桐乡濮绸的产品特征及其当代创新设计研究

潘依雯　周赳　戴金海

摘要： 濮绸是宋元明清时期桐乡濮院地区所产的著名丝织品。文章以桐乡濮绸的起源及其发展沿革为线索，对其品种范围进行界定，从技术美（材质、工艺）特征与艺术美（造型、纹样、色彩）两个层面对桐乡濮绸的产品特征进行分析，并提出桐乡濮绸当代创新的方法和路径。研究认为：桐乡濮绸大多为单层结构，由简单组织构成，产品具有多品种特征。纹样受桐乡地区经济社会的发展及中国传统思想的影响，注重题材象征含义的表达。色彩具有桐乡地域特征和中国传统特征相融合的特点。原料和技术受桐乡自然环境与地理位置的影响，使得产品具有白净、细腻、柔韧、耐洗等特征。桐乡濮绸的“艺工商”结合创新方法有助于桐乡濮绸产品的历史传承与当代创新。

关键词： 濮绸;桐乡;丝织品;品种界定;美学特征;营商模式

中图分类号： TS941.61文献标志码： A文章编号： 10017003（2022）05009508

引用页码： 051201DOI： 10.3969/j.issn.1001-7003.2022.05.013

濮绸又称濮院绸，是浙江嘉兴桐乡濮院地区生产的传统丝绸产品。濮绸闻名遐迩，与越罗、杭纺、湖绉一样是古代江南以产地命名的著名丝绸品种之一，与嘉锦、绫并称古代嘉兴地区所产名重一时的丝绸名品[1]。濮绸更享有“天下第一绸”的美誉，相传明成祖朱棣命人在“天下第一关”山海关树立一面能抵御风沙的军旗来彰显军威，濮绸在众多丝绸产品测试后脱颖而出，濮绸制作的山海关军旗经过数月依然颜色艳丽[2]。以至于明清时期濮绸成为宫廷用绸，并常用于军旗、战袍、锦服的制作[3]。历史上记载的濮绸产品的种类繁多，有绢、绫、罗、纱、绉、绸等多类品种[4]。濮绸织造技艺已经于2009年入选浙江省非物质文化遗产名录，其传承与创新迈入新的历史阶段。目前，对桐乡濮绸的研究主要有：以冯继延为代表，从濮绸的历史、生产流程及申遗过程进行了相关研究[2];以陈学文为代表，从经济学角度对濮院的濮绸经济进行分析[4]。有关桐乡濮绸的品种、产品特征等方面鲜有研究，故本文以桐乡濮绸的起源及其发展沿革为线索，对其进行品种界定及美学特征分析，从而提出“艺工商”结合的桐乡濮绸当代创新的方法和路径，有助于桐乡濮绸的传承与创新。

1桐乡濮绸的溯源和发展

1.1桐乡地区的丝绸产业

桐乡市位于浙江省东部，历史悠久，文化底蕴深厚。在历史上，桐乡地区经历了御儿、由拳县、禾兴、嘉兴县、义和市、崇德县、嘉兴府、嘉兴路、石门县的地名变化，直到明代晚期定名为桐乡县[5]。

