生存的权利与活着的尊严

张宁

入围鹿特丹国际影展、获第15届FIRST青年电影展评委会荣誉奖、金马奖最佳改编剧本奖的香港剧情片《浊水漂流》（2021年上映）改编自真实事件，講述吴镇宇饰演的辉哥从监狱出来回到深水埗生活的故事——辉哥和露宿者在立交桥下搭起简易纸板屋，勉强度日。然而，食环署突然野蛮清扫街区，露宿者所有家当被当作垃圾丢弃，包括个人证件、护照等重要物品。为此，辉哥等露宿者在社工的帮助下向法院提起诉讼，试图捍卫自己露宿的权利，要求有关部门道歉。

香港特区食环署作为行政权力部门，为香港市民提供清洁卫生的居住环境是其使命，按照规定公众街市公用地方每天要彻底清洗。但是，有关部门行使公权力理应规范、文明，法治必须体现人文关怀。生存权，无疑是现代社会公民的基本权利，即便具体的生活方式有碍观瞻也不能对其进行粗暴执法。辉哥等人在没有收到任何通告的情况下，突然被“抄家”，生活用品以及证照都被当作垃圾扔掉，显然不能不让人质疑权力机构的粗暴行径，他们的抗争赢得了社会的同情。然而，片中的权力部门拒绝道歉只肯做适当经济赔偿——辉哥最后选择与纸板屋一起燃烧，是在捍卫生命最后的尊严。

环望四宇，在匈牙利，对于拒绝前往避难所无家可归者露宿公众场所，可依据交通罚款条例进行处罚，对于拒绝缴纳和无力支付罚款者，司法机关可依法处以刑罚;在英国，除了法定的无家可归者，其他的露宿街头均属于违法……有人认为，法律既不允许穷人露宿街头，也不允许富人露宿街头，这就是公正。笔者以为，这种公正多少有点“何不食肉糜”的意味，因为富人不是必须露宿街头，除非他想找点刺激、找点情调，然而那些露宿街头的穷人之所以露宿街头却是为了生存、为了活着。

说到这里，一定有人会问，这些露宿者为什么露宿？他们为什么不去靠劳动赚钱买房子？他们中间有相当一部分人是瘾君子，或者有犯罪前科，那他们是不是咎由自取？的确，吸毒可耻，我们坚决反对，然而我们不能就此把露宿者都归为恶人。片中，谢君豪饰演的“老爷”，他其实是越南难民。在20世纪70年代的越战中，很多越南人逃难到香港。英国殖民者统治下的香港治安混乱，难民营里帮派林立，打架斗殴是常事，毒品随之泛滥。在这样的大背景下，这些人首先是受害者，我们不能把罪错完全归因于个人。当被诉方代表冠冕堂皇地用公权力作为挡箭牌搪塞露宿者质疑的时候，我们多少觉得他们是面目可憎的。

香港不大，当年很多越南难民把香港作为中转站，能走的就去往其他地方，走不了的就留下来。“老爷”原本有家庭、有孩子，儿子去了挪威，但是“老爷”因为卷入帮派争斗不能走，从此过上了漂泊生活，与儿子失去联系。当社工终于帮他通过网络和儿子连线视频对话时，他看着仪表堂堂的儿子，自惭形秽，感到对不起儿子。现实就是这么魔幻，儿子是年轻有为的建筑师，父亲却是街头露宿者。巨大的落差，令“老爷”最终没有和儿子见面，他不想拖累后代，选择就此了结一生。也许，他没什么放不下的了。“老爷”的一生就是一个寻找的过程，寻找家，寻找儿子，当目标即将达成时，他生命的意义也就结束了。人为什么活着，也许每个人活着都是为了寻找一些东西，这种寻找构成了生命的意义与价值。

《浊水漂流》是近年来罕见的港式作品，无论是内容还是制作，都具有浓郁的港片特色。在香港回归合拍片渐渐占据主流的时代浪潮中，《浊水漂流》能在缓慢叙事中凝聚出极强张力，在“港片”式微之时让人眼前一亮、令人心头一震，实属不易。

编辑：黄灵  yeshzhwu@foxmail.com