从显母寨式民族服饰看传统服饰形制的传承与流变

2022-05-16 07:36熊芬
锦绣·上旬刊 2022年1期
关键词:民族服饰

摘要:服饰形制是服装的重要构成部分,也是服饰研究中不可忽视的元素之一,本文主要以苗族显母寨地区服饰为例,对显母寨式服饰形制进行拆解与剖析,结合民族服饰博物馆馆藏品,从民族服饰在中华传统服饰形制之下的延续与流变,到衣领、袖子、衣襟等局部细节与工艺构成特点进行有效对比,全面的分析苗族显母寨式服饰形制在传统服饰形制的渗透之下所呈现出的服装款式结构上传承与演变。

关键词:显母寨式;传统服饰;民族服饰;传承与流变

1.服饰形制与延续

服饰形制是指服装的款式结构形态,形制一词源自我國传统衣冠制度和服饰文化体系之中,传统服饰总体的形制分类包含首服、上装、下装、足服;首服即冠帽,衣裳则可表现为分体和连体的不同形制样式,在传统服饰制度中,不同身份等级的人,衣与冠的穿搭都遵循着森严且等级分明的制度要求,一般会有礼服式、常服式和便服式三种形式,另外在着装的场合上也有着严谨的制度。民族服饰亦是沿袭了其服饰文化,着装有盛装、常服与便服之分,不同身份、场合的穿搭亦有相应的要求。

2.显母寨服装对传统服饰形制的继承发展

显母寨式苗服以贵州省大方县竹园乡显母寨为代表,分布在大方、织金、紫云、黔西、纳雍、毕节等地,其盛装的服饰形制主要由绾髻、对襟大袖长摆衣、衣肩、多层百褶裙内裙、蜡染刺绣拼布百褶外裙,绣花装饰带、腿套这些部分组成。显母式盛装上衣的形制与宋代常服式褙子的形制有着清晰的传承与流变的关系;

2.1上装形制与工艺的异同

苗族显母寨式盛装,是显母寨地区村民在庆祝节日时,女子们将自己亲手精心缝制的最为华丽的服饰穿于身上,苗族显母寨式盛装上衣的服饰形制整体上沿袭了传统服饰形制中的“T”字形主体结构,与两宋时期较为流行的女子常服式褙子也是最为典型的褙子形制十分相似,皆为十字形裁剪形式,衣身细瘦,袖子相对为窄袖形制,袖与肩齐平,向左右两侧平展开来,袖身与袖口大小等同,袖形制可宽阔也可收窄,常服式多数为窄阔形,直领衣襟相对;苗族显母寨式服饰上装的领形制为立领,上领线位置集中于脖颈处,这一点与宋代常服式褙子的直领略有差异,宋常服式褙子的直领沿衣身对襟而缝缀从脖颈处直至下摆,更似当代滚边的设计。宋常服式褙子的衣身与袖子为连裁,而显母寨式褙子的直腰身形制十分符合居家穿用,显母寨式的直身上衣衣袖由一片绣满挑花八角纹的长方形衣袖片与四色三角形布片拼合而成长方形绣片拼合缝缀而成的袖管,再与衣身连裁的短袖口连缀缝合,组成一件完整的“T”字形服饰形制。传统服饰中的褙子与苗族显母寨式服饰上衣的衣襟一致,既无纽襻也无系带,衣身长度大多数长于膝盖。

中国传统服饰最久远的形制基因是展开后呈现的十字形裁剪形制,将服饰的衣袖侧缝展开以后,发现衣袖与前后衣身是不存在肩袖缝的,整体为一片式裁剪的一体式形制,传统服饰中的褙子也不例外,南宋紫灰邹纱滚边窄袖女褙子平铺形制为十字交叉形制,苗族显母寨式服装上衣同样平铺,形制与褙子形制一致,此件常服式褙子受当时期生活起居环境的影响,以至前后衣身侧缝由下摆之上及腋下皆未有缝缀,呈现两侧高开衩的形制,后衣身后中缝有断开再缝合,前后衣身长度一致;显母寨上衣沿袭常服褙子的“开衩”,同样仅从袖缝处缝合及腋窝,衣身下摆处及腋窝下未有缝缀,不同的是,显母寨式上装的后衣身为完整的一片,后中未设有中缝,且衣身形制有前短后长有后短前长。同样在服用方式上也存在着一定的区别,宋代褙子的服用方式为常规穿用,衣长一般及膝,多为敞口罩于短襦或袄等长袖衣之外而穿,一般不可单独穿用,衣身垂直,给人清丽的形象感,而显母寨式上衣则是将左右前片的衣身相互做结,后而将左右两片前衣身上下相叠,展平覆盖于下装的百褶裙前中处。

2.2衣肩形制与工艺的异同

苗族显母寨式盛装中极为重要的一个部分就是有着特殊且精致的刺绣纹样衣肩,一般的形制都是长方形,作为披挂在颈部的“领口”区域,是节日活动时穿于盛装肩部之上的“装饰品”,在中华传统服饰中有着一件独立于肩领口的装饰服饰就不得不让人联想到隋唐至民国时期女性披于颈肩前后及两侧的装饰物--云肩,其形制多样,同样施以颜色图案丰富的刺绣装饰,因其似云霞于肩处,故得名“云肩”,云肩的形制、色彩、图案造型皆非常之丰富,而显母寨式衣肩配饰则是以简化的形式做承袭,更加突出它的装饰性、功能性,如下图(图1)所示,能看到显母寨上衣装饰的衣肩形制与民族服饰博物馆藏的清代石绿缎刺绣印花方形双面童云肩形制基本趋于一致,皆为方形,两者皆上施彩绣,四周装饰着绣编,其明显差异在于领口的设计,传统服饰的领口形式为基本规则的圆形,更为贴合脖颈,穿着时候绕脖子一周;而装饰衣肩则没有刻意留出领口,直接采取缝缀一半,留出一半插缝三角片过度领窝形状再圆顺上领子,穿着方式采用披挂的形式将衣肩固定于肩颈之上。

3.结语

通过对苗族显母寨式盛装套装的形制分析来探寻服饰的来源,并基于真实的数据图例来对比和验证,从比对中能看出中华传统服饰犹如一个巨大的宝库,民族服饰对传统服饰的吸纳与流变是对传统文化的千年风华美好的延续,民族服饰的演化也是对民族文化与民族特色的展示,在我国众多少数民族服饰的形制演变上都会多多少少的藏着传统服饰的痕迹。

参考文献

[1]李薇.中国传统服饰图鉴[M].北京:东方出版社,2010.1(122).

作者简介:熊芬(1993-9)女,汉族,湖北武汉人,硕士研究生,助教,服装与服饰设计.

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