从天津“爱国布”商标看民国初年的社会

摘要：民国初年的天津“爱国布”商标，在天津当时的染织界大量出现，这些商标上有图案，也有文字说明。本文就通过对民国初年的这一些商标上所包含的信息进行解读，来揭示民国初年社会的某些变化。

关键词：提倡国货;挽回权利;实业救国;传统与现代;东西文化共存;质量意识

“商标”人们一般认为是生产者使用在产品、服务上，并用来区别其他人产品、服务的一种标记。在中国近现代随着社会的发展也出现了大量的商标，这些商标中的部分商标，包含有商标图案，还有文字说明。这些图案和文字说明所包含的信息往往和当时的社会现象有密切的联系。对这些信息的解读，我们可以对当时社会的某一方面进行了解。在民国初年所出现的天津“爱国布”商标就具有这么一些特点，通过对当时这些商标所包含信息的解读，我们就可以进一步了解民国初年中国社会的某些变化。

一、对天津“爱国布”商标作简要的介绍

驰名全国的天津布起源于二十世纪初，当时正值民族危机日益深重。资产阶级爱国民主运动不断高涨之际，清政府为维护面临崩溃的封建专制统治，推行新政，奖励发展实业。但由于洋布充斥，发展迟缓。1905年天津和全国人民一道掀起反美爱国运动，采用抵制外货为主要的斗争手段，天津各界人民在抵制美货的同时，积极提倡国货，工商界人士一致赞同《不售美货说帖》都有振兴国货，推销国货的规定，爱国商人宋则久率先推销国产土布，在《大公报》刊登广告，声称“代售天津各工厂所织各样布匹”，天津织布业从此出现转机，并随着爱国民主运动的发展而蒸蒸日上 。在辛亥革命以前的天津“爱国布”名称已广泛使用，并且已经非常有名。在民国建立后，各工厂开始广泛使用商标，当时”爱国布”也使用各种各样的商标，这些爱国布商标打上了时代的烙印，通过对这些商标所含信息的研究，可以帮助我们了解民国初年社会的某些变化。

二、“提倡国货、挽回权利、实业救国”的社会思潮高涨

民国初年，全国上下出现兴办企业的热潮，1911年的辛亥革命，推到了中国近代化的主要政治障碍——清王朝。建立了资产阶级的共和国，中国实业界获得前所未有的发展，进入一个新的发展阶段。中国进入所谓的“资本主义发展的黄金时代” 。新生的中华民国政府大力支持实业的发展，革命派也迅速的加入实业救国的队伍，正是在这种社会条件之下，实业救国的思潮走向高涨。“提倡国货、挽回权利、实业救国”成为当时的社会思潮。关于这一点，可以从商标中厂主的告白内容中体现出来 ，例如大成织染工厂“双美图”商标左半部是厂主的告白，告白称： “本厂专以提倡工业，挽回权利为宗旨。” [文义和染织工厂“三仙人”商标，其商标下部是 厂主的告白，内容：“欲巩固我东亚首先开始之中华民国共和之共和基础，及富强之根本，首在研究制业。欲制业逐渐扩充发达，在工艺家专精研究，为谋进步;而尤在爱国同胞提倡助销国货，为惟一之维持。曾自开利源，不使外溢，供给需要，经济调和，然后共和幸福，方可享受” ;永盛公染织工厂 “聚宝盆”商标左半部是厂主告白：“本工厂以提倡工业，挽回权利为宗旨。”  从以上这些商标的文字说明中我们可以看出当时“实业救国，挽回权利”已经成为当时的社会思潮。

三、民初是传统与现代，东西文化共存的社会

近代中国在1840以后，国门被打开，西方的东西随之涌入。中国社会的许多方面受到冲击。发展到民国初年，受西方的影响就更深，西方的一些东西已被部分国人接受。例如，当时出现了“火车”“轮船”“汽车”等图案的商标。这些东西是西方工业革命的产物，是鸦片战争以后才传入中国的。到了民国初年，许多人已经认识到这些东西的先进之处，在思想观念上已经能够接受这些东西。许多商人采取这些东西作为商标图案就说明这一点。例如：万盛兴织业工厂“火车”商标，该商标宽20公分，高12.8公分，右半部是商标图案，花纹边框，画面是一列在田野奔驰的火车，喷着浓烟，花边四角内嵌“火车为记”四字。正兴明染织工厂“轮船”商标，该商标宽27.5公分，高13.6公分，右半部是商标图案，花纹边框，画面是大海中行驶的轮船。其上面是一轮光芒四射的红日。

当时的商标图案又具有中国传统文化的色彩，其中有的取材于民间风俗，像“聚宝盆”  “牧童”等商标图案。有的取材于中国的传统吉祥之物，如“麒麟” “双凤”“仙鹤”以及由石榴、佛手、桃组成的“三鲜”“三多 ”等商标图案。有的取材于历史故事与神话传说，如“八仙”“三里 ”“魁星 ”等商标。这些商标图案的运用，体现了中国传统文化对人们的思想观念的影响是很深的，体现了人们追求美好生活的心愿。

以上两种不同类型图案的商标的共存，说明了民国初年在思想文化方面，已经打上了西方文化的烙印。同时中国的传统文化对国人的影响是根深蒂固的，当时社会是传统和现代，东西文化并存的社会。

四、民国初年的商人具有较强的商品保护意识和重视质量的意识

民国初年商人在兴办企业的过程中，对产品具有较强的保护意识和质量意识。关于这一点通过天津爱国布的商标上的告白可以获知。清朝末年，天津一些工厂已懂得用商标来捍卫自己的利益。民国建立以后各工厂开始广泛使用商标，当时天津爱国布商标是随布附送的，目的是推销商品，谨防以假乱真。例如，广达染织工厂“仙鹤”商标。左半部厂主的告白称“刻以工厂繁多。货物不等，特加次商标，以防假冒”; 公记染织工厂“魁星”商标，厂主告白称“诚恐无耻之徒，冒充字号，于食物实有障碍。因特著名商标布告，我绅商赐者，务须以明本场商标，不致有鱼目混珠之愚也”。

关于当时企业家的质量意识，通过商标的告白也能反映出来。大成染织工厂“双美图“商标，左半部是厂主告白“今人不惜重金，特聘专门染织科教习，教授艺徒。購运新式改良机器，挑选好的丝光线……无不工细料坚，染色格外鲜明。仅就不衰” 。

天津博物馆收藏的这些民国初年的织布厂印制的爱国布商标，具有历史研究的价值，对这些商标的告白、图案的研究，可以使我们进一步具体的了解民国初年的社会状况，这些商标对研究民国初年的社会具有一定的帮助作用。

作者简介：王建芳（1978-12-）女，汉族，陕西渭南人，蒲城县尧山中学，本科，研究方向：历史学。