论罗稻香作品中人物的金钱意识

2022-05-13 11:34宋文琦
名作欣赏·学术版 2022年4期
关键词:金钱意识

摘要:20世纪20年代,朝鲜人民生活苦不堪言,吃饭问题是比任何事情都重要的关注焦点,从经济学角度看也就是金钱的问题。罗稻香虽然早逝,但留下了很多优秀作品。本文以《仆人儿子》《银货白铜货》《认识自己以前》《梦》《母亲》等作品为例,将罗稻香小说中人物对金钱的意识态度分为顺从无奈、追求渴望、憎恨反抗几个类型,反映出当时民众的生存意识和社会现实问题。

关键词:罗稻香 金钱 意识

产业革命以后,人类价值尺度的中心出现了从人伦或道德转移到金钱或财物的趋向,甚至学问、感情也可以用金钱的交换价值来表现。在20世纪20年代的朝鲜半岛,由于社会政治动荡、经济政策变动、贫富差距严重等问题,“饭”“钱”等生活问题成了人们最关注的问题之一。罗稻香着眼于这一焦点问题,刻画出了贫富差距下人们不同的金钱意识。

一、对金钱的顺从和无奈意识

罗稻香的小说中主人公大部分是穷人或下层人民,由于没有物质基础,一些人不得不对“有钱”的权贵阶层言听计从,还有一些人由于贫穷而无法追求自己的理想和志向,一些人虽然心中萌生了反抗意识,但是不知道该如何反抗,也没有反抗的能力,这些人对金钱表现出了顺从和无奈。

《银货白铜货》的前半部分讲述了人力车夫老金头在酒馆喝酒时,遇到乞丐乞讨的故事。“小腿被冻伤、满是瘀血”的乞丐向酒馆里的客人们乞讨,可是在金钱如此珍贵的社会,有的人假装无视,有的人直言拒绝,但酒馆主人的儿子心地善良,总是偷偷给乞丐东西,这次又给了酒和一些年糕,母亲发现后开始责怪他。小主人虽然认为自己并没有做错什么,但又无法坚定内心,他终究只是个孩子,只能忍受母亲的责备。这并不是第一次被母亲说教了,他也并不是不懂母亲的想法,但每次面对乞丐的时候,总是有一种“不能不给”的冲动,与其说是可怜之心,不如说是讨厌乞丐的纠缠和吵闹。而母亲及其他客人的举动其实也反映了一种对金钱及物质的无奈意识,在饥肠辘辘的年代,每个人都在付出万分辛苦,挣扎着活着,公德善心渐渐被现实问题所侵蚀。

《仆人儿子》是罗稻香第一篇具有现实主义倾向的小说。上小学四年级的振泰的父母都是朴校长家的仆人,所以振泰也要负责一些工作,即使沉重的簸箕压着胳膊,腰像断了一样,但他也不能不做,因为这是他的职责。一场雪过后,疲惫的振泰腿一软,手中的雪洒到了主人朴校长的脚背上,母亲对振泰发火,父亲回来用拳头狠狠地打他。朴校长即权贵阶层,犯错会直接影响振泰全家的经济来源,所以父母只能顺从。去典当铺换好钱,买米和一些东西后,在回家的路上振泰和从胡同里走出来的父亲撞个满怀,米洒了一地,又被母親打了一顿,在这里“米”意味着“钱”。大米洒了象征着在本来就极端贫穷的生活中损失了宝贵的金钱,因为没有能力,所以振泰父母对金钱表现出了极端敏感和激动的情绪,这种敏感也暴露出一家人非常无奈的现实。小说结尾,委屈的振泰一个人在房间里哭了一会儿就睡着了。这一结局也明显地表现出振泰对父母以及权贵势力的顺应和无奈,这也意味着对金钱的无奈。振泰虽有反抗之心,但是从整体上看,由于力量微弱,终究无法反抗现实世界,只能顺应金钱和社会。

长篇小说《母亲》讲述了李春雨、英淑和哲寿三人之间的爱恨情仇。春雨在朋友家遇到发小英淑,不久便产生了情愫,达到即使抛开世上的名誉、地位和富贵,也不能分开的程度。即使他们的爱情超越一切,但贫穷的李春雨无法给予英淑富裕的生活和物质上的满足。虽然二人也有过坚定的信念,决定振奋起来,为爱争取,但抵挡不住现实的荆棘。当英淑的孩子生病需要救治的时候,两人之间的爱情变得无足轻重。春雨想要留住英淑,但知道自己没能力养活母女二人,进而反复衡量两人之间的关系。英淑也是如此,典当了仅有的一点首饰是无法维持生活的,故事结尾英淑为了自己和孩子能够活着,几经周折最终也不得不回到比较富裕的哲寿身边。春雨把这一切都归结于命运,又何尝不是贫穷带来的无奈之举。

