镜之界

何璐

思绪，由目及镜，带我穿越古今，一探这镜之史，一觅这镜中人，一览这人间事。

上古幽幽，以天地为镜，汲日之精、月之明，映水天一色，照白首朱颜。《说文》中曾提及：“监可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。”因而镜也成为了人们黑暗中的另一双眼睛，用以探索人类文明前进的方向。

直至青铜冶炼技术的成熟，真正意义上的镜才初具雏形。因制作原料由土变成了金属，故而又称鉴。铜鉴始于商周，成于秦汉，兴于宋代，一直延续至明清，最终逐渐被湮没于晚清，被国外传入的玻璃镜取代。我们现在随处可见的就是玻璃镜。

一面镜子，穿梭千百载，延续至今。它的一生，不仅照人千面，供人观赏，其背后更是间接映射出了一个时代的政治、经济、思想文化的状况，是古代人民智慧的结晶，是一个时期社会生活状况的真实写照，也在新的时代被赋予新的内涵。恰如唐太宗那句，“以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。它千变万化，在历史更迭中褪去繁华的外衣，逐渐由奢华走向素雅，由宫廷走向民间，深入家家户户。

前些年清明祭祖时，竟发现老家也有这么个老物件！虽然年代没那么久远，却足以激起我的好奇心。那是奶奶的嫁妝。

每每踱步上二楼的卧房，总是能听到木板嘎吱嘎吱地响，一步、两步、三步，似乎每一声都在诉说着老屋百年来的沧桑往事，而这个老物件就安然地立在奶奶的床头柜前。妆奁，俗称梳妆柜，是指女子梳妆用的镜匣，也是木头制的。它有三层屉子，大小格不一，上面自带一面小玻璃镜子，可立起来。只见匣子边缘勾勒着一些花纹雕饰，还嵌着深浅不一的浮雕，颇有一番古雅的气质。

恍惚间，我似乎看见一身着霞帔、头顶凤冠的温婉女子正坐在镜前，朱唇微抿，盈盈一笑。窗前的剪影在春去秋来中一帧帧地闪过，她望着镜中的自己，镜中人也在望着她，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的少女已然不在，只留下“梳洗罢，独倚望江楼”的迟暮黄花，终归孑然一身。

我似乎还能嗅到一丝陈年木头的气息，萦绕在斑驳的镜匣周围，混杂着老屋新刷墙漆的气味，弥漫着鼻腔，别有一番滋味，言不尽，道不完。

开窗，已然日暮西垂，无限好的光阴正在眼前。远远望见田垄上有一农夫正挑着担子往家归去，在夕阳的映照下倒映于一旁的水田里，宛若水中人。上衔天，下接地，以水镜为界，天地人三者一时无缝相连，融在水天一色之间，也嵌入了我打开的窗子里。一切都是刚刚好。原来，美就在一瞬间。

此情此景下，我顿悟，原来镜本无界，吾心有界。我们看到的镜中的一切，就是自己眼中的世界;我们关注的重点，原是源于人的心境。心之所向，“像”由心生。

（柳生绵摘自《风流一代·青春》2022年第1期）