浅谈非遗文化在幼儿园环境创设中扮演的角色

黄利曼

摘 要：“非遗文化”是中华民族最伟大的文化遗产，它同时又是一个代代相传的文明并且和现代人的日常生活息息相关。在幼儿园时期的幼儿教育中渗透地方特色民族的文化遗产，不仅能够通过独特人文习俗的陶冶， 来引导幼儿了解自己家乡的丰富人文资源，还能够从小培育孩子对故乡、祖国的喜爱之情。所以，本文将从幼儿园环境设计的角度，探讨中国本土非遗文化对环境教育的实际影响，从而启发孩子的审美创造力，并让孩子们进一步的提高审美能力。

关键字：非遗文化、幼儿园环境创设、幼儿园教育

非物质历史文化遗产是指世界各民族人民向其祖先传承的公认文化遗产，为使中国幼儿全面感受中华民族的传统文化，深刻了解我们大化自治县人文历史“贡川砂纸”在中国传统工艺和技术中也占有一席之地。以此提高了孩子的民族自尊心和荣誉感。我县幼儿园也把非物质文化教育渗透到了幼儿园的环境创建之中。

一、“贡川砂纸”非遗文化融入幼儿教育的现状

1.1、随着造纸从业人员的逐年减少，“贡川砂纸”生产手艺逐渐丧失在历史的长河中;

2007年《广西壮族自治区非物质文化遗产名录》中收录了来自广西大化瑶族自治县贡川乡贡川村的非遗文化“贡川砂纸”。因为外界多元化的生活环境，而“贡川砂纸”的生产质量上不去、生产经营相对困难并且抑制了“贡川砂纸”传统工艺的继承与流传，造成了“贡川砂纸”的制作手艺在逐渐失传。

1.2、幼儿教师对“贡川砂纸”缺乏清晰的认知

幼儿园老师的教育力量有限，无法进行相应的教育工作。部分幼儿园教师对非遗文化的教学价值还没有很清晰的认识，甚至幼兒园教师们没有听说过“贡川砂纸”这个词，对“贡川砂纸”的制作过程也知之甚少。由于非遗文化教育存在着很大的专业性， 所以， 幼儿园老师们必须针对孩子身体发展特点而做出合理的课程选择、在适宜的教学方法和合理的成绩评估方面都缺乏相应的教学经验等等。这些因素都严重影响了“贡川砂纸”非遗文化在幼儿园中的推广和传承之路的顺利普及，也使得教学并不理想。

1.3、幼儿园缺乏与非物质文化遗产相关的课程教育

幼儿园的教育过程中和中国传统非遗文化教育过程之中存在着巨大的区别，由于孩子们对“贡川砂纸”非遗文化当中的很多内容都尚且不能理解，在幼儿园教学过程中贸然引入“贡川砂纸”非遗文化会出现“不良反应”。 同时，教师介绍“贡川砂纸”非遗文化是需要一个合适的契机，这样才能让学生顺畅地接纳和理解“贡川砂纸”非遗文化，而这样的契机往往也需要幼儿教师自己去创造。扩大一些范围来说，这就是传统壮家文化教育的严重忽略，越来越多的幼儿园越来越重视外界普遍化的文化教育，具有地方文化风俗特质的专项课程教育已经开始退出当地幼儿基础教育的教学舞台。所以大多数幼儿教师们对“贡川砂纸”非遗文化的了解是少之又少，更遑论根据“贡川砂纸”非遗文化去设计相应的活动来创造出引入“贡川砂纸”非遗文化的良好契机。

二、将“贡川砂纸”非遗文化融入幼儿园教育策略分析

2.1、从教师培训入手，提高专业素质和能力

提高幼师对非遗文化的认知程度的文化涵养，“贡川砂纸”非遗文化专业培训是首要任务。幼儿园可聘请专业“贡川砂纸”非遗文化传承人对老师进行“贡川砂纸”非遗文化普及教育;老师们还可成立研究小组，增强幼师队伍的文化底蕴和教学能力，参观相关地方，让教师们明确了解“贡川砂纸”非遗文化的内涵与影响力，深入了解“贡川砂纸”文化的起源和生产过程。理解对“贡川砂纸”非遗文化进行传承的重要性。然后，教师开展幼儿“贡川砂纸”非物质文化遗产课程开发，不断思考和研究“贡川砂纸”非物质文化遗产与幼儿教育相结合的途径和方法。让更多的多元化的教学模式与教学研究走进幼儿园的教学过程中，调动教师在教育过程中的独立性与探索精神，提高教师队伍的创新能力，推动幼儿园教育的发展与前进。此外，教师应积极学习“贡川砂纸”非遗文化知识，积累足够的“贡川砂纸”非遗文化知识，在“贡川砂纸”非遗文化的课程引进过程中发挥良好的引导和传承作用。

2.2、从幼儿的特点出发，组织教学指导

幼儿教育因为有着基础教育基石的作用，在保证教学方式合理的情况下，还要保证教学质量的稳定，“贡川砂纸”非物质遗产文化的专业学习非常困难。将信息技术引入幼儿园课程，例如，幼儿园教师可以组织魅力故乡、非遗文化的主题活动，或者邀请父母和幼儿参与在园区举办的亲子活动。首先，利用书写毛笔书法进行环境创作，使人们深受书法艺术审美的影响。其次，教师应为家长和孩子开展“贡川砂纸”非物质遗产文化的普及活动，确保语言易懂，内容的简单。然后，通过大屏幕教师介绍“贡川砂纸”的制造流程，老师需要通过泡纱皮、烧纱皮、洗纱皮、选纱皮、碾料、制药公司纸、造槽水、捞纸、榨取、晒纸、揭纸、数纸、剪纸等流程才能够制造出“贡川砂纸”，进而让父母和儿童们参与动手实践活动，用完成的作品增强了儿童的情感感受，在实际操作与探究过程中体验传承了中华文化的魅力，并以此取得了良好的教育与训练效果。让孩子从小接受良好的“贡川砂纸”非遗传统文化熏陶，并得到必要的语言能力训练，从而充分发挥其良好的教育元素，促进了孩子的身心健康与全面发展。这一阶段的孩子往往有着鲜明的身体发展特点。因此非物质遗产文化应该是儿童化、简单化的，但要符合孩子的身体特征，让孩子们更易于掌握其文化含义和深刻内容。

三、结束语

综上所述，在实践传统教育过程中，非遗文化教育对幼师具有十分重要的教学意义，因此幼师应该提升自身素质，更好地发挥出非遗文化的教育特点与日常教学工作相互融通，并把非遗文化教育的精髓和内容传达给学习者。要借助各种现代教育技术手段，为幼儿的终身发展打下坚实的人文基石。老师们需要持续提高自身的教育能力水准，不断探究非遗文化在幼教当中的具体运用模式。努力找到非遗文化融入幼儿园教育的独特契机，同时也在每一个契机到来的重要时刻抓住机遇地进行非遗文化教育，使这些前辈所留下来的中华传统文化瑰宝可以被后辈人所传承与弘扬。以便更好地进行教育，帮助孩子形成良好的世界观，为孩子的人生道路奠定牢固的基石。

参考文献

[1]欧燕. 当地非遗文化在幼儿园环境创设中的应用[J]. 山海经：教育前沿， 2021（25）：1.

[2]尚艳艳. 浅谈陇东非遗文化在幼儿园教育中的运用[J]. 好日子， 2021（3）：1.