一个水族女孩的婚礼一场民族风的盛宴

潘晓愿

树上的喜鹊叫喳喳，底下的新人要成家。婚礼，不论对哪个民族的人来说都是一件人生大事。与汉族婚姻相比，少数民族的婚姻，有着很多有意思的风俗习惯，在礼节、服饰、头饰等方面都有独特的讲究。

一对水族情侣的爱情

韦永建和潘五妹是同在江苏常州务工的水族情侣，来自相同的地方、又是同样的民族，让这两个外乡人在缘分的安排下，从相识、相知发展为恋人。在相恋的日子里，他们彼此照顾、相互鼓励、早已认定对方就是自己厮守终身的人。为了给这段爱情一个尘埃落定的结果，俩人商量着，“端节”回一趟老家。永建要带着五妹回家认识自己的家人，然后跟家里商量结婚的大事。

永建是三都水族自治县三洞社区板良村的小伙，五妹是同乡板南村的女孩，两个村寨相距不过十几公里。在水族地区，最隆重的节日就是端节，是以水书先生依照水历推算出来的，从头至尾长达49天，相当于汉族的春节，各地依传统分7批过节。永建家过的是第三批端节，五妹家过的是第五批端节，两地过端节的时间间隔十三天。

两批端节过下来，双方家人都尊重他们自由恋爱，默认这桩好事。但作为男方得主动一些，该走的程序马虎不得，以表示对女方家的尊重。永建的父母邀请了跟两个寨子都沾亲带故的叔娘作为中间人，按照水族风俗要带八块红糖、五十斤糯米酒、一只猪腿肉前往女方家。女方家则邀请了几家重要的长辈来陪客，用男方带来的酒肉进行设宴招待，两家人坐在一起喝酒交流。按照传统的水族风俗，女方家一般不会第一次就答应婚事，而是要退糖，中间人还要以同样的方式再次上门，女方答应后，男方家才走上门提亲、吃订婚酒、办正酒等复杂程序。这样一来一往，女方从中考察男方对娶媳妇的重视程度，顺便暗中考察男方及家人的品行等，俗称“过三关”。不过永建和五妹两家人认为，两颗在一起的心灵不该被繁文缛节拘泥。在饭桌上，中间人索性提出把订婚酒和正酒一起办，让两个年轻人有更多的时间去奔赴前程，双方想法一拍即合。水族出嫁姑娘最忌讳半路遇上打雷变天，因此婚期最适宜在秋冬举行，于是两家商议着好事就定在四个月后的春节，这样也有时间准备一番。

一场充满水族风情的婚礼

四个月后，一场充满着水族风情的婚礼在众人的期盼中如期而至。结婚的良辰吉日以及女方出门的时间都有讲究，是男方请当地懂水族历法的先生，根据男女双方的生辰八字推算出来的。

迎亲当天，男女双方家各自置办酒席，宾客盈门，鞭炮庆祝，场面十分热闹。新郎在十多名同伴的陪伴下，带着彩礼、首饰、衣服、喜糖、猪肉等聘礼，在扎满鲜花和气球的婚车带领下，浩浩荡荡的迎亲队伍向女方寨子出发，去迎接美丽的新娘。

水族是一个注重礼尚往来的民族，对于礼金一般没有太多要求，新郎的彩礼越多，新娘家匹配的陪嫁也会越多。此外，女方父母还得准备电视、冰箱、洗衣机等家电，以及被子、鞋子、水壶等生活用品。当然，彩礼和嫁妆的多少依双方家庭的经济而定，没有固定的金额。被子一般为9床、11床或13床，水家人把单数视为吉利数字。此外，还要准备好水族绣花布鞋以及用毛线手工编织的拖鞋，鞋子的数量是按照男方内亲的人数而准备，得保证男方的爷爷奶奶、父母、叔叔、叔娘、哥嫂、弟弟妹妹等人手一双。