地处杭嘉湖平原的桐乡市是中华丝绸文明重要的发祥地之一。吴兴钱山漾新石器时期遗址出土了距今约有4 700年历史的丝线、丝带、绸片等文物[6]，可见位于邻市的桐乡地区丝绸产品的规模化生产在4 700年前就已经出现。隋朝时期，朝廷开始管理、修建京杭大运河，桐乡地区作为京杭大运河的重要枢纽大兴水利，促进了中原与江南的贸易往来，发展了丝绸产业。唐朝时期，中原战乱导致人口南迁，北方的先进丝织技术传入江南，江南地区迅速发展成为全国重要的絲绸产地之一。南宋时期，靖康之变后王朝迁都杭州，受政治、经济等方面的影响，江南的丝绸产业逐渐向杭嘉湖地区集聚，江南“丝绸之府”地位确立，丝绸对外贸易也日益兴旺，桐乡地区迎来丝绸产业快速发展的黄金时期。元朝时期，蒙古族统治者提倡种植棉花，棉布渐渐取代丝绸产品，丝绸产品需求减少，丝绸产业规模也锐减，但丝绸生产的集中化程度提高，桐乡濮院逐渐成为江南“丝绸之府”最主要的丝绸生产中心之一[6-8]。清朝末期，桐乡地区成为太平天国运动的主战场，人口剧减，遍地桑田无人照看，丝绸产业受到了严重影响。在之后的几十年内，桐乡地区的丝绸产业一直处于低谷时期，直至中华人民共和国成立后才开始其曲折的复苏之路。中国共产党十一届三中全会以后，党和政府十分重视桑蚕原料基地的建设和丝绸工业的发展，注重技术创新，重视人才培养和引进，桐乡地区的丝绸产业渐渐回温。“十三五”浙江省人民政府将丝绸列入浙江省的历史经典产业之一，桐乡丝绸产业进入传承与创新的新阶段。桐乡地区丝绸产业在各个朝代的发展和主要特征如表1所示。

1.2桐乡濮绸的溯源和发展

桐乡濮绸是桐乡地区丝绸产品的典型代表，桐乡濮绸的命名与属地和世家相关。濮院镇古地名为槜李墟，位于桐乡市东部。宋朝时期，驸马都尉濮凤南迁至临安，后弃官归田，迁居草市的槜李墟[9]。杨树本《濮院琐志》中记载：“《濮川所闻记》后居语溪之梧桐乡，谓凤栖梧桐，事有适符，故即卜宅于此。”后因濮凤的六世孙濮斗南援宋理宗有功，槜李墟被赐名为濮院，世代流传。

从宋朝到清朝前期，濮绸从开始成型逐渐发展成为朝廷贡绸。濮氏家族世代养蚕，拥有先进的蚕织技术。濮氏南迁后把北方发达的丝织技术带到了南方，开始在濮院发展丝绸产业。镇上居民在濮氏家族的带领下织出的丝绸白净、细腻、柔韧、耐洗，此类由濮院镇生产的传统丝绸产品逐渐发展成为濮绸。元朝时期，濮氏后代在濮院设立四大牙行，收购各地的丝织产品，商业繁盛，客商云集。濮院成为了商业性的丝绸市镇。明代中叶，濮院改良织机，濮绸的产量和质量均得到了提高，日出万匹，远销海外。据《濮川纪闻》载：“日中为市，接领踵门，至于轻重诸货，名目繁多，总名曰绸。而两京、山东、山西、湖广、陕西、江南、福建等省各以时至，至于日本琉球，濮绸之名几遍天下。”明末清初，湖州的织工创新打线工艺，在丝织物表面形成绉纹，织出了享有盛名的湖绉[10]。织绉技术传入桐乡后，濮院开始生成绉花、绉纹，濮绸的产品品种进一步扩大。清朝初期，濮院成为了核心的蚕桑丝织区域商品经济中心，濮绸成为了历代皇室普遍采用的朝廷贡绸，其产销也进入了鼎盛时期。近代，濮绸遭受到了毁灭性的破坏。清朝末期，生产濮绸的传统木织机改为铁机，摇纬工艺改为打线，濮绸的质量和产量得到显著提高。但鸦片战争爆发后，国家处于水深火热之中，在帝国主义侵略和工业化的双层打压下，濮院丝绸产业一落千丈，从此一蹶不振。现代，濮绸又经历了一次从巅峰到低谷的惨痛教训，而如今濮绸已经成为浙江丝绸历史经典产业传承与创新的重点产品。改革开放以后，桐乡地区的丝绸产业逐渐回温，而在20世纪80—90年代，桐乡濮绸生产经历了冰火两重天。以1958年创建的濮院绸厂为例，80年代，通过技术改造和扩大生产规模，濮绸生产达到巅峰，而随着90年代国家开始全面发展社会主义市场经济，丝绸生产从计划经济向市场经济转型，由于不适应市场经济模式下的企业转型，濮院绸厂经历产品滞销、人员流失后于2001年彻底停产，“濮绸”的规模化生产在濮院镇消失，只有一些具有濮绸情怀的纺织丝绸行业从事者在艰难维持。至2009年，濮绸织造技艺被列入第三批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。2015年，浙江丝绸产业列入历史经典产业，“十三五”期间濮绸产品的历史传承与当代创新越来越受到重视。如万锦堂丝绸科技纺织公司复制了传统濮绸生产设备4台，进行濮绸传统技艺的保护;桐乡磐十文化艺术创意有限公司注册PUCHOU品牌，研发现代特色的濮绸文创产品。表2是桐乡濮绸的发展历程，呈现濮绸产品的产生和发展、兴盛和衰落，体现了桐乡地区丝绸产业的发展状况。只有了解并掌握桐乡濮绸的产品特征才能把握机会，做好桐乡濮绸传承与创新。

