魏晋小楷学习感想

邓长春

东坡题跋四则之一 邓长春/作

东坡题跋四则之二 邓长春/作

我小时候最早接触书法，是从柳公权的《玄秘塔碑》入手的，之后又临习颜真卿的楷书，写了一些魏碑，如《张猛龙碑》等。在没有老师指导的情况下，自己临习了多年，可能仅得到一些笔画形状和结构，并不懂得什么是笔法、章法、格调等。后来又多年学习褚遂良的楷书及各种字体之间的关系，那时候临写的算是中楷或大楷；之后再学习小楷。这一段楷书学习经历使我想到一个问题：小楷的学习是先学习中楷或大楷再学习小楷，还是没有学习过中楷或大楷直接学习小楷好？这也是学习小楷的作者有必要深思的问题。基于个人的学习经历，我认为应先学习中楷或大楷之后再学习小楷。苏轼曾说：“大字难于结密无间，小字难于宽绰而有余。”

学小楷要学魏晋。元代袁裒《总论书家》谓：“汉魏以降书虽不同，大抵皆有分隶余风，故其体质高古。”那时正值隶楷交错演变之时，去古未远，在法度尚未完善成熟之期，自然具有一种清新质朴、古意盎然的雅趣。在魏晋书家中最具有特色的是被誉为楷书鼻祖的钟繇。东晋王羲之达到了“贵越群品，古今莫二”的高度，有“书圣”的美誉。王羲之的小楷具有自然雅逸的气息，殊类钟繇，浑浑然有篆籀意。王羲之与王献之并称“二王”，献之幼年学父亲书法，后又学钟繇，其小楷纵横舒展，体势开张，奇正相参，大小错落，点画清劲秀润，字里行间流露着一种萧散神逸的气息。钟王小楷与后人妍媚纤巧之态有所不同。后世明清擅小楷的诸家皆有取法钟王小楷的，如王宠、祝允明、傅山、王铎、黄道周、徐渭、八大山人等。学习小楷的取法格调和立意犹为重要。我从中楷和大楷之后转向小楷学习，就是取法钟王。

小楷的学习最终会涉及创作，在审美和创作方面，既有一定的规律，又有自由，正因为因人而异，才会有书法个性。各种字体要写出个性是很难的，当然这个个性必须要有传统、共性和正能量审美作为支撑，如果只要个性，不学书法的人也具有，但没有传统、共性和正能量审美的个性应该意义不大。小楷要写出个性，似乎比大字更难一些，因为其点画更小、更短，施展的余地更小，字形空间结构也更小。在格调和取意上应该有严谨与烂漫的思考。有的作者一味追求严谨与工整，越写越漂亮，状如算子，我觉得那只是达到了书写实用审美，而非真正的艺术美。我觉得小楷的严谨与烂漫应该互参，追求精健茂朗，颇含变化，气息雅正，而又不完全规矩于书写之工整，状如算子之势，才更具有艺术创造美。通过点画形态、结构空间、大小错落、收放、疏密、奇正等字的外形来表达作者对意境格调的追求，才更具有艺术审美。试看几个钟繇在外形与内心追求的例子，《宣示表》帖中“出”字中竖线向右微斜，中竖外面的四小竖线方向各有变化，最后一小竖用点的写法表达；“阿”字，整个字采取横向势态，竖变短横写长，空间又安排得极合理，字形具有隶势；“殊”字，左右结构，左部向上移，右部向下移，具有上下错落的动势。这些字每一个具体点画笔法形状精到严谨，而结构又具烂漫与变化无穷的审美。我们也可以看到《荐季直表》帖高古纯朴、超妙入神、去古未远，纯是隶体，又不是完全计较于书写之工整。我们应该学古为今用，要有高格调的内心审美与思想追求，才有可能由精临学习古代经典小楷法帖转换到小楷创作中，并创作出具有赏会之致、个性鲜明的小楷。

何绍基书论一则 邓长春/作