的女婢，本身是纯洁可爱、善良美好的，但是她却没有人身自由，也没有享受爱情的权利，更无法决定婚姻的自由，面对黑暗的社会现实，刚烈的性格最终使她在一潭湖水中结束了自己的生命。巴金用鸣凤的自我结束表达对传统落后等级社会的控诉，将当时女性群体作为尚存自尊的人维护尊严的方式清晰地展现在读者的面前。与鸣凤的激烈反抗相比，大家小姐瑞珏虽然没有一丝反抗家族安排的意愿，但是逆来顺受的她也成为家族悲剧的牺牲品。瑞珏的婚姻是父母包办的，在她毫不知情的情况下嫁给了已经有爱慕对象的觉新。比较幸运的是，受到三从四德价值观的影响，瑞珏在生活中和自己的丈夫相敬如宾，逐渐有了感情。但是命运并没有因为她的顺从放过她，家中长辈的刁难和兄嫂的欺凌，使她生活在水深火热中，在第二次怀孕没有得到应有的照顾后，最后饱受摧残的她在临产中去世。巴金用一个家族的命运表现女性群体悲剧的命运，向读者展现了她们所代表的现代社会中女性难以摆脱的悲剧命运和悲惨生活状态，也让人们开始反思女性意识的觉醒和女性社会地位的强化。

三、《家》与现代女性意识的觉醒和自我实现

女性意识的觉醒和女性价值的自我实现是现代社会女性文化和女性哲学思想中始终重点关注的问题。女性意识的觉醒是复杂而漫长的，即使是在当今社会背景下，女性的地位已经得到了不断的提升，但是仍然有很多女性坚持墨守成规的思想，不自信，对男性群体存在较大的依赖心理，也有很多女性群体存在主体意识弱化和不强的情况，缺乏对社会、对世界进行探索的意识和精神。而如何才能让女性从传统僵化的思想中解放出来呢？怎样才能让女性深刻地认识到自己的主动地位并引导她们实现自己的主动地位呢？从巴金的小说中我们能获得一定的启发。从《家》中可以看出女性获得现代地位的过程是漫长的，是复杂的，并且女性的自我实现不是单纯地反对男权，也不是要强制性地对男权社会的话语体系进行颠覆，而是追求女性人性的回归。在我国漫长的发展历史中，从19世纪中期已经开始孕育了妇女运动的萌芽，并且在19世纪末期形成了具体的女性运动，而借助女性运动让女性自主走出家庭，走向反对社会不良规则的束缚，还需要漫长的过程。

解读巴金的小说《家》，从巴金对女性形象的刻画能够看出，女性意识的觉醒和女性自我实现需要将提高女性的素质作为根本性的前提，只有不斷地提高女性群体的素质、提高她们的思想高度，为女性提供在社会上生存发展的内在根基，才能让女性通过参加劳动在社会上生活，从而帮助女性获得生存和发展的基础。现代社会发展过程中为女性创造了诸多独立生存的空间和发展的机会，这在一定程度上表明现代社会中女性逐渐摆脱了被男性决定价值的尴尬地位，女性成为独立的个体存在于现代社会生活中，能为社会建设贡献自己的力量，找到自己的价值。然而，从巴金的《家》中传统女性形象的塑造也能够看出，在传统文化的影响下，中国女性群体或多或少地存在对男性群体的依赖心理，即使是在当今社会，仍然存在部分女性缺乏独立意识，无法形成强烈的自我意识。那么怎样带领女性认识自我、战胜自我、实现自我价值，就成了女性解放运动中需要解决的根本性问题。面对现代社会背景下复杂的世界文化和多元化的生活方式，女性探寻自我实现的过程中，应该不断提高个人素质，找到、找准自己的人生坐标，在学习和成长过程中逐渐提升思想高度，真正建立起“自尊、自信、自强、自立”的精神家园。

巴金笔下的女性群体中，女性对于家庭的反抗大多情况下以失败告终，这与当时的社会背景和文化氛围存在必然的联系。那么女性如何从家庭中走出并实现个人价值呢？从巴金的小说中能看出女性要想从家庭生活的困境中挣脱出来，最需要克服的三个问题就是事业家庭、自我心狱以及性别歧视。换言之就是新时代的女性要想走出家庭困境，在社会上实现自我价值，就必须从思想、身体和事业层面上探寻独立的生活，并且只有女性话语不再被男权社会所淹没，女性的价值才能够得到社会的认可，才能使女性从现有社会困境中摆脱出来，成为重要的社会力量。