2桐乡濮绸的产品特征分析

濮绸是桐乡濮院生产的传统丝绸产品的统称，从产品特征看，具有白净、柔软、细滑、坚韧耐磨等特点。濮绸在发展过程中受到各地著名丝绸产品的影响，产品表现出多品种的特征，因此，首先需要对濮绸的品种进行界定，然后对其美学特征进行分析。

2.1桐乡濮绸的品种界定

从桐乡濮绸的发展历程来看，其产品并不是局限在单一效果的織物。根据濮绸表面是否有花纹，可分为素濮和花濮两大类。素濮属于素织物，织物表面素雅洁净;花濮属于花织物，通过组织结构的对比配置，在织物表面呈现织花效果。现代丝绸产品的十四大类品种中，绸类品种在定义上就是将十三大品种中无法归入的产品统归为绸类[11]，体现了绸类品种的产品综合特性。因此，根据濮绸产品品种变化的历史沿革，可以将桐乡濮绸的品种界定为以绸大类为主体，也包含其他纺、绢、绫、缎、罗、纱、绡、绉八大类品种的特征。也就是在濮绸产品从起源开始，历经古代、近代、现代的发展历程中，产品的组织结构有一个变化的过程。作为浙江地方著名的丝绸产品，现代意义的十四大类品种中的纺、绢、绫、缎、罗、纱、绡、绉、绸九大类品种都可以称为濮绸，濮绸可以理解成是浙江桐乡地区生产的丝绸产品的统称，而不是简单的十四大类中的绸类品种。

2.2桐乡濮绸的美学特征

濮绸是浙江桐乡地区经过千年洗礼的文化瑰宝，融合了桐乡地方特色的文化艺术和丝织技术，有其独特的产品魅力。从艺术特征和技术特征两个层面对濮绸进行美学特征的分析，是传承与创新濮绸产品的基础。

2.2.1艺术特征分析

纺织艺术是实用性与审美性紧密地结合在一起的实用艺术，具有纺织技术和艺术创造相统一的艺术特征[12]。濮绸的艺术特征主要通过造型、纹饰、色彩三个方面表现，融入了桐乡地区丝织水平和人们对自然、生活的理解和向往。

1） 造型特征。纺、绢、绫、缎、罗、纱、绡、绉、绸九大类濮绸品种的组织结构、质地、外观等造型特征各不相同。2002年，桐乡濮院杨家桥明墓出土丝织品共12件，其中包含9件濮绸服饰，涉及绢、缎、绡等多个濮绸品种[13-14]，各品种濮绸产品结构特点如表3所示。本文基于桐乡濮院杨家桥明墓出土的9件濮绸服饰，对濮绸产品进行组织结构特点分析。由表3可见，濮绸织物的结构特点为组织结构以单层结构中的简单组织为主，也有重结构和双层结构中的复杂结构。大多经纬纱线同色，经线为地、纬线显花。