《寻找自己前》中男人拿着磨坊的两百元钱逃跑了。女人天真地相信男人曾经对自己许下的诺言,梦想着孩子爸爸回来后,自己也能成立一个幸福的家庭。表面上这是她对爱情的希望、信任和憧憬,但作家罗稻香想要表达的是在曲折的命运下,在金钱万能的社会现实中,人们不得不做出的选择——女人除了静静地等待别无选择。罗稻香笔下由于经济压迫生活苟延残喘的人物比比皆是。

罗稻香用自己的笔,生动地描绘出了在残酷的日殖统治的社会中,贫穷给人们带来的艰辛以及人们对金钱的顺从和无奈,揭露了社会的黑暗和矛盾。

二、对金钱的追求和渴望意识

随着近代化的发展,金钱的作用越来越大,有钱能享受荣华富贵,能换来社会地位,甚至能左右爱情,这使得很多人开始过度地追求金钱,追求名利和荣耀,变得很虚荣,还有很多人为了获得利益不惜违背伦理道德,甚至有些人认为可以用卖身的方式来换取金钱和物质。

《17元15分》里朋友NC家极其贫穷,再加上妻子患了重病,“我”的另外两个朋友见状决定叫“我”一起去看望NC的妻子,“我”得知朋友已经准备好车费才同意一起去NC家。虽然“我”是一名教师,但家里的生活依然非常贫困,每个月仅有的一点工资要养活妻子和孩子。实际上,如果朋友没有准备好车费或许“我”便会找借口拒绝去NC家,因为去NC家的路费“我”无法支付,甚至后来在知道因为去NC家旷工而被扣工资时,“我”的心里产生了一丝怨恨。阴历三十那天是领工资的日子,办公室的人都用同情的眼光看着“我”,工资是用信封装的,但在其他人面前“我”却不好意思当面打开它,到了学校门外才拿出里面的钱。“我”表面上若无其事,内心却难过不已。《女理发师》中的“我”把衣服典当掉换来了钱打算去理发,为了节省钱最终犹犹豫豫选了一家比较便宜的理发店,并不确定自己的钱够不够理发,甚至在看到价格表之前一直都坐立不安,但虚荣心作怪并没有直接向老板询问价格,还故意把典当牌藏了起来,只露出来剩下的钱。《池亨根》的主人公池亨根是贵族出身,即使经历了家族经济破产,依旧贪图钱财、虚荣至极。

《银货白铜货》的故事结局深刻地讽刺了人力车夫老金头贪小便宜的事实。金老头不知不觉在酒馆喝了三杯米酒,在主人因为儿子施舍乞丐的问题而吵闹时,金老头起身付钱准备离开,在客人面前被母亲训斥的小主人虽然一声不响,但是面红耳赤,心里一直不安,结果多找了钱给金老头,金老头没有诚实地归还多找的钱,甚至紧握放着钱的拳头,头也不回地离开了,心想:“快打架吧!托他们的福我发了横财!”金老头像捡了宝一样,一整天都特别高兴。这里展现了金老头脱离道德和情操的金钱观。金老头摒弃了道德伦理,过度追求金钱利益,显露出卑劣的人性。

《J医生的表白》中罗稻香以医生自述的口吻,尖锐地揭露出医生傲慢、旁若无人的丑态。没有几个医生是出于对人类的善心而研究医学的,大多数人只是为了赚钱而从医,讽刺了黑暗的社会现实中人们更注重追求金钱、违背伦理道德的残酷事实。

另外一类过度追求金钱的意识是不惜用贞节换取金钱。罗稻香的作品中多次出现靠卖身过富裕生活,或父母为了获得金钱利益而出卖女儿的人物形象。

《水碓》是一部展示芳园和地主申治奎之间矛盾的作品,而这矛盾根源于芳园的妻子。在金钱的诱惑下,芳园的妻子选择依附有钱有势的申治奎,并且联合申治奎把自己的丈夫赶出家门,赤裸裸地展现了她对金钱的无限欲望。

在《梦》中,女孩任实的父母要她嫁给一个地多牛多、生活富裕的老头,但任实死也不同意。不只是他的父母有这样的主张,甚至作为旁观者的男主人公也认为任实的做法非常不懂事,父母这样做是为了她好。

在《母亲》中,英淑的母亲也是一个彻头彻尾利用女儿换取富裕生活的人物。明知道英淑偷偷去了春雨家,为了从富裕的哲寿那里哄出三百元钱,竟然替出门的英淑撒谎。母女之间总是争吵,但母亲认为这一切都是为了好的生活,是不得已的。英淑坚定地选择和春雨在一起后,母亲以孩子为借口挑拨春雨和英淑的关系,试图拿孩子撮合英淑和哲寿复合。一切都是为了利益和金钱,甚至用卖身换取金钱,暴露出了社会的严重问题。

罗稻香用自己的笔,尖锐地刻画了在金钱万能的社会中,人们过度追求金钱的意识,反映了社会贫富之间的巨大差异,批判了人性的贪婪欲望。

三、对金钱的憎恶与反抗意识

有剥削就一定会有反抗,在贫富差距严重对立的状态下,富人享受着金钱带来的优越感,而穷人在极度的压迫下开始寻找宣泄的出口,有一部分人为了追求至上的爱情而反抗权贵势力,有一部分人在遭受富人的人格侮辱后选择爆发。

