透明之诗（七首）

高春林

光穿过木荷林也像一个人穿越了你。

北方的雪再次刻画你的眉骨。

飘摇世界，身体里的缺口，

拉动窗台。抵御是必然之词。

我们都是苦难履历上的漫游者，

从一个省到另一个省，唯有这些

词——在翻山越岭或挑衅黑暗之后，

这些词，成为时间的清明之心。

这时我在站台上，尽是恍然而逝的

人群，尽是陌生的眼以及口罩。

想到北边的雪这些年都下到了

南方——蔓延的寒气，也未能阻止

奔波的脚步——或许每一个人的

身体里都有一个疆域等待时间丈量。

这时是秋天，适宜接近大海。

关于大海，我们都不止一次地谈到

鳞光。声音里的鱼在自己的海域。

透明即是说你，这时穿越了黑森林。

直到一幅画的油彩叠起来，

关于光线的问题，仍是问题。

我试着入画境，而眼前多是浮尘。

涂抹的韵致在于抹去坏时辰。

关键是想法不能一层层透明起来，

心患冥眩。单线条的尖叫，

色域。我保持了迷离的眼神，

画你的锁骨，七弦琴，水蛇腰。

柏辽兹舞会的旋律是爱情的，

也可以不是。我是抽烟斗的那个，

是乘着地铁穿过城市寻你的那个。

出地铁口，突然的光线似乎有

玄幻感——耀眼也即遮眼。

有一种松脂的味道在线条之间。

时间的幻象。藤蔓与手臂。

一半是海岸线，一半是深渊。

一个人始终在找属于他的光线，

——打开心眼的终是光线。

这叫什么？醒眼。醒也即醉。

你有绝对的自由放任自己的肢体。

弓与琴。纵情词包容的夜色。

山有寺而空净。有藏风说。

居士煮茶，薄雾在她的风中散去。

精要在于听听钟声，寻自个儿的清明。

穹庐下的澄澈，再不是纷扰，

和鱼刺在喉一般的不安。

寄自南方的一封信提醒过我——

诗既是出口，诗也是一个险峻之境，

孤绝之美在于洞见。看得远。

这时的巨石即是一座望江楼。

信上说掬一捧金桂花再淘山泉

再无渴念。“孤云将野鹤”①

耳廓泉声，拉琴者拨弄空旷的弦音，

星星都睡在各自的夜晚，

另外的暗时间中它们就是天空来使。

自然是给予有时间的人的，

就像此时的钟声，是对世界的恩典。

——————

① 唐·刘长卿诗：“孤云将野鹤，岂向人间住。”

显微镜下的石猴发出奇异之光。

他真的来自夏都？或更远？

原始的明澈、靜止，准晶状人形，

给时间以拙朴。而时间里

过多悲歌，我们的石猴在动——

我们想象一个火眼金睛明辨是非，

想象挣脱魔咒只一个筋斗云。

我们所需要的是拨云见日——

一个人在经历了磨难、抵抗甚至

凄凉之后，唯有明澈即真理。

这时我再看石猴，似是真的在动，

像舞者——光在舞，时间在舞。

唯孤独的诗在飘摇，我梦见

一种语言在身体里飘摇。

有那么一个瞬间我觉得我变成了

石头。世界不动声色的通透。

石头完整或残缺着时间。

（某窟，穹窿顶，造像分布无规律）

银杏叶橘色的图案暗示着世界在冷

——冷缘于冬天的眼睛

据说，它看过的地方奇妙地石化。

我们还是醉心于一杯咖啡

这时我是冬日的旅人，想象着

自由行走。这时在石像前坐一会儿，

这时看着河水静流如鳞光，

在石化与流逝之间，像一尾鱼，

——此间或是城市深处的一尾鱼。

一个人如何拥着他的鱼

行于自己的城市或水域。

石窟以及那些石像有着触手的冷，

有着残断手臂，和被劫持的生活。

我还能说些什么？未及谈论姣好者——

我一直渴望的时间模样。

我们谈到叶脉遇流水是把南山

作为一种比喻。似暂时隐逸。

这时我们的微信猫叫着，叫着多伦多。

在城市久了，就难以记起石泉，

或可借一把提梁壶解开身体里的迷津

水声，即自然之魂

在风轻浪白的交谈中有了真身。

你端坐对面，想象里刚从狮峰归来。

群山环抱中的人有一身清逸

——春歌流水、花木半沉。

我感到又清醒了些，汽车在窗外的

街道上飞着、赶着、追着，

我像看见了什么，事实上什么也没看。

茗，也即明吧？我在歧义中懂了

苏轼——他的“石泉槐火一时新”

真切于内心的那个清明。

懂了一叶一世界，绝美的听者，

卸去身体里的枷锁。

春天是一只蝴蝶翩飞于想象。

你们问我同一问题——

恐慌之城，“你怕不怕？”

我先说，你们即是远方的蝴蝶，

微风轻摇着抽出叶芽的桃枝。

时间应该是这样子，不见内心的

石头，放心于我是我的词语。

我知道还在降温，有些冷，

但下一分钟注定不是这一分钟。

灾难中的时间被不同人映照出，

姆卡松加的秘密在于——

“我们要和厄运生活在一起。”

这世界多出的不是胆怯，是诡异。

相信我们的词，它的野性

有时像悬崖的白鹿。有时它必须

叙述它的经历、肉身以及翩跹。

它即黑白之间寻找色彩的蝴蝶

更适合于困境中超越的本能。

我也诅咒蒙蔽之暗，但我相信

时间属于清楚往哪里去的人。