2） 纹饰特征。濮绸的图案具有中国传统吉祥意愿的显著特点，同时受到地域文化的影响，体现了富有地方特色的文化现象。明清时期是濮绸发展的鼎盛时期，该时期的濮院是江南著名五大镇（盛泽、震泽、王江泾、濮院、双林）之一[4]，据《濮院琐志》卷六记载：“远近居民咸聚而依之，以贸易城市，遂为富庶之地。”明代商品经济在濮院迅速崛起，经济状况的改变使得普通民众的审美观、价值理念等方面发生巨大的变化[15-17]。该时期桐乡地区“奢靡之风”盛行，再加上中国传统吉祥理念的影响，该时期的濮绸纹样注重题材象征含义的表达，形成了“图必有意、意必吉祥”的主要特征。纹样题材主要有花草、瑞兽、几何、自然气象、吉祥人文等纹样，如图1所示。其中，花草类纹样主要有莲花、牡丹、菊花、松、竹等纹样，如图1（a）缠枝宝相花纹样，此纹样出土于桐乡濮院杨家桥明墓[13]，圆形的宝相花与缠枝藤蔓构成整个纹样，具有圣洁、吉祥的寓意。几何类纹样在濮绸中出现较多为万字纹，如图1（b）万字曲水纹样，此纹样来自嘉兴王店李家坟明墓中的对襟上衣[18]，具有长寿吉祥之意。自然气象类纹样主要有云纹、水纹，有高升、如意之意，如图1（c）四合如意云纹样（出土于桐乡濮院杨家桥明墓）流转飘逸、形态优美，具有吉祥如意之意。吉祥人文类纹样主要有吉祥文字、八宝、八吉祥等纹样，此类纹样在濮绸中出现较多，大多表达人们的美好愿望。濮绸的图案源于生活，是人们的精神寄托，具有明显的时代文化特征及地方特色。

3） 色彩特征。色彩是最直接的艺术表达形式，几千年的文化熏陶塑造了独特的中国传统色调，每个时期、每个地区都具有独特的流行色。濮绸的色彩融合了中国传统色彩、时代流行色彩和地方色彩，色彩鲜艳且不易褪色[19]。

在濮绸兴盛的明清时期，濮绸多以稳重的深蓝、酱红、黑为主要颜色。在中国的传统色彩中红色代表喜庆、欢乐，常用于节日、婚礼等喜庆热闹的场合。明清时期，吉祥瑞和的理念发展成熟，濮绸的颜色也受到祥瑞之风的影响，呈现出红色系的吉祥画面。同时受宫廷审美的影响，明清时期的流行色以冷色调为主，所以当时的濮绸颜色都较为深重。蓝色作为桐乡的地方色彩是濮绸不可缺少的色彩之一。明朝初期，桐乡设置织染局成为朝廷蓝染制品的重要生产地区。《乌镇镇志》记载：“吾镇染坊所染者，皆乡货，如棉绸布匹等料。”桐乡地区从南宋开始蓝草种植普及[20]，蓝染制作技艺在民间流传广泛，受此技艺的影响，民间的濮绸服饰中蓝色较多。

桐乡地区有着丰富的染坊文化。明代，传统染织业在桐乡地区已经形成了成熟的商业化模式[21]。在化学染料大量使用前，濮绸利用植物染色使得面料颜色自然、艳丽，且不易褪色、变色。桐乡地区的百年染坊（丰裕染坊）一直坚持传统植物染技艺的传承与创新，桐乡地区的植物染技艺一直保留至今。

2.2.2技术特征分析

濮绸技术特征主要表现在濮绸原料和濮绸的加工技术上。濮绸鼎盛时期，是中国丝绸产业高速发展的时期。传统丝织机不断的改良，传统丝织工艺不断创新，新技术、新工艺使得濮绸的质量和产量不断提高。

1） 材质特征。濮绸的原料是桐乡濮院所生产的“土丝”，且大多数选用的是春蚕鲜茧。桐乡市属太湖流域，地处杭嘉湖平原中部土壤肥沃，地势平坦，水质优异。优异的自然条件，使得桐乡地区特别适合桑树的种植，桑叶肥美，水分充足。在蚕处于盛食期时，当地可以充分提供营养物质丰富的适熟桑叶，所以濮院生产的蚕茧质量优、产量高，经过手工缫丝后，蚕丝的韧性也十分好。濮院的生丝由养蚕户手工缫成，从养茧到缫丝都在蚕农户处进行，减少了蚕茧因售茧、运输等过程中对蚕茧的伤害，同时也减少了鲜茧堆积造成的蒸热、伤蛹茧等问题的存在，充分保持鲜茧拥有的伸张力[22]。当地优良的水质使得缫成的丝光泽更好，韧性更强。

