悠悠岁月寄深情

姚江

前些日子，我搭程老乡的轿车，从天柱回了一趟老家，到达时已近黄昏。

晚饭时，与几位老人围炉煮酒，叙说陈年往事，聊起家常，对家乡的情感一丝丝涌上心头。想起很多天柱人对我老家票洞的印象还很陌生，有的甚至连票洞的名字都未听说过。天柱尚且如此，其他地方更不用提。于是我提笔写几个文字，希望它能被更多人了解。

票洞四面群山环抱，山峦叠翠，群峰澎湃，雄姿英发，它虎踞横卧在山谷中，形如燕子窝，是天柱县高酿镇木杉村的一个自然寨。全寨有二十多户人家百余人口，现有吴、龙、邹、姚、李、刘、龚等七个姓氏，全部为侗族，乡民交流皆用侗话。据说，龙姓在票洞已繁衍了十七代，至少已有三百五六十年的历史。最先迁入票洞居住的是吴姓和陶姓，是票洞的开拓者，这两个姓氏比龙姓还要早迁居两三代人。姓氏发展最多的时候达到九姓，比木杉大寨还多，故有“七姓木杉九姓票”的说法。由此可以推算，票洞的历史渊源可追溯到四百二十年前，为明朝万历年间。

因没有史料记载，全寨所有的姓氏族谱记录的东西都没有超过一百年，我无法了解它四百多年来的全部演变过程，任凭它风云变幻的往事封存在历史的尘埃中……若干年前的所有过往烟云已无法一一追忆，只能从票洞人口口相传中探究一二。前人到此定居后，开荒拓土，造林耕田，历尽艰难。我们只能用想象的方法去触摸那段历史，它好像是跨越明清两代的时光飘过来似的。被“割断”的历史部分，成为我心中的遗憾和隐隐灼痛。

票洞民居坐南朝北而建。整个寨子还分成十分动听的小地名，如“登洞”“角龙啊”“沖榴”“偶门”等。居民住房主要以两层木质结构样式的吊脚楼为建造风格。前些年，当地政府工作人员曾到票洞宣传异地移民搬迁政策，但因人们乡恋情结浓厚，舍不得离开生养长大的地方，无搬迁愿望。如今，生活水平提升，村民们新建的都是砖混结构瓦房，十分气派。现在的寨子风貌发生了巨大变化，木房与砖房相间点缀，互相映衬，别具风格，宁静自然。

票洞风光旖旎，景色迷人。它前面有一条小溪以温驯的品格绕寨流淌而过。连绵起伏的山峦向寨子两边延伸，有的形如狮子嚎叫，有的貌似蛟龙饮水，为大自然舒展了一幅美丽天然画卷。

为填补前人无村寨历史记录的文字空白，谨以一首《票洞怀古》小诗作记：

远去江流宛若龙，

常飘玉带把持中。

客家停马关千里，

夜半挑灯阅五重。

票洞人思想开阔，崇尚以文载道，为人谦逊，诗书达理。票洞人热情大方，凡是到票洞做客，都尊为贵宾，你来就会体验到“相逢不饮空归去，洞中桃花也笑人”的邀约，飘香的米酒，坛中的腌鱼，家中的茶叶，都会端上桌前，让客人品尝，体验不醉不归。票洞人民勤劳，富有教育培养子女读书成才的高贵品质。哪怕再苦再穷也要供子女读书上大学。从20世纪80年代以来，这里户户都有大学生，甚至有考入北大的孩子。从票洞走出来的有大学教授、政府官员、建筑工匠等等，他们在国家最需要的地方发挥聪明才智。虽然岗位不同，职业不同，作为票洞人，他们的骨子里无不流露出一股“孤傲”的气质，展现了侗族人的刚毅和执着坚定。

在我的记忆中，父辈都是种植黄豆、生姜、玉米、蓝靛等农作物作为主要经济来源，或养田鱼卖鱼苗，烧木炭、养肥猪变卖换成我们的学费。高中以后，每逢周末，我要从六十里开外的天柱县城走路回家拿生活费，有时因父母无法凑好生活费而又步行重返学校，只有多扛几斤大米换成菜票又维持一个星期……再看看今日已然脱离艰苦岁月的美丽票洞不免有些唏嘘。

时间过得真快，几百年如弹指挥间。票洞经过明清及民国时期的懵懂青春，如今，已历练成为一个令人神往的地方。村寨公路沿着木杉通往高酿，直达天柱，连通世界。婀娜多姿的票洞，以洋洋洒洒的气度走过了四百多个春夏秋冬，无论是过去、现在和将来，我们都愿它一切美好如初。（责任编辑/孙晋楠）

村寨信息：

区位：黔东南州天柱县高酿镇木杉村票洞寨

交通：贵阳出发，经贵遵高速往凯里方向进入兰海高速，经余安高速沿榕高速到达天柱县高酿镇。或乘坐高铁到达凯里站，转乘大巴前往天柱县，县城可搭乘公交至高酿镇。

乡村特色：有较为著名的“一线天”“老虎落难洞”“白龙洞”“老龙潭”等多处自然景观，特产有远口发豆腐、天柱脐橙、天柱土鸭、天柱大血藤果等。CD079D0D-BA75-4BE1-A69E-368CA3B19AB7