在社会男性话语与女性话语不平衡的情况下，社会会更加倾向于认可有成就感的男性，女性在无路可走的情况下，只有选择自我牺牲才能获得自我价值实现的机会，甚至在牺牲自我幸福的情况下，仍然无法得到客观公正的评价。从女性群体视角看，她们对于事业成功的追求，对于美好家庭生活的向往属于正常的生理需求和心理需求，是女性作为人实现自我价值的欲望，然而在社会上男女话语不平等的情况下，女性群体对于事业平等权利的追求和两性人格方面的平等的探索，往往会受到严重的制约和冲击。甚至可以说，在男权社会背景下，男性取得事业成功就能够“夫荣妻贵”，但是女性事业成功的背后，往往是以牺牲个人生活幸福，遗失自己的爱情作为代价的。这在巴金的小说《家》中女性的生活经历上能够反映出来。在巴金的笔下，思想逐渐觉醒的女性群体希望能够打破传统文化根深蒂固的男权观念，实现自身价值，但是却最终面临失败的结局。当今社会背景下，时代发生了变化，女性凭借自己的智慧、韧性，勇往直前，能为人类物质文明和精神文明的建设做出巨大的贡献，成为社会建设的推动者和社会发展的驱动力。在社会发展进步的情况下，随着女性权利和地位得到维护、保障，女性在家庭生活中的地位也不断地提高，女性群体自我价值的实现也成为可能。新时期人们在呼唤人性平等的情况下，女性能够不断地提高自己的思想觉悟，在意识觉醒的基础上真正探寻自我价值的不断实现。

四、从《家》看现代社会对两性关系的追求

从《家》中女性群体命运和现代社会女性命运的对比能发现，近现代女性思想中所秉承的传统落后的社会文化观实际上也是男性社会价值观的重要组成部分，受到这种传统落后价值观念的束缚，甚至部分男性群体的思想观念出现了相应的变化，也成为女性文化的牺牲品，在无意中为男性群体套上了精神的枷锁。也就是说男权社会男女不平等的思想观念，在摧毁女性文化的同时，也使男性群体的思想被束缚，而通过对女性文化进行批判衍生出的新形式妇女文化观和价值观，能实现对女性群体、男性问题灵魂思想的重新塑造。

从巴金在《家》中所反映的社会现实能够看出，女性命运实际上与国家、社会的命运是联系在一起的，女性在社会中扮演着母亲、妻子的重要社会角色，女性地位的弱化实际上是对社会繁衍的否定，如果没有女性群体，世界上所有美好的事物也会消失一半以上。从这一点进行分析，在现代社会背景下女性自我价值的实现具体表现为对现代社会女性独立人格的肯定，对女性独立存在的认同，也是对女性人格的尊敬，是女性权利获得保障的前提和基础。在知识经济蓬勃发展的当今社会，中国女性已经逐渐转变在巴金《家》中女性的地位和命运，开始对传统的角色定位进行挑战，部分女性尝试克服自己的性格弱点，在社会上展现自己的聪明才智，实现了对女性独立人格的重新塑造和女性精神的重新刻画。在现代社会背景下，促进女性自身精神的不断解放，促进女性自我价值的进一步实现，不是说要在社会上掀起自上而下的女性运动或者激烈的社会变革，也不是对男权话语体系的消解和颠覆，而是通过提高全体女性的社会意识、思想觉悟、综合素质，来实现巩固女性地位，实现女性自我解放的目标，通过和谐两性关系的构建，使女性的价值得到逐步彰显。

巴金在《家》中通过女性形象的塑造实现对自我情感的倾吐，展现出对社会弱势群体生活状态和命运的关照，在小说中通过塑造了一位位不同性格特点、不同生活状态的女性，让人们看到了女性意识觉醒和女性自我实现的希望。并且巴金在小说中表现出对女性生存状态的关心，对人类命运的关注，能在读者和作者心中构建沟通的桥梁，也能让读者在阅读的过程中反思“和谐”两性关系在当今社会发展中的必要性。阅读巴金的《家》能看出，在现代社会背景下，只有女性重新赋予自身新的角色定位，在不损害两性平等关系的基础上，追求独立、自尊、自爱，才能真正实现两性的和谐，也才能真正实现自我价值。对巴金的小说《家》进行系统的分析和解读，不仅能看到女性思想的觉醒和进步，还能在一定程度上透过质朴、真实的文字表述深刻认识到当时社會背景下女性思想的发展和变迁。同时，在《家》中巴金借助对女性群体生活状态的刻画，通过不同女性群体选择、命运的对比，将女性群体的不同人生状态和思想状态清晰、直观地反映出来，让人能重新思考和定位现代社会女性群体社会价值的实现，从而让读者在深度阅读的过程中能对女性在特殊社会背景下思想的变化产生深入的理解，为新时代背景下重新审视两性和谐关系提供相应的支持，也为现代社会女性地位的进一步提升和女性自觉意识的深度唤醒提供良好的支持，全方位支撑和谐社会的建设和发展，为新时代背景下女性更好地融入社会生活、实现自我价值做出积极的引导，从而彰显女性群体的特殊价值和地位。

综上所述，在现代社会家族小说中，女性是最重要的文学形象之一，女性群体自我价值的实现是小说所表现的重要主题思想。从巴金的小说《家》对于女性群体的塑造能看出，家族观念的落后和保守、家庭权利的追逐引发了女性群体的悲剧命运，而女性群体悲剧命运的形成，一方面是社会历史因素的影响，另一方面也是女性群体自我价值的实现受到了严重的约束，在中国现代社会背景下，大多数女性没有接受新式教育，她们虽然向往美好的生活和自我价值的实现，但是无力反抗男权社会的背景，在男权社会话语体系中会形成服从、依赖男性群体的潜意识，这使女性面临着必然性的悲剧命运。因此在时代发展背景下，解读巴金的小说《家》要反思现代社会女性意识的觉醒，系统解读现代社会文化背景下女性自我价值的实现，进一步促进女性的解放和社会文明的演进。