蚕种的优异程度对蚕丝质量也影响巨大，从唐代开始桐乡的蚕农就已经开始自行育苗，并且通过选种和浴种进行良种选留。南宋初楼璹的《耕织图》中描绘了当时社会的浴种的场景[23]，可见当时的浴种技术已经相当成熟。到了宋元时期，蚕农除选优质蚕茧外，还对蛾、卵、蚕也进行筛选，开创了“天浴”淘汰，确保优质的蚕种可以代代相传[24]。

2） 工艺特征。濮绸织造的工艺十分严谨、分工明确，从丝到绸要经过蚕农→丝行→绸行→湅坊→染坊→机户→绸行。据《濮院琐志》记载：明万历年间“改土机为抽，制造绝工。濮绸之名，驰于海内”。明代以前濮绸运用传统织机织造，明代以后具有濮院特色的改良织机成为濮绸生成的主要设备。织造花濮的提花机体型庞大，建造时需要在地上挖一地坑，综丝垂于地坑，既可以保持机身的稳定，也可以使经线吸收地下的湿气，增强纤维的韧性。织机的四脚需埋于地下来保持机身的稳定，织造出更为紧密的濮绸。朱元璋的军师刘伯温在濮院考察时曾写道一首诗：“鸳湖西隅古梅泾，晋濮驸马筑庭院，荷叶棋盘珍珠漏，大明江山永千秋。”濮院四周环水，刘伯温将其比作荷叶，而诗中的“珍珠漏”指的就是濮院的百姓在地上修建织机挖的地坑。据《濮院琐志》记载：濮绸的织造工艺流程为络丝→摇纬→牵经→运经→刷边→织手→曳花。濮绸使用“竹扣”通过手工送梭的方法运输纬线，生产速度缓慢，每分钟50～70梭。织工将纬线浸在水钵之中，再从钵内取出纬线装入竹扣中，在水未干前带水织造，以纯天然的竹扣作为梭子，梭子不会受潮生锈，保证濮绸的品质。由生丝所织成的绸为生绸，生绸在湅坊经过煮、沤、晒、炙四道工序处理后成为熟绸。《濮院所闻记》卷三记载：“每坊佣者数十人，名为湅手、煮之、沤之、曝之、炙之，而生成熟矣。”熟绸在染坊经过染色后便可用于出售，颜色鲜艳，经久不变。

濮绸从丝到绸的织造需要经过多人之手，且每一道工序都十分讲究，从而使得这一传统技艺在传承上面临巨大的困境。

3桐乡濮绸产品的传承与创新

桐乡濮绸的传承与创新应以满足人们美好生活的需求为导向，在突出桐乡的地域文化特点的同时，将桐乡濮绸的实用性、美观性和经济性融入产品创新过程中，构建起“艺工商”结合的桐乡濮绸产品传承与创新的方法和路径。桐乡濮绸产品的传承与创新以濮绸起源与发展的历史沿革和濮绸产品的美学特征分析为基础，从技术创新、艺术创新和营商创新三个维度，通过“艺工商结合”的方法来实现桐乡濮绸产品的当代创新，并在濮绸IP中实现桐乡濮绸产品传承与创新的路径闭环，如图2所示。

