告诉你一个真实的玄奘

本书对话千年行者，重返学术历史现场，重走真实的丝绸之路，打破现代人的想象力边界。

《重返帕米尔》

侯杨方 著

上海译文出版社

2021年6月版

定价： 98.00元

真实的玄奘会颠覆人們一直以来的固有印象。他是《西游记》中那个孱弱、昏庸、人妖不分的唐僧吗？显然不是。现实中的他是知识渊博、聪明睿智、情商极高的学者，是体魄强健、意志坚强的探险家、地理学家，更是爱憎分明、言辞犀利的率性美男子。除此之外，他还擅长交际，爱听、爱传八卦，对传奇故事有着浓厚的兴趣……

聪慧而勤奋的学霸

玄奘自幼聪明有教养，“幼而珪璋特达，聪悟不群”，“又少知色养，温清淳谨” 。八岁时，父亲坐在几案旁向他口授《孝经》，讲到“曾子避席”，玄奘忽然整理衣衫站起身来。父亲不明原委，他解释道：“曾子听到老师的教诲后避席而立，我今天尊奉父亲的慈训，怎么能够安坐呢？”父亲听了很高兴。

从那以后，玄奘熟读经典，爱古尚贤，非雅正之书不读，非圣贤之风不学，不与幼童为伍，不与市井之徒结交，即使门外钟鼓嘈杂，歌戏大作，大街小巷士女云集，他都不会多看一眼。

父母过世以后，已在东都洛阳净土寺出家的二哥陈素将玄奘带在身边，开始教他佛教知识，为将来出家做准备。玄奘天资极高，进步神速，十一岁时就能口诵《维摩经》《法华经》等。他十三岁时，隋朝的大理寺卿郑善果受皇命在洛阳收度一批僧人，他因年幼未能入选，失落地站在公门之外。郑有识人慧眼，看到他便深感惊奇，问答几句后，“深嘉其志，又贤其器貌”，将他特别录取。

出家之初，寺里有一位景法师讲《涅槃经》，还有一位严法师讲《摄大乘论》，玄奘都听得非常入迷，听一遍就基本能记住，两遍之后已经完全通晓。众人惊异不已，让他登座复述，玄奘剖析深入，抑扬顿挫，几乎和老师别无二致。

唐武德五年（622年），玄奘在成都受具足戒，正式成为一名佛教僧人。随后，他不顾兄长的劝阻，乘船沿江下行，前往荆州、扬州、赵县、安阳诸地游学，武德八年（625年）才又回到长安。

中国近代著名的佛教学者汤用彤曾说：“计玄奘大师在国内受学十三师，俱当世名宿。大师学之弘深，盖可想知”；又说：“其未西游以前，几已尽习中国之佛学。”

唐贞观十五年（641年），在玄奘即将离开印度返回大唐时，他迎来了人生中为辉煌的一次辩经。戒日王在都城曲女城举办盛大的宗教集会“曲女城大会”，请他登坛讲经，以示大乘佛法的精妙。这场大会印度佛教才俊云集，盛况空前。印度十八国国王，大小乘僧三千余人，婆罗门及尼乾外道僧两千余人，那烂陀寺僧人一千余人到场。

这场辩经的规矩是“若其间有一字无理，能难破者，请斩首相谢”，但玄奘连续讲了十八天，任人问难，但六千余名僧众，无一人能予诘难。辩经结束后，戒日王请玄奘乘大象四处游行，庆贺他的成功，一时间名动天下、光耀夺目。

从贞观十九年（645年）五月到麟德元年（664年）正月玄奘逝世前一个月的十九年里，他率领一众学问僧进行了我国佛教著名的一场翻译事业。

《大慈恩寺三藏法师传》（以下简称《法师传》）写他“专务翻译，无弃寸阴”，每天二更后才停笔，三更睡下，五更又起。这样的工作强度，产出惊人。据《开元释教录》记载，玄奘翻译的经书共达75部，合计1335卷。不仅数量巨大，而且质量超群。在玄奘之前，佛教经书的翻译是先依着梵文的语序直译出来，再按汉语的习惯句法翻译，后由译者理顺文句，当中往往增删，有违本意。但玄奘精通梵文，本人又极聪颖，所以“今所翻传，都由奘旨” 。

坚强的意志和强健的体魄

玄奘决意前往印度时，对路途中的艰辛必然是做过深入调查的，聪明如玄奘，如果不事先磨练自己的意志，做好充分的体能储备，怎会贸然拿性命去冒险？

唐武德九年（626年），随着玄奘对佛学研究的深入，他发现有很多问题找不到答案，于是“誓游西方，以问所惑”。玄奘原本并不是想单独出行，但因递交了申请被“下诏不许”，其他人都打了退堂鼓，只有他一人不肯放弃。他一边苦学西域各国和印度的语言，一边设计了种种恶劣环境挑战自我，等这些考验一一通过之后，才决定出发。

可以说，意志力是《西游记》里的唐僧表现得较为正面的品质之一。据《法师传》记载，当玄奘独自走到凉州（今甘肃省武威市）时，一个胡人老翁劝他不要继续前行，告诫他西去的道路险恶遥远，阻碍重重，不是沙漠，就是大河，还有鬼魅热风，很多结伴而行的人都迷路走失了，一个人更不可能成行，还是别拿自己的性命开玩笑了。

但玄奘的态度十分坚决，他说：“若不至婆罗门国，终不东归。纵死中途，非所悔也。”

当时长安往西的交通十分繁忙。凉州是河西的大都市，连接着吐蕃和葱岭以西的西域诸国，商旅往来频繁。但因途中地理和气候条件恶劣，西行风险很大，能在这条路上走下来的人，必须得同时具备以下几个条件：聪明、身体好、运气好，所以一般人若是有固定工作，绝不会冒这份险。像玄奘这样执着于精神追求的，着实非常罕见。

由于是偷渡，初玄奘不得不昼伏夜行，冒着极大的风险绕过边防。他到达长达几百里、号称“沙河”的莫贺延碛（大致在今星星峡以西至哈密市东南的长流水之间），这里不仅没有水草，甚至嗅不到一丝生命的气息。不幸的是，玄奘又不慎打翻了水袋，四夜五天滴水未进，险些干渴而死。直到第五天有凉风吹来，他体力稍振，找到了水源，这才脱离死亡的威胁。

更大的艰险还在后面。在从揭职国东南越过大雪山（即兴都库什山）时，道路极其难行。如果没有强健的体魄，仅靠意志，个人无论如何也无法完成这段艰难的旅程。玄奘一路跟随商队东归，进入大帕米尔时，正值春夏之交，天气尚寒，离开时，已是初秋大雪封山的前夕。以当时商队的速度，横越帕米尔大约需要三个月，途中不仅要穿越海拔超过四千米的大帕米尔，还要翻越海拔达4939米的“大石崖”坎达尔山口。

玄奘要翻越的坎达尔山口，位于石头城以东的瓦恰乡（石头城位于今新疆喀什地区的塔什库尔干县城），由于山崖陡峭，海拔太高，他和商队必须在一天之内翻越，才能抵达山口对面的谷地。

遥想当年，玄奘与商队天亮启程，从驻地出发，抵达山脚下开始攀登，行走的里程、消耗的时间和体力数倍于我们，其间可能还要经历风雪急袭。所以玄奘的体力和意志力着实令人敬佩和慨叹！