看不见的存在的用处

2022-04-01 01:25刘鸿儒
杂文月刊 2022年3期
关键词:用处谓之躯体

刘鸿儒

这个题目有点儿绕嘴。有人认为,看不见就不存在,所以追求看得见的“有”,什么有房有车有钱等,而忽略看不见的“无”。有首歌唱道:“我曾问个不休,你何时跟我走,可你总是笑我一无所有。”无“有”,连媳妇都难找!

但,“无”真没有用吗?老子说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”(《道德经》第十一章)车轮上的辐条,集中在轮毂上,有了中间的空,才能插进车轴,车才能行走。陶土做成器皿,有了中间的空间,才能装东西。建造房屋,有了屋內的空间,才能住人。所以“有”给人以便利,“无”发挥了作用。

老子观察事物的角度的确独特,从正反两面观察,发现“有”与“无”的辩证关系,得出“无之以为用”的结论,看不见的东西大有用处。

但生活中,人们往往更注重看“有”,如找对象,先看“有”:漂亮吗?有钱、房、车吗?忽视更重要的“无”:品德、学识、才能,而这些看不到的东西,往往决定一个人的一生!

人的价值何在?先看“有”的部分,有研究证明,躯体提炼的脂肪,只能做七八块肥皂;提炼出的磷,只能做20盒火柴;还有少量的铁,可做一寸长的小铁钉一个;其他微量元素少得无法利用。这些送到废品站,也就卖几十元!

再看“无”,其价值可谓惊天动地!爱因斯坦发现相对论,使科学进步,是他大脑中看不见的东西起作用;伟人一个决策可能会改变历史进程。所有这些都是看不见的“无”造成的。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”(《易经·系辞》)“道”是无形的精神,“器”是有形的物质,器是道的载体,道是器的主宰,比如您明天不上班,是卧床休息,还是买菜做饭,抑或是读书学习,全是大脑中的“无”决定,下指令,躯体去执行。

我们都想健康长寿,注重饮食、营养、锻炼,都对。但最根本的是什么?医学研究证明,65%至90%的疾病是由心态造成的。著名生理学家巴甫洛夫说:“快乐是养生的唯一秘诀。”健康的决定因素是看不见的心态决定的!

综上所述,“有”与“无”是辩证的统一,相互依存,但,有之为利,无之为用。我们应看到那些看不到的存在,重视“无”。

看不见的存在,其用大矣。

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