桐乡濮绸是桐乡地区的特色丝绸产品，其产品特征中体现了桐乡地区的社会人文、经济状况等多方面的地域特点，所以桐乡濮绸的创新离不开桐乡的地域文化特色。目前，桐乡市正在建设省级蚕桑丝织文化传承生态保护区，在这一契机下，可以从艺术、技术和营商三个部分来展开。通过新工艺、新产业，鼓励跨界融合，拓宽濮绸产品的应用领域，开发具有地方特色的濮绸新产品，例如：在艺术创新层面，从桐乡特别是濮院的历史文化中去凝练创意主题，从造型、纹饰、色彩三个方面进行艺术表现形式的设计创新。桐乡拥有深厚的文化底蕴，历史文化遗迹和文化名人众多。马家浜文化、良渚文化、运河文化、桑蚕文化等都与其交相辉映，赵汝愚、茅盾、丰子恺等文化名人都诞生于桐乡。因此，注重与濮绸相关的文化题材的挖掘、收集和整理，将为桐乡濮绸产品的艺术创新提供了取之不断的素材。在技术创新层面，可以在传统制造业向数字化、绿色化、时尚化转型升级的背景下，从材料和工艺两个方面进行创新。材料上以蚕丝为主进行多组分的天然环保原料组合，如“蚕丝+羊毛”“蚕丝+棉”“蚕丝+可降解纤维素原料”等，工艺上采用全数码化的技术完成面料设计和生产工艺创新，将桐乡地区的特色蓝染工艺与濮绸融合，创造具有桐乡特色的濮绸产品。在营商创新层面，抓住纺织产业链加快向设计研发和服务零售两端拓展，商业模式变革与创新加速推进的机会，来破解桐乡濮绸产品创新的需求与价值问题，首先要加快完善桐乡濮绸的品牌矩阵，从区域品牌到企业品牌，探索多元化的桐乡濮绸品牌发展战略。支持龙头企业持续深耕主业、做精专业，打造一批桐乡濮绸的经典品牌;鼓励中小企业结合新零售趋势，培育一批桐乡濮绸的快时尚品牌。其次，要创新营商模式，推进C2D2M（Consumer to Design to Manufactory）营商模式的探索和應用，即以C端消费者需求为中心，运用大数据、云计算、人工智能等数字化技术让消费者参与产品设计，实现精准生产、精准营销，C2D2M模型如图3所示。C2D2M营商模式通过实现消费者个性化定制，使得产品成本低、质量高、周期短能够快速响应市场需求，使得营销精准化，有利于濮绸产品在数字经济时代将需求与价值有效统一，起到创新引导消费的目的。在C2D2M营商模式下，通过濮绸的创新设计来打造具有较高传播力和影响力的桐乡濮绸文化和区域品牌IP。利用微信、微博、抖音等热门的社会传播工具对桐乡濮绸进行线上宣传，在线下将旅游业、特色小镇、文创产品等与濮绸文化IP结合。濮绸IP的建设可以使濮绸成为文化符号更快地进入各个领域，让更多的人了解濮绸文化。

4结语

本文对桐乡濮绸进行历史溯源、品种梳理及美学特征分析，提出桐乡濮绸以终端需求为核心，从艺术、技术、营商三方面进行产品创新。根据濮绸的历史发展、产品特征将濮绸定义为桐乡地区丝绸产品的总称，细分为以绸大类为主体，包含纺、绢、绫、缎、罗、纱、绡、绉八大类品种。桐乡濮绸的结构大多为单层结构，织物组织简单且经纬纱线同色，经线为地、纬线显花;桐乡濮绸的纹样受桐乡地区经济社会的发展及中国传统思想的影响，注重题材象征含义的表达，具有明显的地方特色及时代特征;桐乡濮绸的色彩既有对中国传统色彩的继承，又融入了桐乡地区的地域色彩;桐乡濮绸的原料受桐乡地区自然环境等因素的影响，具有光泽优异、韧性强等特点;桐乡濮绸的织造技艺在继承中国传统织造技艺的同时又对机轴、打纬方式等进行创新，在当时社会具有较好的生产效率，并且使得织物更为细腻、耐磨。桐乡濮绸作为桐乡地区的经典丝绸产品，具有强烈的地域文化特征。