在五妹的房间里，她早已化好精致的妆容。长发盘结挽于头顶，上面插满了银角叉和银花，银角叉呈三叉状，与牛角造型颇为相似，这与水族对牛的崇拜之情密不可分。水族是水稻民族，因而耕牛成为他们模仿的对象。新娘子出嫁时佩戴牛角状的银叉，寓意着要像耕牛一样勤劳而善良，那叉在两侧的银花則是点睛之笔。一套银花由多件组成，由若干花丝工艺做成花形或动物纹样构成，在其中以银丝围绕做簧形并串以彩珠，走动时一颤一颤的，使得佩戴的姑娘步伐摇曳生姿，美艳动人。再佩戴上男方家提前为她准备的银项圈和银手镯，身穿母亲亲手缝制的黑色马尾绣衣服，脚穿一双精致的马尾绣高跟鞋，通身上下的银饰装扮，与经典的黑布马尾绣衣服黑白辉映，此刻的五妹像极了娇艳欲滴的花朵，尽情地绽放属于自己的美丽，等待新郎的到来。

五妹知道，迎亲的队伍要接新娘和带走嫁妆可不是轻而易举的事，必须得过拦门酒一关。在男方尚未到达时，女方家早早就在家大门口处，抬一块大木板，平放在两张长条凳上，将大门挡住。大木板上整齐地摆好66个土碗，碗里装着米酒。为了增加气氛，女方家也会在碗里混装上一些肥肉、瓜子、糖果等，并用土碗盖好。这样，新郎家的来人就无法知道哪一个碗里装的是什么东西了。

新郎家的迎亲队伍被新娘家的人全部挡在了门外。男方分批派代表上去“点兵点将”，点到碗里装什么就吃什么，点到肥肉的人连连叫苦，吃不下也得吃，最多是拿辣椒蘸水帮助“下咽”。新郎家派出的代表一轮一轮的上阵喝酒，直到桌面的土碗被全部打开后，拦门酒仪式才算结束，迎亲队伍顺利进入家门，迎娶新娘。

水族姑娘出阁，必须由亲哥弟或堂哥弟陪同往返。按习俗，五妹出门时得由弟弟打着红伞，哥哥背出家门，把她送到婚车里，一路上双脚不能着地，途中无论遇到什么，新娘都不能回头，否则视为不吉利，然后由家里未婚的妹妹当陪娘全程陪同。进入男方家门时，仍由哥弟两人，一个打伞，一个背新娘进门。这种习俗，体现兄弟姊妹互相关心的手足深情，亦为水族独有。

在男方家举行婚礼时，新郎新娘要先叩拜祖宗牌位，然后向长辈和亲友鞠躬，接着由新郎向送亲队伍分发红包致谢，同时接受大家的祝福。按水族婚俗，结婚当天新郎新娘不能同房，新娘由陪娘陪伴歇宿。第二天早上，新娘由新郎陪同去挑一担水回来，以示新娘已开始操持家务和在夫家生活。婚后，新娘要回门，小住娘家三五日。婚期之后，新郎再去请新娘回来，开始夫妻生活。

结婚仪式结束后，永建和五妹在亲朋好友的见证下成为名副其实的夫妻。五妹把她的马尾绣嫁衣整齐、平整折叠收好，这可是她一生中最珍贵的服饰，一针一线都是母亲亲手缝制，蕴含母亲对女儿一辈子的祝福和希望，以及承载着家人最殷切的期盼。结婚当天所穿戴的首饰，五妹更是把它们视若珍宝，她用白色纸巾里里外外包裹一层，再用一个塑料袋子装好，最后才放入木盒子里锁好，避免空气的氧化。每一件宝贝都凝聚了娘家与婆家两个家庭对她的爱，将来她和永建有了孩子，孩子有了孩子……她也会把这份爱一代一代地延续下去。

接下来，她和永建商量着要继续打工之路，为他们今后的幸福生活奔赴远方，去开创属于他们的幸福生活。（责任编辑/孙晋楠）E5085AEB-3F26-496B-A606-66DA58201A74