《水碓》是罗稻香作品中比较直接地用语言表达对金钱憎恶的作品。妻子的行为刺激了方圆后,他产生了对金钱的仇恨“:钱!钱是什么?钱把人杀了!钱!钱!有钱是第一吗?”从方圆的呐喊中可以看出他对钱的憎恶。方圆的反抗行为有两次:第一次是他打了申治奎。第二次是在出狱后,从监狱出来的方圆走了两百里路,来到了妻子居住的村子,但是大家都裝作不认识他,以前关系很好的人看到他也都避开了,就像麻风病患者一样对待他,他觉得委屈和气愤,最终以杀人和自杀这一极端的方式结束了一切。这不仅反映了方圆对妻子和地主申治奎的憎恶和怨恨,也明显地表现出了他对等级社会和金钱的反抗意识。

《母亲》中英淑曾表示极度憎恨母亲把她卖给哲寿,导致她无法追求自己想要的爱情。后来英淑不顾母亲的反对,毅然决定为爱争取,深知春雨并不能给她物质上的保障,但她还是选择了春雨。虽然最终没有抵挡住现实,选择和哲寿一起回故乡,但英淑为了追逐心中那份纯真的爱情,努力反抗的过程,令人记忆深刻。

《哑巴三龙》中主人公三龙真实、勤劳、刚强。他在主人家小心谨慎,从不出错,早上起来打扫院子,夏天拔草、冬天扫雪,无所不能。主人家的儿子放肆无礼,做了很多残忍的事情,他更不把三龙当人看,对说不出话来的哑巴拳打脚踢,即使这样三龙也不怨恨主人的儿子。但是当看到主人儿子虐待新娘时,旁边的三龙再也压抑不住心中的怒火,这是三龙心中的正义,也可以说是一种隐藏的“情感”在萌动。为了保护主人儿子的新娘,三龙被狠狠地打了一顿后赶出了家。他心中的怒火开始爆发,烧毁了主人的家,并在主人儿子哀求他救命时,三龙毅然甩开了他。从三龙忠心耿耿地在主人家工作开始,到选择纵火结尾,可见三龙从顺应现实到反抗现实的演变,这种对主人家的反抗,也是对丑恶势力的反抗。

《仆人儿子》中妈妈把夫人剩下的饭给振泰吃,他坚决地拒绝,始终没有吃,事实上这“饭”是对振泰的人格侮辱——不仅被主人一家打压,甚至饭都要吃主人剩下的。“饭”也象征着金钱,所以这种拒绝其实是对金钱的反抗,反映了年幼的振泰坚定地维护尊严的决心。这种反抗的力量虽然很微弱,但一定程度上反映了在现实压迫中下层人民的斗争意识。在罗稻香的一篇未定稿中,昌善面对有钱势力不服输,即使没钱也活得有骨气,他会对父亲对两班的顺从表达反对意见。昌善出生于卑贱的家庭,父亲是一名屠夫。

在金钱万能的社会中,没钱使他受到很多虐待和蔑视。有一次和朋友在酒馆喝酒,其他桌的人用言语攻击他,嘲笑昌善的出身,嘲笑他的爱情,认为卑贱的身份谈恋爱很不靠谱,在侮辱和压迫中,昌善选择了反抗。但是昌善是理智的,他说:“我羞于碰你,我的敌人不是你,而在别处。”想必那“别处”便是当时黑暗的社会以及各种不合理的制度。他哭了,但那不是懦弱,而是坚强的勇士流下的悲愤的泪水。

罗稻香用自己的笔,真实地刻画了在金钱压迫下人们的憎恶和反抗意识,作家关注民众内心,表达了对这些下层民众的同情。

四、结语

罗稻香作品中,人们对金钱的顺从和无奈、追求和渴望、憎恶和反抗等不同意识,都是由金钱万能的社会本质衍生出来的结果。本研究对大众全面地理解20世纪20年代朝鲜半岛的现实有所帮助,为以后的研究提供一些借鉴,并在一定程度上对现今社会上人们的金钱意识及树立积极的价值观追求具有启示性作用。

参考文献

[1]송현호,玄鎭健의소설에나타난돈에대한반응양상연구[J].中韩人文科学研究会,2001.

[2]朴忠禄.论罗稻香的小说[J].外国文学研究,1984(2).

[3]姜银国.韩国文学史[M].上海:上海交通大学出版社,2008.

基金项目:该论文(或著作)为2021年度韩国教育部和韩国学中央研究院(韩国学振兴事业团)海外韩国学孵化型事业支援研究项目(AKS-2021-INC-2230007)的研究成果

作者:宋文琦,吉林师范大学外国语学院在读硕士研究生,研究方向:韩国文学。

编辑:曹晓花E-mail:erbantou2008@163.com

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