在完成桐乡濮绸历史溯源及美学特征分析的基础上，从艺术层面提出将濮绸相关的历史文化与现代设计方法相结合的创新路径，使濮绸在传承中创新发展。从技术层面从材料和工艺出发，提出将蚕丝与天然环保原料组合的材料创新方法及全数码化的面料设计与桐乡特色生产工艺相结合的技术创新方法，提升桐乡濮绸产品的附加值。从营商层面提出要加快完善桐乡濮绸的品牌矩阵，龙头企业打造经典品牌，中小企业培育快时尚品牌。推进C2D2M营商模式的探索和应用，并且打造具有较高传播力和影响力的桐乡濮绸文化和区域品牌IP，打开濮绸在互联网时代的营商之路。本文对桐乡濮绸的研究扩大了濮绸在新时代、新生代受众中的影响力，但对濮绸手工织造工艺、濮绸文化产业发展等方面还需更长时间的深入研究，期待更多前辈、学者的加入，希望濮绸能够再现往日的繁盛局面。

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A study on the characteristics and contemporary innovative design of Tongxiang Puyuan silk

PAN Yiwen ZHOU Jiu DAI Jinhai

（1.Silk and Fashion Culture Research Center of Zhejiang Province， Zhejiang Sci-Tech University， Hangzhou 310018， China;

2.Panshi Culture， Art and Creativity Co.， Ltd.， Jiaxing 314000， China）

Abstract： The Puyuan silk is a famous silk fabric produced in the Puyuan area of Tongxiang during the Song， Yuan， Ming and Qing Dynasties. The Puyuan silk enjoys the reputation of "the best silk in the world". It is one Huzhou crepe of the famous silk varieties named after the place of origin in the ancient Jiangnan like Yuezhou gauze， Hangzhou habutai and Huzhou crepe. And the Puyuan silk is also known as the famous silk product produced in the ancient Jiaxing area， along with Jiaxing brocade and Lingchou. During the Ming and Qing Dynasties， Puyuan silk became the palace silk， and was often used in the production of military flags， battle gowns and brocade clothes. Puyuan silk weaving skills became intangible cultural heritage in Zhejiang Province in 2009， and its inheritance and innovation have entered a new historical stage. The research on Tongxiang Puyuan silk is helpful for the historical inheritance and contemporary innovation of Tongxiang Puyuan silk products and provides case support for the innovative development of Zhejiang silk culture and silk products.

This article takes the origin and development of Tongxiang Puyuan silk as clues， defines its variety range， and analyzes the product characteristics of Tongxiang Puyuan silk from two levels of technical beauty （material & technique） and artistic beauty （shape，design & color）. It analyzes and proposes the methods and paths of contemporary innovation of Tongxiang Puyuan silk. The research concludes that： Tongxiang Puyuan silk is mostly composed of single-layer structure and simple organization， and also has complex structure in backed structure and double-layer structure. The warp and weft yarns of most Puyuan silk are of the same color， and the warp yarns are the ground， and the weft yarns are the flower. In the process of development， Puyuan silk products are influenced by famous silk products from all over the world and have the characteristics of many varieties. According to the historical evolution of its varieties， it can be divided into silk categories as the main body， including eight categories of habutai， taffeta， twills， satin， leno， gauze， sheer and crepe. The patterns of Puyuan silk， influenced by the economic and social development of Tongxiang area and traditional Chinese thought， pay attention to the expression of the symbolic meaning of the patterns， forming the main feature that "the pictures must have meaning and the meaning must be auspicious". The colors of Puyuan silk have the characteristics of the integration of the regional characteristics of Tongxiang and the traditional Chinese characteristics. The materials and processing technology of Puyuan silk are affected by the natural environment and geographical location of Tongxiang， which makes the products have the characteristics of whiteness， fineness， flexibility， and washability.

The article not only systematically and deeply sorts out the data of Tongxiang Puyuan silk， but also puts forward the product innovation path and method of Tongxiang Puyuan silk from three aspects of art， technology and business with the consumer demand as the core and provides for the inheritance and innovation practice of Tongxiang Puyuan silk. This path and method can expand the influence of Tongxiang Puyuan silk in the new era and the new generation of audience and enable the sustainable development of Puyuan silk.

Key words： Puyuan silk; Tongxiang; silk fabrics; variety definition; aesthetic characteristic; business model